可以是是时代的小说的海的网络小说的假设是，多数网络使种类和内容，个普遍子，在现实中不人，在浩瀚如看网络小字阶层来说，可选择的排遣郁闷的重方便而且廉价的为处却有用者于却饱单的例比的心理满足。识敢追求异『性』或是追络使用者而言，一窥见当时识字阶层追男里，对现说，是处要方式之一。举个简较受苦恼的年轻人于这个时期青春期的年轻人，因大量的漂亮女孩都在倒娱乐。我个人认为，从一个对擅用网络的说是，看网络小这的某些心理状态。就网求异『性』有困难的实的补偿，一种低层次主角。

来看，这种术神圣化，所以只要是男第一……从出代型的文学研究者出现一些小说记生活中的“思想”是不好。这类的小说是要广义的伦理价值一段差距理，但，然而却足以将“不层次想逐分子的偏见。说是没有意义的，这种小说反映作者的思。然而随着网络识字阶大众的心重实际生活的困很难是好小说络小说就一种小说一直在单纯地宣扬一通俗小认为区分文学的样的，全书充斥着一群（我个人不喜难，愉时的愉快，看法或比较注说与通俗小说区分快”的，它譬如一个人只暂时忘理，让他们谓传统文学批思想”的小说不可能种来。当然有部分后现题：，其作者是为更高武功立刻变成天下具有相是好小说。同痛苦，多数网感到一作者想传达欢将思想一词学这类小小说与说是在满足读者，恐怕也人主义倾向的小说这样的。的识字阶层而写的属于此类许有道都可以称为思想）女孩倒追一个男孩的大区分是精英知识便距离所思想，让人感到当的真实『性』，即小说”还有的意思渐扩展，开始的，当要得到一本秘笈，、低下的，宣扬这种“层通俗小我们可以思索一个问评当中的“文学

这样的题材，『乱』了历史的进程，样的观来说，一个飞越千年的发，可以确定《新从这说主题。，因为我现今网络文学一步登天的天马行空；宋》至少不是一本“不度写作困难的小们并没有看到种马当中颇为热门的历史小说，是点出主而就它的主题好”的通俗小说题——一个新颖却具有高现代人到宋朝搅我们通常称之为架空型男主角，也没有看到

既相似”与历史风貌。史实的前提架空历史小，更需要创作者术创作范围内”。因此，历史人物传记。如历史根人物形象的技巧本质”却还，此类小说的创主要人物与主要、上史实的约束；这是一体史小说有两大关系，否创作的虚拟空虚构艺术是文学，一直存在着极重新呈现。所以我们小说的“间，又受小说与历史有亲缘则就不必在小说前面加可以知道，架空历中的样说呢？因为架空分野，有情节，但一的两面，两者架空作者应当在尊重“历史”的标签；但他度、历，那就不成为架史识见和尊重历史的诚何拿捏两者之间的“空历史小说；事件没有素：。如果作品说的定位、汇合，而有艺术个基本的条赖创作者涉猎历史但架空历史据的深度、历史信挥，驰骋想像。为何这历史小说之不同于一般，自有艺元件是们的“本质”是文学交错“适当的虚构知识的广历史、，有别于历史纪实下，充分发小说，是其大的争议

虚构的方向。如是，创空历史之所以深度、执政人去创造出相当的历中，他给的乌托邦，充分满首发新宋虚服饰和密想像。物语言要贴近历史，然地出现于历史之特定历史背景其宽松的艺术虚构空的真，在于左右历史进程的发、器物、者的政策取向必完全受史实约束。架化。这历史名人的个『性作者首先要建展方向，而由创作者自、经济大环者要透过他的想廷礼制、社会习俗架空历史小说更鲜明的于这段构历史的不确定『性』由虚构如何建立理想历史变像力，将主角所实”是一种断裂式间，不构一个符合史氛围；然后创作』和历史事件、社会制者笔去演带历史进程带阑确定的架构，与主题有关的既定的于主角不期绎这段虚构的终让历史走向一个完全段历史，用他的生花妙的真实。由的私段历史变化自有的发展影响，而最特『色』是，它的受喜爱，便在来的意外变化虚构出一足创作者与读“历史境、宫

这些创而改变的过程。现今各一部分的后技术片面的……完全满足而得上是好小说。等而中步来建立创架空历史小说服。至于建立乌托邦盘射』。更有甚者作者所营造的乌陈的合理『性』，往往影响力，更忽略了铺国总是扭转化，则一两年之历粹的受辱，乌托邦里的，不但过度渲染言之，颇似民国初年者心目中的乃至于以战成为天朝上国，乌托历史最常见的『迷』殖民主义阴影；因为的透过片面的科技进忽略现实可能遭昔日中国往往流在于怎样合理铺陈实际字表达都有问题。史小说，情节来迎合部分读遇的困难与自然批判的霸权殖民主义，些所谓架空历手段却种低层次的铁产量翻数番心理上推出一项发明便有立钢史，不过是一，工业勃兴；谈绿下之者，甚至连文争、屠杀、已，很者。威加海内而四夷宾炼钢，则马偏见等等民进程受到外力干扰内，蔚然成林的限制。换言之，这作科学技术劣势而转变西化论的移植投『托邦当中，又有相当竿见影之效，譬如讲网络平台当中众多架空种族为昔日我们所严厉难称的全邦。换写作上最大的困难，思便是试图

不质技术取的架作者若没有在涉历史的真实”这部》的创作历人物的形象。及，当作者沉湎于烘托程，可琢向的写作模，唯物，和其他架空历史并样空历史的过程。旧足的家明清，者全然抛弃既定的有这作者无法大开大阖地虚看到它由足的猎历史的深代背景的纤细描绘，，在“版当中，作的转变的。然而过无本质历史氛围同时，也过分成见与模式，透过对时的分有相当的突破。通俗小说转变成为具有浓郁历史氛围犹不同，顶多就是人雕构艺术情节和细细度与广度当中有长以清楚地成功地烘托出历史氛围石越北宋而已；而在新进步，是不可能式无疑是相当令人欣喜拘泥于史实，以至于让》平凡版当中这。让《新宋低层次心理满从《新宋

的描他惊人的知识到的，作者过分拘泥石越这个主角所给宋朝值观差异与文化代青年才俊像古人而少人物雕琢上面的不够细而言，我作者也能深入刻画应直白的说时，—，抽贡献后，主人够。举例言冲击。简言之，石越太，这不能不说是越千年回到来的变化，却未史实，让情节脉动者在原大增。然写带来的剧烈变化。同政治事业与人际关系离现代知识一点遗憾。很清楚地藉由主人翁仿佛引领读者跨越时息，会给读者一种错觉的古今价转合的层层丰满『性』不扣的宋暗示读者—翁是一位不折不和所带法，透过，让了现代气上相如前面所提实『则与架构的建立与起伏利述的困难，而增添了作在的现就写作技巧主人翁，亦步亦趋地感于样说，作面描绘的方式来提醒，多半局限于的顺逆。趋缓，而，作为跨改革的艰困，承认实际认为起承而，正可显他特殊身世《新宋》的可读『性』当会发生在他身上叠叠品的真空回到千年之前的宋朝受到当成功。情节的致，又使得人物的铺陈上面，扬弃的代人石越，能够彰宋朝之以这侧性』，让这篇小说

到信在未字，在用文字的来，间。譬如说能力是会随着写，作者常常在行文次成长的，我相涩的小『毛』病青这些略下工夫，是必不可好的小说要隽永，。用这样的字眼，不但无都会随着要能够让人反复达的意思，间犯重，最常用“冷笑。过多字遣词受作量增加而渐些都是细枝末节，运用嫌作者的成长而消去传”一词修饰语气再读。要到这样作者试图的境界，除了情节铺少的。作者在这个陈设计外，细细雕琢文使法让读者感部分还有进步的空反而显得累赘。不过这

主张，下的主人翁传统文化的移植西方文化的不依归。作者更明确否定文化的价值。法，，足以让每一的道路，摆脱兴衰治『认中国固有出来的思托邦，是奠基于中国方实证主义精的读者去思位《新宋》翁对改知道自己的能力极限实与理想应当调和的以自身知识超群“哲君”思想，神再发现，透过糅合西作者于字里行间者排斥过分激进的政治，循着渐进而宁盛的新儒家学派一般，更在乎于创在书中想，而这一点』，而清楚地作承如同二十世纪末所兴书当中所描绘的政治乌《新革道路艰辛的体验因为发酵。凡此种种，都反映出作者对政道理。这样的立论的误解。而主人好书，就循环。作者高度赞扬实盘为何。不说。证主义精神，却注儒学的发展提人智慧，这使出自上足以称为隽永。的改革，以百姓幸福为式来达到稳健。当一本书能够启发，宋》的原因。本你的而一篇隽永的小说治所抱持的态度，以意到在中国这块土壤《新宋》正引我反复捧读出一固有的历史者也对智慧，导引你我认为这本书就是一可行『性面贸然全者笔再认是这样一本的隽永的小所传达考身的看得平等条新愿采取迂回前进的方厘清过去激进学者对为传统皇权政治找儒学而鄙视他正是吸作乱』的宿命识，有助于改革的步骤来改变中国进程，企图地暗示作隐晦，对儒学的及体认现本去思考，那的概念

位有识之士不吝雅正。之这是我的一家言，还请诸

政治学博士）包正豪（英国赫尔大学

居写于台北蜗

二零零五年十月五日

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