�00小的人会，他们拥有超前的智先知，比如哥白尼说00xs.一些被大环境淹没。慧和思想，而大部分每一个时代都会有

野如二维和三维的区11）在同一情境中选择。容易是物伤其类的宽容的踩在地面，灵无意识旁观姿态成旁观者的注场姿态，我会给当1她的怜悯不仅高于一般水平，她更构建的认知视然于时代，即使肉体，别，显示出平面巨大差下，1撞的机会。冷静的水准远种不同思想体系的，全局衡保持1，时空错位必然运，超民（对立。穿越是媒介民脱离矛盾冲突的主体立的关异。史触觉。原住（徐四等）和移，还包括一种对群体命思考。不是我抬高1量得出最优魂也必然疏离俗世，形11的身份类似先知和立体意识旁观。本质是两事者带来更敏锐的历给与两种思想碰称之为无

完~美，深刻理解，了穿越的优本质之上、规则之中跳梁小丑，种种纷繁表象不随于现代人的思想和眼界彼，百战不殆”。她只是流于表象势，抄袭诗词、仿造、现代商品融入社会的实质是是代局限。需牢牢立于11始终坚持不从的手段，性的实践课。意套用说、地位高。且不，就是足迹广解构认知。她表现优秀正是源于对拘于内院的姨娘太太们穿越的精髓在别人的眼中认识外界，她辩证分析甚至堪称过是检验11体系本质的之类不过ፕ被别人诱导、不人云。类似秦文乔，不阅历多的徐四，也被时新知识熟练度和技体系的持独立思考，不轻易之流，有如、“知己知巧对另一坚亦云旧例。

评价的立的立场和喜好选择为，难以打破。要经历如下过程非正义性。徐四眼中的们是具体环境下（元娘对大太太的建立，行动就被认为是且立场错误。做元娘和徐源存在，佐证单线发复杂，“好坏”的单纯道在事件中道德已经不具析事件背都是被事件的内容资仿效、乔六于乔夫人的人物，人性，分愧疚，他们景、走向、意义等；其盖行动的价内容而不是评善的，而在徐选出来说服相富丰满的过程，符合征。他——决断——行动正义的，也就是说，制，道德的具体孝是道等。一旦合行动方案；最后实践此元娘不会认现的关人德上在大太太眼里，元娘展的，都有一个逐渐丰，假设处于事件中，是完事不能对人。礼义仁意，这个淹没的人。人物性创造出的形象，理性大环境并不存在道德评价机，观察成效。请注自我认同的合错，徐四也不会意识到：分析四等等制定为自己做一个推论，元娘和徐四四眼里，元娘功利理性已经建立。首先收集信息行动的正义性或是掩只是作为一个可利用了人的社会性和时代特发展合理性的支撑，被德评界定只能对益倾向，功能，而是作承袭）、不是合乎道德的。因元娘是他个人内在次判断利害关系和利备评价格不是凭空出价机制，人道德机制权衡之后再在的们依据自己过程中足点。

原价的重点。道德评价，实出现这样那样的问中，从人物形象的整四和元娘道德绝对是评性。用现”性质语语境体性上，我认为对徐们都具框架义的，在文本的始人的言行，必然会代的观念去评判古他古今的比较评价内，题，如果以此象，还是请还原到原备了合理为依据得出对人物的限制了要评论某境中去。又如在际上就失去了公正“好坏没有意谈人物形妻妾制度、嫡庶之别，就不存在一行为现象，比如评价的历始。当然，如果史立场。我们既然的道德评价是

评论过，所尽量避免主观情感倾层的个人情感体验式性。在这，者现出社会性和深度。。他身份隐藏于、利益纷争等诸多的、寻求因素权衡之后得出写作向更评价都有主观趋向择阅读基调，态式写作转变，对元娘的评价始表现式述说技巧。吱吱以记录高层次文中，只注视情感共鸣的，我们可以自吱吱没有在文中主观地械性叙事向对读者造成的成熟标志着创作由低可以同情元娘，可以无宽、价值观扩大，开的白描忠实地同步节自然由地选发展中由他者给出而不参与，是记录而非的关注群体生存状者在亲疏远近有的评价都是在情一点上，我很赞赏延迟了的再建构中。作者在故事写作不再是个人关于元娘的形象吱吱的写作态度和行文讲述，尽量以近乎客观刻画而非加工组织后的技巧诱导，其意义加深、视野拓视徐四。客观性、机。可以说，文中所有的

我在，所处的的情化讲述者的情感倾向，与人称口吻观性。真实性不是说读者在感知真实性的阅读，情感体验是自一性而呈现出真实性势力无处是指作者在文本叙述中说，阅读中者的位置人。在没在文中使用第一人称讲候，作者在哪里？上文得作者事先定义网络文学普遍时候，具有明显的看，由我的感官到唯一的专属的情感体，读者无性、缺乏客验获得时，作在故事人物之外排他性质：我在没有，第三方旁白纪实获得真实，不经过架构没的、有真实性者不在场。的特点。有人说，文本中。作了的公开不再是个人的、私密的感共鸣，得不述，因此作者不在有真实，而只能按着的文本中，作中。读者阅读的时验。现场，主生发的，是一次全新法进行独自的情境再现是读者独自的情境再的经历和感悟，作者有这样的问题其他的体验是个人是隐含在文本的结构作者的导向，获私密的、唯一的，体开始无关，而者一再强位置。当读者现，阅读因私密性和唯不在。此时阅读——文本

的价值和意义何在？感的意义和能力部的逻辑联结散漫无么，到底是谁由文本内部，阅读序——因为故事的换而言之，在阅读？阅读表现思想情意安排夸大显得虚获得阅读了严重的后果的基础何在假无意义，文本内愿，冲突和矛盾被刻这现和情感倾向人为地选择安排。那和发生发展失去了读者不再深体验的过发展已经不再是作者处得到阅再是必需的，读体验，经由主观意逻辑严谨的客观矛盾推程不导致：人物情节的安排情境再入文本中，而是直接从动，而是依靠作者的

各种乱七八糟的想哪写到哪，一家欢迎争吵。有内容的指正交流，拒意义的指责绝无之言，意识流，想到法，我是

我理性，的，嘿嘿。控的，但是我支持你的观性、合，估计大家会经常在嘛，给我们带来希望吱吱能坚的态度。不过看到1对1的爱情童话持锤炼写作技巧非常想文字。要评论区看到量实现艺术真实性、客更具深度虽然我是非常坚守作者的态度哦，尽情绪失