仰·盲目吃鱼之龙二《费伦诸神信》7，

二，人类诸国的信仰

有的神祇己的信仰的传播情况。并人类诸国的之前，需要了解一非所祇信徒都能合法而且光明，也并非所有的神在我们开始正文正大的广泛的传播自都乐于这么做。下诸神信仰在

大的分类。和阵营以至于难以在人通常来讲，可以分为“公开传类诸国传播的信仰外，大致教”与“秘密教会两种”除去那些限制了种族上剩下的教会

在，白一点的讲：没人通常来讲，前者多为恶魔打交道，也不会有人公开喜欢邪恶的存自己也不会喜欢和另外包括邪恶自己。。直蠢，而且就算是他们哪以理解并善神教会，即便是在路魔也只是难宣传自己的邪恶的，非是赛尔之类的地方怕是混乱邪恶的恶一只混乱邪恶的斯坎或者

领特别的非邪是否真的如表面上那样神和然，秘密教会里面邪恶神祇甚至邪死亡之神的教会。因此，姑且不论暗地推崇，至少在人魔神（恶魔反，多为的教会，主）类诸国内的公开信仰多为善神教当在，例如里会怎么做以及恶神也存在一些教义比较祇的存会，而秘密教会则相

现实的问题，继的打着明正名义而来的冒还有金龙这种热衷于。大的传播，而是一个很讨伐邪恶的，但是，他们打击邪恶的龙类的存在尤其是这个世界上定有能力在前赴后神祇或许不畏惧善神们他们不想如蛛后一样光的信徒和教徒可不一险者攻打下生存多久，择这样的传教方式并非邪神们选

【劫富济贫恶还是单纯的喜欢义就不好说了。】，啊不，行侠仗至于它们到底是真的喜欢打击邪

人会恰相反。、地求教会设置在墓地后依靠方式传递，而实际上恰合法教会却在秘密传教之龙”教会到的“盲目吃鱼认为它类似诸宫之类就是一个十分特殊的么形容或而我们提人迹罕至的地方然的秘密传播的许有很多的存在，这明明属于中立的如死神之类的神祇，要

建筑物；而在遥从最苛刻的眼光来例如绝冬城比拟沃金地方修建起了神殿的辉煌神殿会了。景之龙的教会就在提尔极为宏伟的的“公开”的教最好的。即便是的盲目吃鱼看，他们已经是相当们更是在远的影岛，他海湾区修建了足以族聚居的黑湖区风教会的隔壁，在贵

参观。者它信徒的洗礼是，他们的传教形虔诚但或者平民信徒以且从不会在任何一们从来不接受新信徒的括在他们举行内部的盛秘密传教要求，一般泛信徒或时候也不会容许非他者不接受模式，个时间宣讲教义，包大仪式的外的贵族洗礼要求或式是一种

神明靠近的过程职，在教会内你贴近神明的“道他们是盲目”神不知道是否的。并且几乎如何完成礼拜和逐步像因为需要二本的教义资料，天知找不出第

就好像是其他公开乃至秘做法都十发自内心的不希望甚至信徒的增加一般。分的迥异，看上去密圣殿都拒绝接待参于在大部分时候的大部分教会的观的游客，这一点和

他机构以及势力都存在一定的如各个法师组织、炼金不过术师协会之类合作关系，例，这种冷漠和拒绝并不妨碍他们与很多其的组织.

会之关系，甚至于捕们确实是一个类的机构又一定十分来讲，他鱼人行会内部也挂着他们也和诸如猎人工教上的冷淡呈现鲜明对的圣徽，从这一点的合作高调的教会和行为以及传比。

求也是绝对中立阵营想，不信滚”的无不宣扬自己。神祇的教诲和风格就有学者提出猜或许是因为他们所谓的态度，从不强是选且是龙神系，所以在传教上他们的择这种“爱信信，

的浅信徒的存在撒币行为很有由于要雇佣大量的劳工，形诸国中下层虽然他师的层人士的扶植（其实平民之中都有趣平易平时的着数量庞大成了以工代振的和各种对于贫民和底。是需，以及其牧的是，们是如此的低调，但是迷之效果）近人的关系，在

十分的奇特，笔者而下方下进入过一次神殿，那.他们的牧师的风格也曾有幸在朋友带领的信徒也是同样的表情不语只是微笑，位牧师不言也

了——直到最后笔者也妙绝能明白他们到底在做为笔者自己模仿这不得不强迫似传教的什么。失礼而被赶出去，于中种表情以免因为无声的完成这种微笑、侧目、以过程就在没是整个疑的奇妙气氛当

坎的盗贼行会就是这多组织造会是一种容易欺负这种风格在人类诸国是正因为是这种风格给很成了么想的。种错觉，那就的存在，例是这种看上去富有又缺够影响力的教十分特殊的存在，而也如路斯乏足一

有1~2个职业等级的（龙都去只保镖的）。己主持，没有圣武士、低贱的兽化人牧师路斯坎的圣殿建立在贫民区，只有一位看上小气吝啬，宁可自在至还没有聘请冒险者当守卫也不会请没有神殿护卫甚

讳。，甚至他们的神的名能流传得太广，而愚秘密传教的列风格字而且由于这种盲目之神”且流传出来的名名也未字还因为一系做了“痴误解而被当，被过往的商队宣传为某种强大邪神的

取教会只是盗师，特别是那些海断，而这判此，在观察了这座在神祇的“伪信”部分高阶法在实际存斯坎贵族和也得到了路贫民里面领做出了一个判断：这座因一种不存贫民窟神殿若斯坎的盗贼会首且悄悄的混在船长的认同。干次，并过几次救济之后，路

索就一发然后这斯坎历史上最大的悲造成了路对方愿意给第一笔的保护费。然不是很理解为什么剧，当盗贼们成功的勒一系列的误会就到了第一笔保护费之后不可收拾了，虽

（因为他们威胁了给神殿送肉的猎户和农户，相的机会祭的事情，龙虽然贪是龙们不而损失一次献比一点金钱分清楚长期利益和短期婪但是也能利益的区别）能容忍

殿的宝库，在其仪式但是，在此之后，盗神殿服务行为越发的渔民们出海捕鱼长一起阻止了为需要的鱼的方式试图受到警告之后变祇的注视，这种勒索船贼行会就确定这只教会缺乏的严重起来，甚至借助。本加厉与那些同样运输所打通神武力和神贪婪的海盗

对方赔偿神且在接下议会于是，在一个阳光的愚盗贼行那么就可以饶恕他蠢。来10年内无偿提供会的一位负责人要求20万金币，并师找到了殿损失总计神殿每天4000磅鱼肉明媚的午后，那名牧们以及路斯坎

这种发言不仅税赋（虽然认为应免税是一个约塔他们缴纳的且威胁要将对方驱逐出林会的部分法师猛烈的嘲笑，甚定俗成的规矩），并受到了该提高去。神殿至散

露出了真实的形在他身后那些平时级的老年金属个窃法者等解除他的“拟态”专长上去没有任何职业等然而，当这位拥有2的执事和那些穷得全看态。没有一件魔法装备的教身上下都级个城市一片寂静，而个牧师等级和17龙的瞬间，整会牧师们纷纷

藏）者脸在肚子里面或（龙般不会带在身上颊的囊袋里面，一的魔法装备一般

等级和2~5个牧0个以上的窃法者去完全就是一群普普的窃法者等级，其拟态等级或者5个以上专长让11头老年龙和极老师等级，而们丰富的经验和施法一共有龙，他通通的老弱病残。能力让他们至少有1他们在平时看有6~8个牧师上年龙和成年龙们则多剩下的那些壮

龙骨汤都是倒坛啊（要的？b拟态那条龙敢搬起鱼肉！不然你们以为教会发的萝卜炖y一位15级窃然后站上祭不开这个龙兽不成霉的搞事邪龙或者不法者红龙。）

类职业都选予给教会厨房的龙骨。专长以确保自己不会祭的时候站错位置被因为在礼拜和献（这种生物神祇那里，然后变成可选专长而非固有拟态属于窃法者的专长，但是龙一起送去他们的定期赐了这个

有什么区别。）优点是除了神还会限制自己的原本能任何属性和能力加祇亲来，谁也看不力、职业和力量，唯一标这种专长不会提供出来和拟态的目值，相反的

各个畜只是在扮演一个笑很多时候都会在人因此，盲目吃鱼教和神职人员在的教会行走在鱼市和类诸国当中并非是一神殿内部。，他们个广泛流传影响力巨大料提供者，他们的牧师牧场的时间更多于

己教会内大力推广。资源的行为并在自分热衷于畜牧盛大的赞美了这种们和部分精灵以及德和农业，在狩有着相当并且教会还十的建树，导致他可持续的利用大地伊的关系也十分猎和林业上也地女神教会更是鲁不错，大

业和工坊的通常与此是，从事相关行沛的消费者与原料来，信徒也十分并非是教会的的兴盛，但是有趣的目的汇聚而来源，炼金术和附魔技术他们仅.业同时，由于丰仅那是处于最基本的商

也是如金神殿谕。作之后，沃金女此就一定会存在的沃某种合包括有盲目渊生物的神—士就发布了打击一切深——仅仅是因业购入和出售需求，需要沃金提供契约证务罢了—为前者有相当大的商自从和吃鱼教会达成了吃鱼教会明以及钱币兑换业

不敢在她的神殿或谕的位卷册龙朋友提到过一个很令人费解的说法，实际上源白的神为人知了，但是有好吃再厉害的恶魔领主也于她也不是很明一部分…….“狒狒者神国周围冒头，至于说理由就很不吗？”

【某大么如此的奇妙？】狒狒：???????什思路为不是，你的