是七月末，徐北游和萧盂兰盆节量着，是否将政长公主还是待在帝都城中更势一日一会来到佛门都是参悟，知南已经在佛住，这几佛。门滞留了足有半祖庭，到如今已可萧知南这位摄从七月十五的游多少有些坐不为妥当月的时间，外面的下天一直在心底里思门之事暂且放，先送萧知南返回帝都变，徐北法形，毕竟在哪里参悟佛经

游养伤才是第一要务过此事，只是萧知南。头，所以徐北徐北游曾对萧知南提起个提议，她说如城中有而是徐北游的，，反严重到不容拖延的地步韩瑄和谢苏卿坐镇，出拒绝了这哪伤势已经她可不希望自己的丈夫天被别人地取了项上人今的帝都不了什么大乱子

时候了。时候多陪在徐离多，现在一别，再次不好对人说出口的女北游的身边见子小心思，她也想萧知南也有些，毕竟夫妻二人聚少面就不知是什么另外，趁着这个

从善如流，收获。此说了，徐这境界，又是剑宗宗主，也算一证之下，只能说占佛门的月讨教佛法妙义之北游自然是与其他六位首座切外，也会是地仙十八楼他乃都如不能说徐北游里除了向秋代宗师人物，相互印既然萧知南每日便宜，毕竟倒是各有裨益磋境界修为，

北游今日，徐菩提院首座讲经。便要听

院今日没有半个佛门弟所在是。一座清幽古殿，子，唯有菩提院首座和徐北游两人菩提

寺的金刚”书的封面门中人，倒像是俗世私掌按在中暂住，结合摩轮前放了这本金刚界仪提上，缓塾中的经，与方经，气态儒雅，寺的大日经和本身一部经书，手当年摩轮两人相对而坐，菩教书先生，他在丈师兄一同整理出了寺寺主秋思曾在寺院首座瞧着不过不惑轨。不像是佛年纪缓说道：“

“徐宗主若是想求神通，可以选这，阿弥陀佛是也，报身那佛之化身也，那佛是也，佛祖本金刚界仪轨故而这大日经便者，毗卢遮所谓佛有三身，法身、佛者，金刚萨垛佛报身、化身，法即大日如来。，若是想求禅，却释迦，毗卢遮寻。”是要在大经义，是也，化身佛是密宗之根本日经和金刚经中找身佛者

徐北游未置可否。

是佛祖说过的话。”“什么是佛法？说的简单些，佛法就菩提院首座继续说道：

处西天，却在心间。，而是心中有佛，人间塑木偶处生佛，故而佛“佛是什么？不是高坐不在神坛的泥

“禅宗便将这尊心中喜是禅，不结为一个禅字，正所是禅，棒喝是禅，欢禅。”谓闭口是禅，面壁是禅，求索动也是之佛归

的话中说祖“佛自然也会有禅。”

嫌。空洞乏味，有套话之，却发现之后大有深意，不过细思这些话初听之时

菩提院首座轨不管徐仪身前的金刚界北游做何感想，翻开，开始正式讲经。

刚法界妙宝王，种种“如是我闻：一时薄王，高无中边，诸大间饰，菩萨之身伽梵住如来加宫，为师子座一切持金刚者皆悉集游戏神变生大楼阁宝持广大金。”会。如来信解

徐北游脸，望向菩提院首上的表情骤然凝重座。

因为座未曾张口，徐北游的心间。已然印入声音菩提院首

他心通。，这应当是佛门六大神北游没有猜错通中的如果徐

上，这次的讲？通手段都已经用经看来是要动真格的了既然他心

有幸知凡几。相传当年佛金莲，有天花乱坠，祖讲法，有地涌不闻得佛法，顿悟者

夜叉、智道乘道，或缘觉乘道，侯罗伽、种种性欲、种种或生人法应供、正遍知得一切？智智？说生摩乾闼婆，为无量众生广演分，或愿生天，乃至“方便道，中及龙、白佛言：宣说一切智智？或声闻布，随种种趣‘世尊！云何如来、或大乘道，或五通’”

，尤其是只可他心通的手段，将自传的部分老僧仍印入徐北游心间意会不可言，更是身对于经文的感悟直接张口，而是以没有僧的六分感悟。旧能保留老

，闭目静心感放开识海徐北游受。

声音回的紫尊身形模糊的佛陀，带游此时在徐北佛光万丈，有说法荡不休，天花，有一有府识海中乱坠，地涌金莲。

首座，见到如此景象，波澜。起饶是徐北游境界高也是心湖于菩提院

田中响起。徐北游的然心后便是不断声音在

得漏尽神通之力。”足通，即自由无碍，随能界见思惑，不受三六道众生之百千万世界生死，而音声。他心通，能知他心通、天众生心中所思障碍。天耳通，眼通，能见众生生死之“佛有六神通，谓之三心所欲现身之能力。天之事。漏宿命及所作一切种种形色，无有神言，及世间种种之眼通、天耳通、宿事。宿命通，能知及语神足通、闻众生苦乐忧喜之苦乐之相，及见世间命痛，漏尽通。尽通，断尽一切

至宝竺，化为己用，成祖于《人间世》有言，，非是佛祖所传，乃是由道门了如今的六而况人乎？’后传“所谓六神通于心知，鬼神将来舍，庄祖首创，庄‘夫耳目内通，而外神通。”

心通，道门有读心门有欢喜禅，道门有房中术，佛门有他察宿命轮回，道术，佛门可“正所谓佛本是道，佛机。”门有卜算窥天

“故而道门亦有叶，已得漏尽神通。”、广不死，逍遥世间，亦便是尽通，谓之长生兵解、漏尽，道门闻、读心、之漏六神通，如意、天眼神仙之属，如今的道作门掌教真人秋

徐北游神情专注。

句，菩提院教和儒门的道理教首座娓娓道来发清晰。一本佛陀也越义，徐北游识海中的，其经佛法，乃至是玄中又夹杂诸般道金刚界仪轨，逐字逐

首座讲完之的整个心田徐北光如海，照亮他后，游一开终光芒万丈，佛他已然是收起了所有的视之意，在菩提院始还略有几分轻后又诚心谢之。最心待之，然，诚轻视

串腕上。院首座从自己的手腕菩提临走的时候，菩提数珠，为徐北游戴到手上褪下一

已经是褪去是精诚所至金石为开，无疑菩提子贵之物。原本的金是传承了上千年的珍，没有丝毫杂质，可谓黄之色，变为纯白之色

头，若是铸就佛着这串数珠离开菩提院，那自己便是不破，生出一剑斩之，摧破这尊金身徐北游戴极的菩重楼，几乎可以不立，破后而立身，剑道修为将更上一年的师祖上官仙尘。比拟当剑斩自个念然后凝视着这，以提子，心中隐隐法金身，然后再以一串珍贵至