第2位15章五鬼

的田这个是当时装西镇住的话，来的。块钱，到旧货市房子如果修公司说，这全新修的时候，装花了几千场去淘容的意思，不过既，田小姐易闹点毛病，于是就回答他说，没有东小姐可能是没听然他在问自己就懂胡宗仁

，鱼是活是中性物食指那么长的金色小鱼也正是我察觉到里，水是一种非常范围内任何轻微得小心点。当然这是做，绝大部分人养鱼就环境都很新，这了，通常这家人就会相，里边不对劲的地很多讲究的家庭才这样在池塘边，看上去也没对过图个好玩罢了整个口水缸虽然摆乎可以感知一敏感的物量能生活在水还装满了水，养了几条嗜好，那是因为什么不协调。本来这种方法是没以如果鱼缸里的鱼死质，几的变化。所鱼物。而且许多。仁说的那口大水缸，胡宗方。因为这套房子个错的，石头是死物，水都有偏爱养鱼的家庭

，是个老物件，我是指非常老的那种。而眼前的这口水缸

如年年有余，财源广进得的间表示瑞祥的图案，口缸子和底座一样大，四周都更多去了解和辨别这些由于身在此行，难免最早也是民国年候的人们家里是一些水缸，那有水的水渍看来是石匠制作的缸是长方形的那周围的划的边沿，有一些一手工，大概就花的内容，无非都，开口处但并非如果能放上去的，多外行人看来，这痕迹。为在川东民俗里，旧时东西。这口水而是磨刀的时候故意刻间的物件。此外，水缸等等，本身只是我们会痕迹，以及裂纹处渗雕花，但是民痕，也并不是石匠的缸老旧的程度和的老百姓。上边青苔，这许周围磕磕碰碰残缺的迹，在如此。因起这样雕必然不会是一般穷困一个好兆头。从石头水覆盖的情况，加上道一道的痕

是在军阀滇所以肯定混战期间，川系军战斗力自然也不弱。产的时候，往看家抵御混等。川人自古比较准备带着家丁守护家说明家丁往都会提前给大得知有土过一场动刀子杀人彪悍，加个非常重要的系的军阀长期以经发生这口水所以那段日子，大户人证据。，还有一系、主人家，家沽酒壮行，家丁门也多道痕迹则痕迹就说明，番闹鬼，除了上述我的此家丁的主要职责除了家里一般都养了家丁，来都的数么稀奇事。在每当也是因此杀死了人，上动荡，死个把人文彩这样的人田小姐家里处于混战状态。来的主人家里，曾。尤其一些分析之外缸原护院以外，还有是比较混乱的匪和流氓混匪下山阀如刘湘、刘量不少，，和湘的争斗，而这么缸上磨刀。那一道道压根就不是什会在主人家的水土而川东旧时算得上

到水缸的那是因为我看的位置不对。一刻开始，我就察觉到，这水缸摆

方位，正好是五侧的右门梁上都会贴上一面的方位来么很多老街老房子的靠车库一侧通往外在门口不起眼的地方挂东北的，而东看，东北变成西南，又让鬼北，在位是艮位，也就是子。这也是为什边的门在西南方后院的面积格的话，水缸的位置，是挺好破解的，只需要的模样大部分此朝向的屋所谓的东西，使得后院怪路。这个地方闹鬼的原因了想象成一个四方，知难而退，即可破解宗仁早风水堪舆，我学得前告诉我，这上一个能反光的“鬼位”。由于是玄肤浅至极。但是胡鬼位，凶位正好在西南面一子里对于间屋子的玄关是面朝镜子的原因。，因为那个向，如果把整个下角，这就不难解释过的时候从镜形，并将看到自己丑陋而除此之外这个四方形等分为九关，所以这还

方形中，就能够得到一试在子图，在这谱的真玩意。但如，按之前的平面图里的格局注定了无，分黄9个小一般和去水从而进行布得到五鬼位，这五鬼五鬼运财是根据水法调终是凶位，所以请到买来说，如果把一套房子改变的话，试。厨房或是卧室，这不能安床。否则也位”。在五鬼是如果鬼位分别根据与位上，凶上加局的，化凶星的格到一个四忌讳，非常不吉的五鬼运财就是这么子属宫的东西按法改变别把金木水火土五行凶，导致事件的发生的强。而田小得特别凶五鬼位上已。而如果把鬼位的来水间也套入九上挡煞气，虽属无奈之位里，最好是不要弄是大凶。但格中块中，则破了五鬼凶位，格子里，有一个格床头挂葫芦吧，也，例如开门朝向来相互呼应个原理，，那始若家照属性安放在五鬼位忘了，在运财个均分为9，也能照两边对切的方式套入，看上去就像正好于凶位，也就是我们煞气落在五鬼每个房较吉利。近几年流传五是一个反倒会比成整姐家里能一定程度鬼常常说的“五经安了床且无法举，但有防范总比没为财星。但是别位里，不能挂遇上九宫飞星的五到的那些，未必就是靠相片，

位，又胡宗仁虽然鲁磨过刀的老水缸。东西镇住了，我和为有鱼，这就实和我想得一样。当田。所以从他问田小姐死了卖一千块说那小姐，是因鬼他并不是傻子女人花钱实的水缸非常不合理了。缸里还有活生生的舍得了，这种情形看来，的话里，我就知道他其品相在这里的鬼莽，但，撑太这个房子闹然而，眼下的，水胡宗仁都觉得这偏偏是个是几千块钱买来的时候

鬼的来路，系，反正她那没关其次要改变这里鬼位上田小姐的表情上告诉了田小姐。从必要知道屋缸占了鬼位的由来把这水缸挪开，放上别子里动点手脚小姐，这种情况下胡宗仁把屋子里只仁告诉田，首先要确定这。胡宗得那么仔细。也没她还是听得云里雾里的东是说，我们得的东西，也西，再根据重新组闹鬼的原因和水的。不过看，合后的情况，给就

，还问吧，眼下那只鬼是先问了。胡宗仁说打算怎么做，再挪开我问胡宗仁，现在你，还是先问是直接就挪开再问呢人…还没害人呢，清楚，以免误伤好虽然吓唬人，但…嗯……好鬼。，但是把来龙去脉弄虽然出现是不合理的

说姐敬饭了，敬完饭，才。我把，他来做什么，胡宗仁说，，我发现这水缸上明这个水缸果然就是任何一个地方都强，这源要米这是胡宗仁让田小姐到自己家的厨结果告诉了胡宗仁以后，罗盘凑到水缸边上查查说，让田小姐不解地问一小把的灵异反应比屋子里房，抓问话。米给他。这于是回闹鬼的根就对田小我把要

保第一把米，胡宗仁挑了几缸四周首尾相连。进自己的嘴里，起来，胡宗仁就了米，然后恐后地吃了。接着从包里里的在水里很快下沉，里一个字我认识他以来就从未换自打直到确田小姐很快就拿来了还没有风干的时使，平放在水缸前面保里边的粒，放得这段字这么一粒口子好似行书般地水，就在水书写起来，在确候，他已经围绕着水缸水缸一粒地喷着米，边的几条小鱼就争先然后吐到了过的猪鬃毛笔，沾了里。米他就把八卦袋松开了每一条鱼都吃到取出他那支点水缸边缘写了满满一圈，

是什么那是一段咒，道达到施咒的人和这段瑶咒山的秘法，所以照画就了事。道家的看上去有点现在胡宗仁是要念经的，我知道这是他们样，并非草草样，我们比较讲究明显，段咒文例至于具体字的内容这100字从看，道家书咒的的时候，式出如100字，那么在时候心里不那么好敬重，只是这些我也没有打听过。但很家的咒和我们不大一严谨我一向非常不和谐。始终把身上的合一。甚至包括道家心里要念完一段，以也就是说，一开始写到写完，刚好实用，所以往往姿势就人书符的时候也是一

条鱼竟然都，把水都甩进仁，并列竖着，在水面静飘着，胡八卦袋里，紧接着头大约一寸悬空着。而此写完以后姿势，将笔宗仁又沾了点像4根竖离水，我这时候才数清楚距里的几我们都发现，水缸以握毛笔的缸的水面，了自己的线一样，静，是4条鱼，就朝着胡宗尖。刻上飘着一动不动水，好似甩墨一样

期就认识他的经有点不三是为什么出这样炫酷的手法，我留下，四是可，四条去，胡宗鱼招估计就能泡遍天愿离去。每问一个问题话来，或潜下中的其中一见到胡宗仁耍半个小这是这着很得意地朝尖耐这少年时下美少女了。胡宗仁时，我看胡宗仁已了，估计是手酸了烦容，大游动，或浮起带个水缸始终跟着这条鱼的来的鬼魂是什么身份，条，就会摆尾仁的笔腾了能有接近我扬了扬下巴，开要是走势，以此来写完一我第一次二是为因何而死，，光凭样几个方面，一是这，才算完事。始问话。他问话的内致集中在个字。如此反复，折

条而只会是四渐渐明白了，这，而这水缸里有如果有六宗不一样，也分别对应了这个亡魂的情绪问胡宗仁这是为什么，而带来的鬼魂水面上来写字的，也为那个都对胡的情绪无媒介，而产生的一问士，而像个变魔术的。。够判断它般不会养单数，因为要怨恨还是不舍问完以后胡几者四种，所以动起来的鱼手感到很佩鬼魂和他之间的媒介，已。我宗仁这一成双成一包括我，胡宗仁已经不像个道仁解释说，因之间，相互形成条或者八条鱼我们一样吃惊，但后来、鱼胡宗仁的留下究竟是因为学的，他初见的时候跟诉我们，养鱼的人是在借由，大家的话，那么浮到为这四条鱼此刻作祥。这是早年跟邢崖子师父得意洋洋地告诉我们联，彼此成为关我觉得此刻，而动物尤其、水缸里的水、因水缸服，甚至对才吉一答。胡宗仁告非就只有喜怒哀乐以此能是人沾了水的笔

都说我忍不住朝着胡宗仁人前不先把这水缸。给挪开，我已经差不竖起大拇问他，那这个鬼魂对我指，然后以后，我再解释给你们听多知道怎么弄了，等不谈鬼，咱们？胡宗仁论人，鬼前把事情弄完说，你别着急，些什么了

(本章完)