神，雅典娜可以看。穿他人的性格与能力作为掌管智慧的女
灵视，看到神如果能接触像莉莉娅样拥有“灵视”能力身影和去向。是稀有的人才，可能触发明的到缠绕着因果的物体娜和爱丽丝这的魔女，一直都被认为，那么便有
是谁呢？那么当最强的魔女代
的毫无疑问是作为地母神雅典娜！
就算是那些转世的神祖神之女王相比！，也无法和远古时期的
出来。之后，就连神格和传承也能准确推演历，在配合那双慧眼阅其庞大的知识储备和和
进行决战，一方是为了完成当初的流找到雅典娜神的真实身份。面约定，一江来判明光之方面就是借助她的能力
的方法，就算再次打，迟早都会卷土重如果无。败他休战，不知道其来历如何的法得也只是暂时到光之神的真名半找不到能对付他话，那么多来
怠工的意思，处光之神曾人工湖这两有消极经出现的地方。跟随江流去了万神殿、雅典娜没
位神明是，并且相当的”。“浓厚，在人工湖那里被消都遗留着与这两处毫无疑问那在万神殿中被召唤之相关的因果联系灭的，
灵视”并不是什么艰难娅娜还是爱丽丝都曾经论莉莉并且成功看到了对方试过的事如此明显的因果。，触发“情，事实上无
之神过于“耀眼”久远传承。了，她无奈光解析其神格之中的洞察力，也根本无法光辉们没有能看穿那层神性的
神望了，甚至可能连一些祖也没办法……，她都要指爱丽丝公主基看不到，人类里面就不本就是这个时代的人类中最优秀的魔女
娜，智慧女神的名但雅典娜不愧是雅典真不是好听而已！头当
丽也花费了中却有着清晰的脉情，在银发女神眼出来。丝来说迷雾重重的了事络，虽然对爱工夫，但还是顺利的解析一些
了啊！”“呵，你们竟然上了他吗？还真是招惹召唤出不得了的东西
绝非什雅典娜冷笑一是妾身也不得的神明，与之为敌么明智的选择。”不说，这是位极为强大声：“即便
“已经可以确定了吗？真快。”
到底是谁呢？”江流和两位魔女都严肃了起来：“
神明可能是哪个而问起了江流。接回答，反？”雅典娜没有直“你们原本以为有
为最有可能是朱庇特或者吟：“我一开始认江流略宙斯。”作沉
“嗯，接近这位神传承的源头。”却并没有真正抵达明的本质，
雅典娜看了江流一眼，樱唇轻启。
视了朱庇特，“朱庇特与宙错误希腊的神王宙斯传到罗马之但这其实是一种为同一尊神明，认为是后便成为的认知。斯如今常常被”
是小白，这种常识还是他们都不闻言点了点头，知道的。，江流三人
希腊神话换了个名神话，以至上神话故事都”，基本字。常常认为非常严重的罗马神话有是借鉴的希腊或埃及于后世“拿来主义他们的神话就是
但其实这两全罗马诸神并不是“改了“融合了希混同，。腊故事的罗马神”认真来说，希腊神”，而是完者并名的不能
前，信仰了。并被广泛已经存在腊因为在希罗马神就神话传过来之
缝衔接了……，空有神格与存在逸闻，导致希腊神话无是纯后来直接与当时的罗马诸神名讳，却没有与之相关的典故、只不过粹的自然神和概念性
不同。被视为同一存在，实际上两者的属性稍有然作为神王，宙斯与朱庇特自
。承上可以说是‘兄弟是古印欧语系的父神，’一样的存在，“同样神却也大有人在两者在传但与之同样古老的父
唤出来、奥丁一样，同样出你们说召尤斯（dyauspita王——天父·特身于古印欧语系的正是与宙斯、朱庇特的神）！”
…”江流眉头微皱，稍稍有些茫然。“特尤斯…
了颜色，公主殿下更是原直接惊呼出声：“不是乌拉爱丽丝倒是本还以为……”诺与莉莉娅娜变斯而是特尤斯吗？！我
雅典娜看了她一眼经很不错了。但里，你已，眼赞赏诺斯这闪过一丝，还是出现了一些到乌拉偏差。”是：“能推算中
“唔……”
度神系？强记得这是古印度的一“特尤斯……是印特别关注过神明，但名气比起。三相神来简直一个天一个地，他也没有位”江流勉
，原本在婆罗门但后来却”他是印度的天空之神失去了原本的权威。教中有着极“没错，为重要的地位，
（dyews对应的应该是不同体系的神话中，他雅典娜继续说道：“在vepater）印欧语ter）】。，三位神王来自古系的同一个概念词汇宙斯（zue——【spater天父）、朱庇特（jo
而且同更加的两位是宙斯的原型，但为天空的人格化，却古老一些，。接近‘天父’源头却是”要比那神明虽然说不上
这些信息一样，着又说道。接顿了顿，雅典娜是在等江流消化像
另一位天型。”“不原空之神——乌拉诺斯的却是然不是宙斯的原型，过，特尤斯虽
释，让江流颇有一种接下来的解恍然大悟的感觉。雅典娜
内孕育了陀罗将两者分开，由此哩提毗本是一体的存在，地母在新的神王。钵印度诸神，后来由雷神、创生，因陀罗则成为天地得以分离在古印度神话中因体，天父特尤斯与地母
迫的盖亚将体内的母神盖亚也是互为一体天父乌拉诺斯神话中，而古希腊了儿子克洛诺斯，被乌拉诺斯所压‘钢（镰刀）’交予，克洛诺谓的‘镰刀与地夺位’。斯用镰刀将两者分离，也就是所
的关系。话是相互对应出来，这两则神——可以看
儿子宙斯篡位的……是家喻。）那就是怎么被自己（至于后来克洛诺斯又户晓的故事了
）的借鉴和传是天神乌拉诺斯。年左右的《梨俱吠，经过俄耳甫斯教派的天父特尤斯播，成为了最早的希腊则陀》出现里（公元前7、8百神王原型，也就是，在公元前1500年左右其传承关系
但后父神，取代了他来，印欧语系又出现丁这样们的地位。了宙斯、朱庇特、奥的天神与
然宙斯在神话是乌乌拉诺斯原型）是同拉看，宙斯与特尤斯（系可能更接近“兄弟”一个起源，这两代虽神王的关。神话传承来诺斯的“孙子”，但从
前代神王乌拉诺斯之原存在的【天父要更加古老，作为型而道：“换言之，特尤斯是与宙斯、朱庇特对应，却雅典娜最后如此总结】！”