号子
桑坪镇，，重庆云阳县，梨子坪。2004年初
这个单子的，有心人接到电话后，我再度去了自己懂得打听。说我是怎么接到我不能云阳。
上还是花了不少时间。因为比较偏去的时候，路年，因为盗路鬼。这次发，夜深了才到达。几次车，早上从重庆出次去云阳是2002上僻，辗转了好
它的名字你不难得，这里盛产梨子，梨子坪是个村子，从子，还盛产松子。出一个结论除了梨
意搭石搭起来的石桥就是随来因垮塌了，由于本是60今天。它，于是断桥的模样直到持续了几十年，子边上没人去修复起来的石头桥，也面有一座由两块长条有一条小河沟，河沟年代的时候因为一些原村上，但
这次断路过有人见桥边的时候，听断跟他委托人的介绍，有们反映，里有时候喊号子。“断桥”有关。根据在近期不夜的村民事件，就与这座
前行一类的喊法。抬石头或则重物的大多为拉船的纤世闻名，江边和山上相同，大多是夫，山上的通最为常见。江边。对于喊鼓劲加油，用力常则是川东号子举法则各不
犷的力夫的就应声附和。由担子最轻，也就喊得越几次都自然出现民在夜里见了那些粗的传说也就幽灵，村子本来也。而后边的由于担子压在断桥那里，连续好传，一个“断桥有民称在断桥上看村”了。这么绘声绘色的一有村大声，你知道于通常是带头的那个人不大，且都是熟人，再力更重，也到了号子声，甚至还路过的时候听，主唱嘛有鬼
是一种鬼魂，他们常便是属于比较容一点，它的级别易迷失方向，幽灵是鬼的一种形，幽灵和鬼有人，同属灵异，明一下常重复生前的一要说不如鬼高，但是它也态，说在这里想越走越远的一类。些情景，如果没指路或者带引，它们得通俗
。个，而这么几个就明他们是一起死的止一眼所见，但就如此说来，个数必然不来推断，我觉得这一起出现，只能说基于村民们的传言，虽然还没有亲是我听到的一群力夫的幽灵。
村子里和幽容易套出的民俗文化他们的话，在我走访了断桥向他们借口了解当地跟我说起灵号子的事。的6位村是我开始在于遍访，几句话一聊，就很民里，无一例外地都当地上了点年岁的人，
还原了一部一部分线索分当时的场景。人或多或少给我提供了，使得我在脑子里拼凑6这辈子听得太多，这传说，我
就没留下什么路更难走，也没人知里突然被填充了宗教原本，村子里开始跟风全国宗物件的村子被这么一闹，式的思想，开始拆文庙祠堂，的文革当时的村子人更少，道种梨子能挣，破坏1969年的时候破运动，不堪。钱，脑子更是变得残祖
条石下的桥子，天下了大雨，当场6就垮了一半，都坠下了桥，5夫冒着雨抬石头通过沟的水猛涨，一群力个当场死亡，剩下一个也许是导致了长窄的桥面通过，恰具体原因并不清楚，桥当时那座石头桥后，携家带口，离开小河，伤着“连二石”从那狭养好以活了下来，墩松动，也许是老化，是抬了村子。好在那年夏天的一个日还没有断，很多力夫都个力夫
开村子的力夫的时知道。没候，却有人当我追问那个当时离
于是从那个晚上开始，连续2个晚上，我花个家里有面包，请了当地一了点钱我到断桥一侧的路边，车的村民，夜里载静等待着动静。我和他交叉睡觉，静
，我跟那村民两个寡男人就这么默默在车里共头一晚什么也没有发生了一夜。度
正睡的迷迷糊糊地村民摇夜好像听到点声音里11点左右，我醒，说，突然被身边的那个。第二天
“嘿！做做！嘿气，竖着耳朵听。果真啦嘿做！”惊讶做！地听到：我赶紧下车，屏
号子声。这样的
不到。我无顶的感觉来形容。黑，我的确什么都看形容那种声用她的那种空灵老师的话，我会音，在深夜里，非法常空灵，如果那时候我但是循声望去，天色太认识萨顶
些亡魂们，要是闹出点什么进心里面的就真是吃不了兜着走。一种好像能够直接喊动静来，我可中留下烙印。我决上，摸索着走过去，我也筒，看个究竟。于是我感觉，那是害怕光亮会惊着那意冒险走到断桥听上去遥远，却能在心关了电
清晰，越来越大距离断桥大约只，像是在朝着我迎面走来。子声非常有10米不到了，那号
蹑手蹑脚，生怕惊动，凭还是戛然而虽然我了亡魂，但是那号子声止空消失。
片寂静，好像从来都不曾喧闹四下再度一过。
所收获后，开车回了睡了一晚。，村子，胡乱在车里在估计当晚不会再有我也只得回到车里，线索再一次中断
人都叫他“五舅”地人念hai，与夫，虽活下来的力然人已经找不到了，但是他收过一个号。这天，之前跟我个不可不办。天亮以后病个老人说到一件事，当年“害”同聊那场事故子徒弟，姓解（当，我开90年的时候因音），村里在那个力夫离开村中唯一还有一个后始继续在受人之托，事情里打听渐成为领头喊号子的人死了，目前，不过在子以后，这为肝姓解的人逐村子人仍然住在村子里。过的其中一
怕我的消息了。索让我找到解决之后能给我一些线道，但是这也是相当有价值然心花怒放。哪到这个消息，我显人能不并不确定这个听
岁左右。没回来。从个男人应该差不多40了庄稼地里，他老婆告诉我，他去数看经过打听，来，这我还他老婆的岁找到了那个解力夫后人的家。
中午的时候，这个但了解接触过的世界。主于是我在他家的院子里男人回等候，顺不曾，我不题。在他口里便与来了。和先前一样，了为由，迂回切入打听民俗文化一个我了事情的真相，还认识鸡鸭狗们搏斗。我以
子，我生先称他为解先这个男人是解力夫的独。
情诉我解先生告，他父亲的后，他父亲提起过当天事曾经跟师父当年遇到事故以的全貌。
念似可，基本上是不概，家家户户修房子个吝啬人，好打发了些烟就了事了。，雇主请力夫以了。偏偏出事那会给钱的，通常是酒好肉好烟就是乎还不强天在60年代，人们对金钱的打石头
个年代，如果主人家在出这么卖力。解先生他们通常就甚至……解先生告诉我，据酒，不拿好肉吃，声：领头的唱“嗨呀挫勒…跟我模拟”他父亲说，在那了当年的工前不给力夫们沽抬的没号子…”后面跟着和“哗挫
家主人由根据上坡有所不同，可是事、下坡、平路，喊法都于没有事先给力。夫们行，他们也就故发当日那意抬得很慢沽酒壮
走上那座石桥，悲剧就据不碰巧的是，刚判断这些力夫多少是带着遗就显得固执。憾死去的。往的，我发生了。根往有所牵挂后，人他所说
师父大没经验，于是不懂得该怎么处理人士。情况也是没多打及这类师父。师父是听一些灵异叫我到当地，于是就打电话问我刚自立门户2004年云南人，对川东民俗以有多久，很多事情我还
，我只的人，一种叫观叫端公，类似道家花婆，就是我们平常类职业听。当地有两种我们这得在当地继续打。大多不靠谱，另一种四处无果说的神婆，
我找到一个，与他讲请求帮助后，我们俩商量出一个处理姓陈的端办法。公明情况
灵，可遇而不运至年或许一晚我能遇到都是幸极。一次也见不到，头幽对于这样的可求，你蹲守一
括解，我们在村大嗓子号子的他们出来子里找到6个还可能等它自己来是不人，其中自然也包陈师傅的帮助下会喊几先生。了，于是我们打算引出现看。在
本找不到。因为正宗号子师傅，根
耳闻，朴实的村民们加之大家也都对。故的外乡人非愿意帮助我这个非亲在陈师傅的说服下，，都断桥号子鬼有所
我嘱咐解先生教了几句习俗，我自己出钱给大家夜里，按照号子给另外5人，鬼出来。沽酒，买肉。于是我们相约当晚，引
！8人，相聚段桥桥生比划可以！”喊：“么害怕。头。人多，自然他们也没那沽酒吃肉上工啦——然后开始了，解就开始扯着嗓子大先生陈师傅对解先一行
“嘿！捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
看倒道呀！”“
“哗挫！”
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
，我们所果然有效，一段号有人都听到号子声，从小到子后达，渐渐响起。了近50年前那群力夫的
师傅开始摇起他们从我们身边经过是能感觉们我们看见你们了铃铛，据他自己说这是在告诉他。未曾看见幽灵，但。此刻，陈
解先生取来剩下的酒！壮行！”，大，扯拉着红绳，将所有人围在了开始从段桥口开始喊一声：“沽酒圈内，包括我自己。陈师傅叫我也
陈师傅摇铃的方向，鞠躬致圈着意，然后开始给他们外，对然后又是一他人退出带路。阵摇铃。我让其
我丝毫没他们根本不那座断了的已经没用的上面号子精神。知道抵抗到委托人。要求他一定找要保护好桥，因为那。事后，我和陈师傅承载着近半个世纪的有遇到抵抗。或者说，
力夫，包上的的川东号在断桥下立需要子，碑，每年要组织村民沽酒敬香。尽管只是形式得到敬重！此外，我还要求他括悠扬嘹亮，但是这群
头看到棒棒军们抬着号子，很不正不少次在朝天门码回重庆以后，我干宗，也就那么几声重物喊着嚎。
证明为棒军的意思，川东号子已经被渐，令我感到遗一个正在逐憾的是我没有看不起棒失传的民间瑰宝。
想听正宗的？很难！