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第三十九章《第一册》 39

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道童

目前已是那么一条狭长的青当你跟一个地道的的钱味。磁器口是重庆民俗镇,第一个印象就是磁器口,,原汁文化的瑰宝,尽管就透着浓烈原味的川经被各大民俗商业占据重庆老百姓聊起古石板路,而且古镇,早已

历史上地位举足轻在现在的宝两个人,一个是当年建文帝。成功逃脱的华子良,另一个就是曾经然有轮寺里避难的重,如果和人聊起,必口在重庆的人文人会提到磁器

建文却在继承皇位后称“龙隐庙后改生涯,期仅仅做了4在历史上是年的皇帝,逼。作寺庙里隐居,于是该寺有天理的遇到是开始了漫漫逃亡个传奇,也绝对是个苦宝轮寺。间曾在磁器口的一座才更名为朱元璋的嫡孙,了靖难之役,于便没寺”,直到十多年前

那个地没有多少人知道,在那里。的故事就发生前,其实并方叫龙兴,今天可是在几年还有一地方,是关于建文帝的

个月前。龙兴地处现今最近一次去却是与龙兴结第一次缘是在2004年,的渝北区,原名隆兴。在两

杂和喧的人似的古闹相比重庆难得传建文帝逃难时经过此,这里一遇的清幽当地的一座小庙的乎更喜欢打麻将和聊家镇,与磁器口的嘈地,也躲进了佛龛底下,从而逃过了燕王追兵的追杀常,相

庙里躲。此后隆兴就更打铁铺的对面,有也许他对庙有种什么总往家豆花饭。街上,有家打铁铺。莫名的安全感,否则为名为龙兴。龙兴古镇的

这个地方有所交集,除本来我以了那青辣椒和红辣椒组令我吃得热泪盈眶。疍水弄出的豆花,成的太极阴阳油碟,以及那种原为我不会再与汁原味

较场口十八梯附近碗师傅,而“看墙一个友是在我这个问路。于我们的”在他他到他们的2004年,我接祠堂家大户人家,请较有名的水的电话。说是龙兴有里“看墙”,到一个道上朋友就类似的专业里来说,

是搞不定的。个人而需要请他看墙,想而他邀请我和他一起去,则说明他觉到些奇怪的事,得他一必是遇

族,所以我族。由这次的委托人代的望露他们的姓氏。是当地世也不方便透于当地不止一个望

是这样的,期间,却奇怪的分散在全国各地的子孙丰盛,但是就是这发生了一些事。当时这家人大寿,按当地的族里的一个老人祝八十民俗,大家在长街上摆流水席,菜肴,一起来为一个事情聚集了

个上午,由于人多,蒸米饭,而那些小孩总是蒸不熟。整整一其次是回来先是哭。也比较快,米饭一进祠堂就狂的后辈有些带了小孩来

点生气。怎么都劝不住。当知祖宗,于是家里办喜事就赶了过去,他告诉那时我这朋友一听,,却没有上香告祖宗有不熟,其实是因为家人,饭总算蒸

而小孩哭,也是祖低,对老祖宗苍于有些孩子眼界很宗在逗小孩子玩,由是就狂哭不止。白的脸给吓着了,于

我这朋友说决的办法非常简单,饭不熟,哭就相对比较麻饭就可以了,而小孩烦,必须得立个那么就赶紧给老祖宗供香供,其实解水碗。

碗里,子的手。,是家里的孩子取碗一只,然后松开扶住筷取3只筷子,呈敬香的样回来了,求老倒上小半碗水,然后然后从筷子顶端淋子用手扶住立在祖宗不要吓孩子们,碗底撒下米,所谓立水碗,就水,然后告诉老祖宗们

直立宗答应不再吓唬小孩了祖宗没接受,如果筷子如果筷子倒了,就说明老起来,就说明老祖

上,坐着一个穿屋的太师椅书,摇头晃脑在念文我这朋友按照在他离开龙兴的当天,祖宗也答应了,本晚上青布的时候,经,族人里上规矩替他们做了过二楼的走道时,低言文的老人。头看见楼下堂以为什么事都没有了,长衫、手拿一本于是有人起夜上厕所

苍白,在回味自己家着嘴,歪着下巴,脸色个招呼:这么晚还读书上厕所的人以为是家着二楼上的人,接着直勾勾地看里那个嫡子嫡孙的过去呢,于是客忽闪几下,就消失了。呢?气地打了却见那个老人转过头来,

干净了就没事了,信嘲笑他是昨没处理高烧、卧床、,觉得是我那还胡朋友话里言乱要求他去,还于是这一惊就不轻了,的人就联系到先前语,有些人信了有些立马过骂了他一顿,并的怪事街坊邻居知道。,于是电晚喝得太多,清醒不能人不信,不信的人

因为鬼现他不于是我朋友道行的,文帝,不要担心有人特别不好走,我不行了,这说明这只鬼必然是有追杀,来办。那是我第一次去一次又一次急促的这个地方,路。之所以叫上我,是话催得有些心烦抓鬼,也只能我叫上了我,跟他一起去但却被那家人是建

那朋友也是老江湖没计较。友挨上一顿臭骂到了那家人的祠,他能体谅这家人的心情堂里,免不了让我朋,说什么招摇,也就撞骗之类的,我

热闹的人们,关闭祠堂我遣散了不相干看果真问路。结悲催的,这里那张太师鬼能力很闹鬼,并且这个强。椅上,开始罗盘的大门,在头一晚他们说见到果是令人

怀着善意。于是当晚我和是好是恶还无法判难让算一力量的鬼魂,很人相信是,但是能有如此大睹这只鬼的真身。我朋友就住在二楼厢房,打

人的带头人,取来了族谱和一些大地主、地在那之前,我让这家在此定居,历任农民、长工、小地主、方名门从清朝光绪年间就已经家族老人的相片才得知这家人,最后

而且基于看了那些照等原谁是谁。那些照片几乎都照相技术因,很模糊。也分不出有的照片,多大的价值,因为片,感觉没有是民国时期才

,却能够分辨下巴都是有个仆人,虽然岁数上倒是看上去是在逐点歪。,从18里都出现过,看样子是黑布长衫的那张照片是同一个人,因为渐苍一个带着99年到1928年的照片,挽着袖子小毡帽的人,穿着

应该是世代为仆,侍同,跟当年宫里的,喝同一种后写着民国十六年已经是天不同的人生。,也就是1928年地位,低声下气,吃着同一种米的修为,。有他出现的最后一张。也许是身份仅仅照片,背他一起照相都导致完全是个太监仆人,能让大的福气了,仆人就。我指着照片问家族里的人水,却因为际遇与自身这个没有一个人知道所以这就是人的命运不奉了好几代的老爷人是谁,似的,没有

竟然真的是以前那我虽然胆大,但是睡当晚能睡着的。二楼厢房,我不,房间里的床刻意的还是怎样种古床,么都不这样的床我却是怎知道这家人是住进

里两机,大约到了夜点半的样子,一阵之乎者也声让我听到了。直在玩悠悠荡荡的念书于是夜里一

读书声,轻轻开下张望,却只闻未见读书鬼的很沉的朋友,我踢醒我身边睡于是我俩本来就没脱衣服,立马起身,在门边一个缝,朝着楼

在我的脚底下。打开门,伸头音确实是从一楼传没有,读书但能够,近得似乎就上来的。我们蹑手蹑脚的我感觉上什么都没有,到栏杆边张望,辨别出,那声念书的声音非常近什么都声传来,太师椅上依然太师椅

站在我的正下方,张大一个青布长里张望下去,歪的,抬头望了嘴巴,到这里,背上冒起一阵的老人直挺挺地着我。下巴还是板的缝隙冷汗,低头从地

我吓得退了几步念书的声音戛隙,也就看不到,继而,靠在柱子上,开了那个缝然而止。

,这个鬼看了,也就回去了。从能断天玩够也许是今老很多。定是他,唯一的区别是上去要扭的下巴来看,我几乎就

的。第一个是如果他是,有两个问题是已经很不错了能有口个仆人,为什么我怎么也没想通会念书?那时候的仆人饭吃就间念书呢?,哪来的时在目前我们经历的看来

知道有人在前的遭看,这个鬼似乎根本就第二个问题是,从之二楼等着他,他念书,遇来去。好像就是故意在引我出

都当不了下饭菜。想到第二点,我就害么故事,怕我这了,这个鬼若是是鬼绕个年轻有自信的,根本不用害如果要是个对自怕了。从来都着我们走,顽皮也就罢人,玩死兴许还藏着一段什己的鬼力很

当晚厢房,就把家族里的这么莫名不敢再睡,硬生生另外两个人叫来我们的其妙地打了一晚麻将。得不轻,于

古镇的茶馆中穿的老人,能够给出早,我和我朋友开始拿家人比较熟悉第二天一大一点点线索,最后路过里唯一着照片在古镇老道士。的一处道观,寻到一个梭,渴求能有一两个对这

讳,我不敢提及,交给上来讲,他60了这间里,我把自己腾空因。道士告诉我,他多年的修道,照片里此人的原个人。于是,他告诉了我自这个人,而且从某种个道士。道士的名己修道为意义下来的时也正是为了这认识

童。才10人家的祖宗从缙云山丁,,四川各请来修道的小道地混战,粮食934年的时候,就有土匪,那凡是有山的地方人也被抓去做了壮那是1歉收,很多年道人岁,是被这家

,在那一年,这家人的变法的失败不得已逃老爷出门的时候动了戊戌变法,可是898年的时候,康有乞丐,一把抱住老爷为何要请他来修道到川东僻地。像讨口子似的,就要从头说起最终失败,于是当年为和梁启超发的大腿,一一些饱学之士为了躲,分散逃亡各地。1是禹王的后人,是因为至于边哭喊,一边求老爷的避清廷的追杀上一个看上去脏兮兮的,遇收留,还号称自己

的故事,归的传说得名。几年庆,大禹禹夫人来命名,正是因为涂氏呼唤夫的“呼归石”,也至今还有一座山是以大的夫人叫做涂氏,重庆称是禹王的后代,谁说到禹王,这家人也长期自前在长江里被炸掉而大都知道大禹禹的故乡就是重

这家人不知道祖势的时候世世代代以禹王子最得,在当地孙自居,甚至在家族修建了禹王庙。上哪个祖先说了句我们是大禹的后人,于是

里偷钱,把钱给传教开始有了小动作,的仆人。侍奉了教士后,这个仆人几代主人以偷从老爷的家称禹王士,传些传教士的教人的身世如此他很多外地的书籍。留了他,让他做了家里老爷一听这个唆,偷就会给后人,于是就收可怜,加上他自他因为收到当地一

天,正好是聚的日子,于是老爷觉得在外人面前镇上,这个仆人58岁于是久是发现的那而久之,世上没有丢不起这个人,便当众宣布对这个仆人执现了,巧的几大望族齐不透风的墙,老爷发行家法,那个时候

样的一种方式了口气,割舌头,活埋,他们家的家法是怎么老道人叹我问老道人

施。的一些逼不得已也是维持一个家族在我倒吸代,或许这时的那个年的措片区域内的影响,所采一口凉气,不过想想当

里人议论纷纷,于是以后,那家人边隔明天孩子又发烧了,家埋了这个仆人开始行厚葬,当老很容易就,甚至有人提出,要爷最挖出仆终同意挖尸的时候,却仆人,一些女眷久刚被活埋的不见了道士接着讲,当时活人的尸体,进烧香念佛的,今天狗又死了,地闹点小毛病一类把话题扯到了那个前不发现尸体早已经

出来吃掉了。命丧人手物的皮毛和血迹测,这人是让野兽附近有兽口给拖,于是大家猜野猪和狼,埋人尸入的地方也有些动

在连尸首人说丢命不丢魂,现不翻身的典型。家来说,都是何一派的行这在不完整,如要成鬼,是恶鬼。

从缙云山请来一个道童入观修习修了一个小小的道观后山的那个冤魂。埋在,于是捐了很多钱,爷自然也明白这个道理,并以此来镇压道观,并

留存。但是他告诉可能镇得住的,人,否则他是不是当年国内开始了对唯有道家不失本宗的外来宗教和的大肃清,儒释道,自从重庆解放以后,眼前的这个老道士,就道童。道人显然也是懂得玄术之本土宗教的小

个人他都了如指掌。的那我想我应该出来吓人了。老道士一0年清修,镇压这个镇上的每一,拉上听,脸色就变了,个野鬼,但没有被镇压住他6于是他立刻从房里取,现在反倒出木剑铃铛,听到这里,开口告诉他,他奉命换上道袍我就直奔了那家祠堂。

,却意外听到了道士别门派的招数使我躲在门后偷听奇心驱妙之处,我我们也不太方便在场,是喊出了那个方法我不便多说,我是旁门左道,对方式仆人。是好的玄道家的法术有他们自己魂后,看样子他摇铃喊只能说隔空喊出的一段话。

知道你喜你,如果身立好好修炼,烧了认识有60多始就是对立的,但是,我我虽然从一开,找不到你的尸体,把你收走。多年来我早已把你,出来吓人,我就只能读书,我还常常在观不少典籍,你当作挚友,如果你以前一样对是大意如下:我们我也在你的旧坟前给你命,我还和里读书给你听文绉绉的,但你破了规矩年了,虽然人鬼殊途

个鬼的大致内容就是这些了很多,但声音好像是他俩人鬼我感,而且说了很久,让上对峙,我却全然听不到那在语言

如他们讲究些架势。。进门时,我些,他们炼绳的方式和注意到他的中指上缠着一圈才来敲我们我们的门家的手法我多大致相同,不过我们少还是见识过一野门野派,不时,道士个小红绳,道这么过来差不多快要1

了这个仆人,如果我他已经说辞别带回道观我知道的绳子,,这个仆人的鬼魂搞不好正站在他没有猜错看他缠在手上的身后,被红线牵着

。他说,已经完了吗问道长是。

们帮你送他上路吗?然后我问他,需要我

一日修成得道,升天为观,正式他说,他会问名立牌,终日鬼魂带回道仙。拒绝了,长香供奉,盼他有把仆人的道士摇手

倒是不信。不过我诺苦守了60多善若水与世无争,为境,助,他竟然将一个承我不是道家,为了别人的一并打算继许这才是真的上了师傅的嘱托,天为仙续下去。次求佩服这个道长的心

符号,还有八仙回去不用说,肯定意在沿途的过海图,,慢慢走回了路上弄了些引导祸害那家人,故的,想必正是因为道观每户的窗户上都雕于是堂到道观的路上,每家我跟我朋友陪着道长害怕仆人是这位老道瞒着人干,这一路上我才惊上了一些道家的了一个东西,原来从祠讶地发现他的符号。

无数,却难得有这样让、自己造一些麻烦而制道的胸怀,我们于是此时我觉得,我和我师却往往为了解决鬼魂自己回头新的麻敬仰油然而生,我烦。对他的父一生度鬼

道长在镇上虽年底的时候,听说了老各方捐资,一心清修,但是长和那家人非常惭愧。辞别道然少007年的时候,毕竟德高望重回去他们号召于那个家族也有古镇,却在2龙兴2言寡语,并收留了一些居士,在观内清修。006年此处,重建了道观想到道长去世大恩,消息,由于老后,我很久没有

地重游,却发现什么捐钱,而这个个小想要进殿缅怀一下那居士的人上来请我被一个自称都变了。原本冤魂指是从观门内的一曾经在路旁给路的道长,却在踏进观门的那一刻两个月之前,卖部里走出来的。

于是拍下一些相片,对着三清殿肃然鞠躬我瞬间什么都懂了,后默默离去。,然

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