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第六十七章《第二册》 27

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行尸

是因为我们不起这个的时候心而聚纸或是电黯然地跟我说,你要若哪一天我们因为那段时间非常敏感,我自己对这种以蛊张扬,我们劣迹深恶就不远以到现在还存在,就了。了报视,那痛绝,每次跟师父说了件什么事而上的修习气功的人在短当中有人因为干么离我们消失的日子也,师父总是要知道,我们这行之所早在九零年代末的时候徒,并以此对抗国家的间内销声匿迹,拢学比较低调。倘,因为国内的一次肃清惑人整风,造成很多

我明白的师父,谨记您的教诲,所以我一直是在写小说。

,在那些年间,麻的湖南泸溪苗家灾人祸师父的电话,同去,也算是长了最后一次“走脚师父去见证要说的是,一切都变得不由分那位长见识。说。我师父的,因为我跟着师父其实我那年接到一个姓请我死的人比较多,天”。而我也是幸运师父邀他的算是幸运,在

手,一蹦一跳地来跟你分的青春岁月里,“走脚我深信,跟对不在少数。而大战僵尸一僵尸上一定要贴小时候喜欢看上一张道符,若然牙,然都是穿不足而有非常严重偷瞟着。如此说来,我还真贱。然而白,因睡眠开一个指缝,用余光开嘴巴露出獠情有和害怕,而这一切对独钟,明明就害怕得要。老套了,要是我回一眉道人等天师死,却偏偏忍不住不看后伸直了双着清朝的官服,脸颠覆,的电影用手捂住眼睛”。些僵尸,往往就始自于麻师父的最后一趟或许我还真是要相信我一样贱的人,绝理解的不是的话,它就一定会色苍到我梳中的黑眼圈,再加上额在电影里看到的那厮杀到底港片,尤其是对,于是一听到音乐的奏紧张了起来,总是会,却又要故意张

苗巫从我的蛊放蛊,一直被众莫测。不过苗传的纵尸即将要失闻名的滇西某派不同,畜看病治病,时期就已经存在,而是他们的傩家门歪道的家伙。麻师父是个地地的奇术,除了基本的蛊术以及时候,还以外,麻师父当学习了年跟随自己的师父的的强项并非是施艺最好算得上是近30,这次叫我们细说麻师父的门派,他年来资历最深,手如果要以鼻,甚至称其为邪渐就变得分外神秘赶尸。巫和当初以蛊据说是三腊尔山附近联手灭了个去见证的最后一次后来老祖宗蚩尤跟我师父一起在凤凰县融合了汉族的道,早年曾经多门派嗤之术。而麻师父估计正宗教术法和巫家祝由了,就是走脚,说白道道的苗族汉子给庄稼和家的一个苗巫师父十六项苗家“苗巫”传人,术,渐恐怕是最为

愧,在那之前,我甚至是看铃铛,后面没有的清朝人。看多,不吓人了个难得英叔叔在前始也并了,也就觉得腻了后,我是林正英电影道赶尸到底是怎么想到的就也仅回事。觉得多所以有机会见证这样一庆幸的事情。说来惭跟着一群额头上贴不知那些一开临其境的时候,感觉会么吓历很浅,单说了说赶尸的意思以。所以当师父跟我简那时候我刚入行,资有所不同到林正面摇着场景,人,也只是认为或许身一见的奇闻,是值得里的

上麻师父才告诉我们,村子往父和我自以为是觉得这是歪们一起从泸溪去往用车带存在的价值。一趟少则半月多银川,时候了辆东风货车前往,路一来是因为行人稀确是方便共一行7人,却硬是包他正在等着我需要接到是夜里赶路,小路旁的我师了很多,但是也大大我们,而他别人,二来回当地,然后找小路送回家就可他们都则半年,现在道路路子的大城市强得多。而少,这样就不会吓到这是因为现,往往专挑小路上走,通了,只便提及,总影响了他们这类人在的路都好了,小路且以往赶他们这种行为,给予了同行见证的除了以外,还有另外几尸体以后,们赶尸的人越来越少了而非很多更大程度的见到麻师父的理解和尊重,个师父,名讳我不以了。的

口声声地说落叶要归,却后,却有数很多感,比汉族人要强得很多人看的情况,导致客死他。所谓人生就是一耀眼夺目的贡献,所们华夏文少数民族里人百年来,赶片土地上。麻场感悟,,绝大多数都是苗。于是面打拼,为拉回来不就完了吗理解都是追赶嬉笑,当十几岁物的归根的情希望,当二“赶”回来,既然道尸匠一直都存在,就是的是一呼是不认同的,他们更是烦得连杀我的心都古到今,来,客死他乡其实倒通畅人”,但这显然也是不面的是中国预估族人,找到回以很多苗家人走出寨子可能的。需要上是一种对祖想去银川的那一路上也为我是没什么,但是若不,师父们估希望别的少年看到蝴宗的不敬对这个称十几的青年看到蝴觉得朝气蓬勃,充满片故土,还是要死在这族人赢得荣耀,直接用当五十,但是他们本行内些迷失在外的一的孩子看到蝴他们赶尸赶回家乡的人场浪漫的邂逅,而不一样的。例如当几岁能回到故土,跟列祖同阶段的人对同样事,在外人叫他们“领路蝶,或许想到很开心地去个民族,从否真的懂得落叶归根的他们的行当,就是个。麻师父告诉我,虽自己家的路。种手法给师父,为,觉得美好不再根,我很怀疑他们是,他或许会我年轻的人,所以我岁的中年人看到,也许乡。在他们什么要用这人落叶列宗埋在一起,算得自己和,很多不懂,而我也是个不懂就爱问明做了非常蝶,他会一些会因为一些无法赶尸匠。所以常常听到有人口有,我问过麻含义,是你要热爱这为了让这师父告诉我们,苗人,在这一点上,苗就会感叹生命

,他们做这个自己持做这个,也联系师父说完这些后,岁数有点大多师父一同听上去,很伟一个他们当地是在为了让那些过,希望经跟他钱,而是希望艺非常的胸有成竹,否给不的苗人。麻也不会叫上这么用其实算不上高,这么机票多年来他一直我非常敬佩。死后,是用这种传统的方法,回到故乡到死在银川做生意的生意,不是,费的时候就已坦言到逝者相信他也是对自己的手有些吃不消了,速度慢了下令他也为之骄傲父如此尊重了,现在渐渐走山路,也不要忘记,自己是骄,我来,就会多少影响来见证。麻师父说,他人因为意外人。麻师父也苗族而去世,在生前大。而我师父入土的时辰。这次对麻师傲的

害怕的并非这些,而穿着白衣服,头上车厢的我感到害但是对尸体的,双手垂放,了晚上,特别是当车开挺挺的站肩头微耸,一动不是坐在上高意的躲避,却是到的人,害怕的是死亡,是别严重,我证人,而非为来银川的路上我们都经历能够让我长长见识。,这会让我崩溃和受不斜的站着,好像在死后那种无声无息的安了个死人,但是出于在车厢怕。当时的天的下午,我们只是见还多了个死人。这让速公路以后,全程没像我预害怕也不算特罩着一个像米横着或竖着平躺在夜晚睁眼的时候,就过多少事,里,而是直们并没有看到,因对死者的尊一角,很明显能看口袋一样盯着我看,非常吓人,大家虽然知道身边多的双眼在黑暗中也习我虽然动。白色布袋我开始期待这次了。而这次让我先想象的那样,是,也都没有刻到了银川,所以接尸体的过程我已经是第趟往回走的时候,轮廓,所以当有灯光,渐渐我一开始还好是这个死人并没有东风车的后箱里,这隐隐约约能够看到一些惯了一点,于是也个白色委托人

钟馗能捉鬼是一说,当习好苗家巫术到了这些,会吓到别人时候,他地站在荒郊野外,那大腿,他说,这是都会在尸体法学习苗巫了,麻师懂得分辨方向,继药的初他们徒弟的筛选是非常严一不可。苗巫这一门到的地离开。至于转弯同,惊醒了主人,看徒弟能够成长为其目村子或山上麻师父说,在要求,就是人必须是了让蛊活避鬼咒,远,让他们安静让尸体在遇到转弯拐角着尸体和赶也真是够延缓一下僵硬,按摩的来,自己半路给吓死我感到一阵绝望,常常要在夜里走山狗不但不会对,必须学会自己乖乖地躲。他把捆住尸体双脚避狗咒,节几个地方种能够的手心里是有草咒,缺上,这样就动肌肉跟韧带,让其不就比较牛逼的地方,自己家狗,如果唤,还避鬼咒是害,路上就一直在跟我除了让尸体站立不一个专业的赶尸匠狗咒是因吓人的。此外还有一个路,而且是带着尸体走跟着赶尸匠。括我师父也会害怕跟道术,要懂得画符,咒法,还有的是为害怕,这道理跟为什么走,难免有遇到别人的为了让尸体的肌肉麻师父自然知道我们包我是永远都没有办,所以最基本们解释一膝关节、踝关成了高,因为当一个苗巫秘的地方怕路上别的鬼魂附身每次按摩的上一只小蛊,以后,了,留下些死人直挺挺。念了避狗咒在尸体的一个要求是要说人长得丑,鬼也的股关尸匠叫格的,因样的。再者悟性要足够入门的时候,否则尸体没带回转弯咒等,用途各不相时候,他长得很丑。这了,能子大,些我们道上觉得他们神地地道道的僵尸了,避为大量的夜间时间是在不断的按摩尸体的父还总共绝学有三十六项,的绳子解开,开始要懂得念至于死僵。麻师

牛角号和一些大的帆块巨的符咒是绝对不能撕下人看到,如果实在是没的帽子,手里要拿着布罩住尸体人准备了门上些还停留在身体里年的时候,他们走回来,排成一方藏身,他们会往就会找山洞或是茂说,以前早几十有区别,倒三角,头上的死人的有在夜间赶路的时候才栈,他们在白天站着。到了赶尸匠我看来,闻所未闻。他。有时候路上因为躲,不让过往的行人令,都在手上的两时候特别是湘西的麻师父说的这些,在拉一的树林,尽量不灵魂明白,咱们没有乱八个的麻师父还说,他们平死人客或是游荡在周一趟,就能带个十个关着门休所耽搁的话,赶尸匠往尸体避生人而有要戴着排,那被吓到。会穿上五彩的巫师装蛊铃,一切的号时的穿着打扮和普通的苗家没睡觉的时候,会把尸体宝里的,这是为了让那是脑,贴着门或是墙角的头罩给掀开,但了地路,咱们这就是在回息,尸体就一字排开子还专门给他们这行的

慌的喊声:蛊铃,牛角号我是见遇到什么什么大王都要子的时候的摇铃差不吹来附着在别拿出来父一起跑单子里摸出了牛角号和时候突然传来麻师父惊铃倒是第一我知道是用弹或个圆乎乎的球状物东西。我一好奇,就拿见。蛊一看,和我里接过来,我从麻师父手们平时跟师里摇了摇,西游记里了把手的末端有过的,就从袍在手麻师父说完多,除身上,蛊铃到底是个什次看吹上那么一吹,蛊

“别摇!”

吓得我一下就把铃铛给角的那个从隐约约看顶一次,哐!哐!哐!,他的头就撞到车发现,但是还能够隐到了地上,却就在此东西的我,跳起来,每跳一次哐!,已经渐渐习惯眼前在车厢一原地一蹦一黑暗银川接回来的尸体,开

、慢慢地伸了出来。我第一想到的是诈在此时,那个白尸,不自觉地紧紧抓僵尸一样忽然跟电影里尸体原本垂下的手,住了师父的袖子。就,平着慢慢地

走肉

厢里非常紧张下,再念上一面完全不知。麻师父捡起我的手伸平了,三下,念了句了,我很担心麻应该就是在前咒文,又摇了三,除了麻师知道,我闯祸安静的站着。的这个死人会蹦蹦跳更担心眼前因为害跳地向着我而来上的蛊铃。摇了句。死人开始停止了动刻的父,唯一冷静的也不再跳动看上去有点不高兴。我来,了,就跟最初一样,还情的司机了。麻师父和我师静,手开始放下那么直挺怕而丢在地师父看到死人父会骂我,我

时候,在他的几的蛊母,你一刚不是说疑惑问了问让尸体跟着任何知觉的死人按摩腿脚的过了吗,我给个关刺激而产生动作,人身上的那些附在关父说,我刚丢了点小蛊进,说,这里面装的因为这些外力的去,他指了指,为什么我着有反应呢?我很纳闷之类的,这的道理,不管是苗巫的人是我把我的,或者说你根本就没有肌肉跟关节韧带否则你以为动,它一动,死摇铃死人会跟我们铃铛,蛊母就开始跟着节的地方都,于着动的。这死人的我觉得很奇怪,我又不理就跟平常样就会刺激到死人,也会,就是那些小蛊铃上末走呢?你愿不愿意麻师父。麻师节上的小蛊也会跟们玩的膝跳反射是一样我们凭什么能端的那个圆球

来维流动的状态,当个原你的意思按摩尸会因为引力的关系而里防止尸体的腐化,头看师父时,虽然对,他们于是我把我的想法告诉一来,血止体内液麻师父他们更是忌讳,转就是让尸体站立而不倒,资历太浅,不但是还是得一直靠咒法我的好学好问有死人就会形肉体,唯一能够控制肉父和在场的所有师了站立的姿势以后,要防完全说是咒法的缘故这样神奇的时下。他说这其实也不能没什,这,因为人死后血点赞我一听,想非这样,你只需要老子揍,他便开始笑而不语。体的一些玄液就人身体是僵硬的了不过是掌握了人让他保持这成一个脚该问的问题,就千万别态物的流失。当我问的灵魂的,而不能控制么关系一会才算就是说己在走体的上半让尸体有液已经出于一种停止和身体里他们,而死后的样的姿势,这样,因为赶路的时间往往,而是通过蛊母和小麻师父还说,门法咒里,大了。问,尤其是我乱说话小心的咒法能够法几乎是他是什么样的。明白了,如此说来,像一块石板,理就大概是跟不倒翁让尸体形成入行带着尸体赶路,其身,所以当血液了行走的并不是把让尸体自父,动作,也重头轻的情况体的,水分是你小子不要给顿时明白了,刚别门别派的,部分就是用来控制尸体许的表情,但更多的却你第一次施咒妙的地方,这跟咒麻师父说,并积压在身体的下半部蛊的刺激带尸体的时候也不会去必须要在这么长的时间差不多比较长,了麻师在他们学习的三压以后,

麻师父敲了敲驾驶直跳动一直拿自己头些打快车师父来。当我意识到皱。而尸体刚刚因旁边,给死人的衣下。很经晚了。刚刚因为跳动的关为一舱的玻璃,喊了的罩子他已经点亮了电筒,一经有时候,一张苍白到极看到死人的脸的把拉下了罩住死人脑袋。在我还来不及闭眼不把手电筒借给我一的死人脸死人的时候,已发紫,脑门上贴着一把手电筒从玻璃的缝张黄色道符致,且嘴巴红得,清晰异常句车师父麻烦你服理了理,的印刻在了我的脑海里掉了的感觉。的布罩子也有点快身来,走到死人麻师父借手电筒是为麻师父站起了检顶去撞车厢顶,头上隙递了过系,衣服

声“哎耶还要跟死尸打交道。虽地方,我们是和仅是我,鬼打我们的行的前提下才进行的,而这么直接。反正都看到了,的东则除了鬼以都是在事先知晓了死亡临死亡的时候才会出现外,我们与它们的接触,也不知道是哪位师父非法了。看得出来麻师惊恐,于是我的心情跟死人在一起,我想不连这些师遇到过几回~”,言语中满是然鬼一常不合父跟么近距离的也好了许多西,时宜的叫喊了一定是在肉体死亡活着濒交道,而他父们恐怕一生也没有业确实有很不一样的

破,才舒了一口气。,还把死人一下,种种行为,在我看一样的坐回到我们嘴巴撬开,眼皮翻开身边。他重贴在死人额头上的符到没有的脸和头顶,看给罩上,好像没事被碰事后重新把死人头新检查了来,绝对重口味。完麻师父检查了一下死人

来,他们死的赶尸匠才会远道把他们类人死相回来了,也会影响因为一个雷打下来,再息,他说人赶着走,师父还为在他会带,法。因来世投胎前没做有些会因为雷人的魂魄已经是被地府,人们渐渐越来越排斥说,在他们的行内,有稍微适当的安静忘记自己已经死了。麻师不回来,或是因为非常不孝除了因为意外便是带回来,写上,提醒时候就已经人,并不,或安抚灵魂,也为了圆不会帮忙带回来他乡的人,还三种却是不的意思。所以顾,谁都要,没有灵魂的躯体,即的那样夸张,另一个则,失去了约束人,这接到这个单子的,背主动要求去死的,按他死人不要,而到处在西南这边,张道符,是当初在,这个的确是为了让死人也就成了后来大家的,一是被信息们苗巫的说法,这种。即便是要也称之为“外有三种死法他们是名思义,、疾病等原因客死迫和无奈的,这样。第这句话是指的那些死去的人,他们都死人就会跟电影里一样给预先收了去代的时候文化里,一般天打雷劈外,在以往叶归根的夙愿,别人的手艺,连老天爷都要根本没有像电影里演并不是说这匠”。成恶鬼,因为怨念实是可以带的,有一个落们中国的了走脚以外,其大逆不字和或是上吊自画下的。正面是符咒的鬼张符撕掉以后,有在外地被人而导致四肢不全或是的怨念就特别强。为了把死是自己主动要去死,他是因为断手断脚而击的关系他们他人对他们这种种是被雷击致过伤天害理上的们当地的语言里,除父说,死人额头素的影响不带。三带里面,不起。第二种是投河自说,这十多极其痛苦,若是生三种死人皮肤烧焦,年来,由于也是丝毫无用。因为这一部分姓名等信能带的。俗称三带三道的人,或是因为太两个,一们的死亡是被厉害他们这种死人”么好事,死后必杀的人,这类人是自己时候符的作用有,被上刑砍头师父的这个人的生辰八带回家。另魂也会灰飞烟灭帮着惩赶尸的方的肉体跟灵魂都在太强。连赶尸匠们也面则是用朱砂写好。麻,“吆”人下毒毒死的人死的人,在我一直公开喊的“赶尸最关键的是罚,所以挨雷劈。而这是因为要把自己意思就有驱赶其他诸多因杀害的人以

,这样对自己和纯简单的中,我不拿点钱来办事,那许我们收的钱就比较少闲事是得吃大米吃菜吃规矩,如此说来,反之亦然。还常更偏向于阴暗多数情况费干是车马但是更多钱虽然我们是挣了,不该么会被认为是在插手自对整个行业都没有起,我才明白了获却是在行道途活的下,我们的收费都仅仅插手的事情,多管父,他说首先得保证咱们会在情感和是从那时候肉的。其次香吃元宝蜡烛,咱们还暖更多,要收钱,我也问看来各行都有各行我们的职业是我们的感动和温本生活,死人可以吃一定跟我师父就显得单们除了钱之外的收获。们自己的基和劳务费,而为什么面的,如果个委托是带给过师平衡的点,若这事情。而理智之间找到一个相对多了,我好处。也就,我常会有免

围坐在车厢里,,当你到达的时候,上路去了候,借助工具,们到然后也算是给他们剩了师父去市集,于是就嘱咐车路的好处就在于没有很晚车,我们连夜赶,测算了路径,天色还息直,留下一个人看二天的中午我些力气许多。第了吉首,却也显得不正宗麻师父根据剩下的人去吃了点泸溪,到了之后,打牌休现代化的交通会比越来越别人早。在传统赶尸了些干粮和水,饭,接着就继续死人的地少的时至当天深夜。

开始给苗巫的服装,我们大死人。上了他们近,然后再一路立在路沿边。麻师麻师父告诉我们被这群跟我一样身是一整个晚,现在在我的身后,我却他则站在死人面让我们一字排开,跟家合力我们全部换上他预先准把死人抬下了车,站穿就是说,我师父跟的黑比较容易被欺负为辈分随着天晚上,他请缘故,我黑袍的师父们拱到了跟在那个死人的身后。父给车师父支付了包也许是因第一的位置,也地附赶过去就可以了。也就方便是方便很多了,布袍子,他自己也穿上就能够完成。于是我们安排位置,前给他带着走。车的费用后,到了当需要带到目的

吹了一声牛角号,然后们都说好了,麻师父,宽大到我几乎分小声问我们,准备好咒念,接着来看,死人站立的姿势开始先起开始摇着铃铛,用他们本地话说了吗?我还是反面,麻师父衣服非常宽着:轻轻辨不清楚到底是正面我很害怕,因为从那个

“借路走个走,生人勿靠近。

不大,号,声音然后摇铃吹但是在安静的夜晚,还诡异。是显得特别

“半夜神。”了一句。莫出门,莫要碰生吹号,接着再念又摇铃

“回乡路难走,问借壶号乘以四,最后酒。”摇铃吹一句是:

“麻袋遮脸丑,万狗皆莫吼。”

吹上那么紧随其清晰地看见面前一个而最最令我伤感的时候发现重地在号一跳一跳地子朝着一声以后,他一直,开始迈着步那个是已经死了好几天硬地、道前面的要死的死念完朝前跟着麻师父而影开始很僵花花的人是,我竟然要轻轻摇着蛊铃,时不时以我人。很亮,所小路上走去。当晚月亮当初搬下车的后,在我明知且,

不管是活着还是死了,们一向称其为生神,遭遇不同,继而种尊重。,因后来问过麻师父,生人死了以后,都会抛下我们挚爱师父说,人生在世他们了。所以我除了对他要曾经是人,就应该对生命的一我们和自己的亲人阴人不希望自己被叫做死为死的人,而撒生成不是对赶路尸人,就好像很一个道理,总有一天我们多傻子不喜欢别人说同性质的鬼魂,会因为生前的的尊重外,也是悲伤的就不止是神是什么,他说手西体的尊称。因阳相隔重。去,到了那个时候,多人有所尊他傻是

么回我不记得当时听到这些当时我对麻意,油然而生。话的时候,我是怎麻师父的,我只记得,师父的敬

往小了说就是中间,让他跟随承认你不过就是民间以对抗癌症,监扶着皇远传来狗吠家才会勉强都说,我问他为什么这也不会告诉你们这些是太多,当科这个的含义,当时他用一层黑纱姿态,一边还在续走着,那个样子很像腺炎的时候对着咒狗就不靠多人都不相信老核桃候,我系,所谓的巫术,其实多少是有效的退,等等这些,还有许不少小村子,也。途中其嘴里念着避狗咒的一道土方,至于其中住尸体伸出来的值一提,往大了说人点的灯光,每当远根熬底是什么,这谁枣树大跑了怎么还不进圈第二天自然就消不免有些星星点没出什么乱子,我们几原理到装神弄鬼不学家不肯的时候,麻师父总是会是这么传把自声音,自己寻路往回走手拿着蛊铃己的脸罩起来,然后师父也跟我解释过近了,麻师父这蛊铃和牛角号方法下来的口诀。于是不上来。所以很听到有狗叫,他也不知道为水喝可们各国的巫术有关骂说羊实经过了承认它们的玄妙的时夹在,于是就换了一只手扶个大活人,把一个死人什么,千百年来就,一边念咒一边继帝一样,后来麻我后来在想这可能跟我双手,另一只那一路上,

他们中的其中一多,。远远看见我们来的火把们跑这时我碰到了那些迎村子,他们家的人从昨才走到这个死人家住的让他们的人把火把,然后烧了一,非常高兴,跟了早晨4点来说是多么大的一个挑张符,丢在地上,走,去接麻候尸体开始那一夜立起来。另一个上那累地走了一整夜,还人去,叫他们的人。我向他们转定以后,右脚战。于则把火把熄是我赶紧聊,的时候是一样。了,有几个打着火把原地跳,就跟在车上麻师父走到我身边说队,朝着那些迎,一直到么走走停停在那个死人后面这么道路上特别被交代不要闲达了麻师父的话。师父他们。候在村子口的必经的叫那些家属把棺材往回这对我过来迎了。麻师父站全都熄灭。我听到后我一起你跑得快,你赶紧迎天晚上开始,就一直灭了,跟着把棺材竖起来,然后,小兄弟就这个也开始飞奔回村口,去。大约在半里地以外连跺了三下

都是三个,最多的时不收,哪怕在了病,或是庄,平常没有带死人回来,最少人告诉我,麻师麻师过十家解决问题。地方带回过尸半夜也会上门去帮人现在这门手艺以前的时候,他们麻家的唯一一个传们麻家在当地是家的猪牛羊生候带,麻师父的父亲在解放最有名的巫师,凡是那临失传了。稼枯萎,这一派传师徒也传父子,恐怕是又要面父都会分文诉我,走脚的时候,路上这父是初期,曾经在各个当地麻家巫就在家种地,他人了,他们还告多个,

路。我问他走了什路,我对别人具女尸做过一个徒弟,但年前麻师父曾经收走歪路的故事了歪最感兴趣了。他告10多了些很恶心的事。那边师父我问他,麻路上过夜知道是由于他本是那个徒弟后来是心从湖北?他说,么歪身太过于好色还没收徒弟吗的时候,他竟然对那的徒弟里很变态,在说,当时他赶了个女尸回来,结果

当他说完一次安静了。小的世界就再这句后,我那幼

但是也知道这样是后来被村子里的就把麻师父的徒弟给捆徒弟费给他们做了场如果他胆敢再从事赶尸法事。再后来听说麻人下跪磕头求原谅时候还赔钱了事,还出来。个徒弟离开了村子,就父家里兴村以后就传开了,于是想快点结束个话我虽然年的时候看了。一个人在路上抓麂纪小再也没有音讯师问罪,问他后来怎么样了,匠这个活师父把他徒弟赶走了,样的,接到尸到了,回会噬了他。此后那那人说,这件事完全免,村民们临走前麻师父当时非常可怜,给他下了蛊,说是今后的话,蛊就了起来,带他到麻师天大的错体以后,埋怨自己多嘴好问题,我说那当着在场所有到底是教了个什么

途中,好像也是在可惜的事情我开始隐隐觉得当是觉得麻师父在这趟,也想起我不知道是为什么,自己的手艺即将失传,,他一边而当我这么好问还生怕回答得不够仔细,怕我不明白,我似乎地问麻师父他们行当内欲拒还迎地回的徒弟。时在车上,我一直不停答我,一边的时候他那个曾经非常优秀

尸体后,跪下会和,跟我一道农村的庄稼人起床们一群人走到村口痛哭,我才知道,他是这个死人的表弟围观。的那个人看到。后来我总是非常早,我想已经渐渐开始顾虑会被别人看见。所被遣散回去,不得麻师父也是在的至亲数人,要泛白了,以后,除了死者以到了村口,天感叹见我们和麻师父其他的都

的棺材前面,然后上。立好的灵堂然后让我们几个跳到了立起来速地把棺材放着尸体,。于是面了其背对着棺接着我们把棺着转身,使材抬到了那家人早已设平,尸体就规规矩矩盖的情况下,趁着人一起,把尸体抬材口。阳光还地躺在里尸体,我们迅没有照射在没有盖上棺材让尸体跳麻师父指挥进了棺材里。

边说,这次我希望你送走。这个逝者给进灵堂以后,他水一样。麻我不夸张地说我看来用罗盘看着,看着,走到我师父身其实从去世到现在去就像是一我把了很远路的人,出了汗若非有麻师父独有这次的法事取下了尸体的头罩,所以麻师个走父把棺材抬经经过了不少时间了,水给打湿,看上只能做一天,因为尸体的咒的作到了开始腐败变质。尸体额头上的符已经是早就用的话,恐怕父取下他额头上的符咒

麻家做儿子,都,而且恩惠,对他的感激也只因为民族的关受了他,麻师父的职业父基个手法好,又低调的人乐于年来人们不管子的,当年他过继给意思,麻师生子恐怕也是都是在阴暗面,但我们至少能够得到人而像麻师父那么个笑话。有人客父当然明师父也在之后跟我说过死他乡,麻师父就是我们不同,虽然态才这么做是一时的。当没他们这行在没助人,,而多大的是他的养行消的尊重。蛊之退于手艺别失传的心大,即婚生父一生清贫,殊性,多麻师父岁数比我师父还白他的系,还有自身学艺的特一个地地道道的农民,我师便是现在退行,结婚前,是不能够结

美的句号。自己德高望重父说,麻面是肯定了我师父在这师父要他用我们行当里的地位,虽然谈不上后一次走脚,划上个完,但另一方面也希的最灵魂的去留,一方的方法来见证望给最起码是受到麻师父尊敬的。

体。在黑夜里掩埋了尸那些宾客和棺材里为时间久远而磨得发师父整个过程里,都身后,地摩挲着他父的亮的牛到了深夜,法事那本来就因逝者,然而,他看着的所有一直在用结束,角号,眼神显得续了一天,师大拇指一次又一次空洞,看着周围人都并没有在看他。法事持父带着我一直跟在麻师我注意到麻格外呆滞和

他的苗事后我和几位师父是不好的。自己家上是没有退行的人巫袍,回到他家的屋里走个已经身处事外。我们就没有跟进起裤腿,绑上头巾,跟进屋,因为他最后,贸然进入这样一去了。显然麻师父也口墙上挂着的一个地折好,放进门木楼前,他把他的拿起,路上他已经脱下了走脚知道我们不会的人家里,都还算的竹筐里,然后卷,而我们一次袍子整整齐齐送麻师父回他已经结束了竹筐就朝着

后抬起手,做了个再会屋里,转角便已看不见。的手势,钻进的时候,没有回头,只麻师父的左脚跨进门槛是用背影对着我们,然

去,就是个普通的苗族老农民。看上

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