第519章极北人的生活
草原，董书恒没准备动现在的对于系，他准备从底层慢慢变起。阶层关
变草原牧民的生活模式，改变他们的通过经济活动慢慢地改依附关系。对于草原上贵族的
用经济活动改变族。然后同样使那些草原上的贵
已经开始跟复兴合作经商。比如土谢图汗部就军
季的时候所驻牧地。到定居的有的牧民都会赶着牲畜回他们建立了定居点以及集市，冬
仅牧民的生活里有的建好的房屋而且还可以牲改善了，和牲畜畜的冻伤死亡。在这减少圈。这样不仅
的国属牧场一。人在草原立了国属牧场，有会专门的种植牧草的上圈了些土地，建董书恒也让
易给牧民。这些牧草在冬季的时候会交
牧草的牧民能够读过难关。让在冬季缺少的
免疫能力。别看这只是一个小小地极大的提高了牧民对于天气的举动，但是这
员全程安排好。会盟的时候有固定的仪式，这些事情自有理藩院的官
增加了一草原上的部族真正于他们强悍战力，仪式对的敬畏的是复兴军的来说只是层神圣感。
锐。导师的骑兵团都是全这次董书恒带在身边的警卫团以及教军中的精
而且他们全部完成了换装。
得非常的精神。了铜纽扣，让他们显人全都穿上呢子军绿色的胸前的两排黄天气已经微寒，这些军大衣。
有一个金色的龙图案后。每个人的腰上还有之中，刀鞘上面经过了他们的身游。装饰，一把马刀插在刀鞘54式骑枪斜背在
着小巧的榴弹炮。还有一些战马的后面拖
车，那上面装载队伍中还有大杀器转管机枪。的是几十辆马
团就接管，警卫库伦的防卫工作。董书恒来了了
库伦城外。教导师的骑兵团则驻守在
力量能够威胁到董现在在草原上没有一恒的安全。以说书支武装可
下了董书恒和老和尚。候大殿中就剩众人都退了出去，这时
袋下面的皮肤很溜的脑光泽。这有的老和尚长得微胖，光溜
上的信徒们恒知道这是因草原，董书为老和尚平时保养的极称之为佛光好。
兴军“大师觉得现在在复一改刚才正式的态度，的治下如何？”董书恒随口问道。
世菩萨转世，草原牧眼念总统给当世之“总统不愧为救改善了很多。我佛慈悲，必然感带来福祉。”大民的生活和尚一板一地说道。人
机，有一事师北上建立佛寺更加恶劣。我希北之地已经被我军收复大半，那里的气候不善长禅出门下上下，北方极望大师能够派，弘扬佛法。”商量一想跟大师“大师，在下
方传教，扩大黄教的传亮。原本听到这话老和尚眼前一教区域。兴军就承诺让他能够在北复
这个时候听应下来。到董书恒这么说自然是满心欢喜地答
早就已经考虑过了。这件事情董书恒
漠北的黄教了在驯服草原人方面取得很大的效果。
也想将他们在西伯利亚同样的有同化。很多的土著居民。这些人董书恒
范围更加的分散更差，而且生活的。但是这些渔猎民族生活条件
。更加的困难猎来获得食牧获得食物物因为通过渔比通过放
些据点。的上游建立一俄人的办法，在的河流复兴军现在也只是学习沙
进行贸易。然后跟这些渔猎的民族
也只会在夏季交易的季这些人节短暂出现一下。
他们的部落规模都很小，多的个人。上百人，少的只有几
如说刀箭矢、渔网等。子、换一些工具，比他们一般都是用皮毛交
很多的部落甚至还在使用石器。
他们的猎物就会让一个部族走生存仅因为几次打不到向灭亡。能力非常的弱，也许仅
董些部落书恒希望自己能够给这带来一点改变。
。进入了北极特遣队。在习了作战的技能鹿首的带领下这些人学除了吸收一部分的猎人
俄的博弈立下了汗为他们马功劳极地区与沙。复兴军在北
家人。复养活了同样这些人以及他们的兴军也用军饷
要想把极北地区就必须要有人定居在那牢牢地掌控主，里。
很难将这些土地控住的。牢牢掌没有一定数量的定居点的支撑是
了都很难生存。难的，但是单单移民过去还在更北的地方，汉人过是很去
那里的冻土没办法耕种。
相传的捕猎手里的土著居民都是世代艺。原本生活在那
汉人在那酷里虽也能够捕捉到猎物，的环境。然但是没办法承受那里严
一家就是生活在北极地区的土著居民。罗布
已经十农历北极的天气分寒冷了。的八九月份，
伊聂谢河家三口和另外三户原几个人生活在的住民，一共十极圈。支流，他们生活的地方已罗布一经到了北的下游的一处
的时候罗布甚至会和伴们的海边捕猎北极熊季去北边同。冬
仅能够作为他们睡觉的被褥，还可以交的东西。换到很多北极熊皮不仅
就在一起和的时候，罗布跟同伴找易。罗刹人交前，天气最暖两个月去上游
他们这次见到不刹人。不过是白皮肤、高鼻梁的罗
是一群跟他们一样长着黑色头发黑而色眼睛的人。
。这些人自称是华夏人
以及一张过去。海豹皮、鹿皮罗布带了一些白熊皮
皮帽的中年西，让罗布据点中随便挑人看上白熊皮，他拿出了着狗一大堆的东，要换这张白熊皮。有一个带
验证其刀。为了骨木头削了起来。布专门找来了一根罗布取了五把剔锋利程度，罗
这些刀刀要好用的多了。子确实比石
猎物剥皮的时候就这把刀子，罗布的妻子在分肉给不用再那么费力了。以后有了还有
袋，听说用羽绒做羽毛。里面装的是海鸟的的睡罗布还拿了三个
空间。里面营地时候卷起挂，转移很暖和，主要的非，睡袋的外皮很柔软，本就不用占用雪橇上的常的轻便在背后就行了，根他钻了进去试了一下
鸟为什么都将毛给拔了扔掉。到的罗布后悔自己以前捉海
衣服穿在身上是有卷棉布，那人。皮毛直接些做贴身的他又取了一扎人。告诉他可以用来
会用骨针缝制皮袍，的妻子要是有了这种针线一这样的话，他又拿了一定能够将皮袍子缝制的更紧密一些。些针线。他
还可以让妻子用针线还她自己做一身内衣。有布匹给小石头和
这样，他把剪刀。又拿了一
具越有用。觉得这里的工他越看越
。他觉得有些多了自己拿的东西似乎
是那个于是他又拿了一个的的穿着华丽衣服的华夏的继续铁质挑选。的水壶，两个带耳朵铁锅。人示意他可以但
理雪橇钉的时候就不用了一个铁锤他想了想有拿钉了。再用骨还有很子，这样他以后的修多的
最后他不再拿告诉他可以放在食物中有塞给了他一些植物的种子，并且煮着吃。华夏人东西了，那个
罗布没从来没吃过这些东西有推。辞，只是他们
的就是采集来的一些浆果。喜爱的。顶多、海豹肉都是他们所他们的食物主要是各种肉类，鱼肉、鹿肉
这次交易是罗布收获最丰富的一次。
易，他们的都只能以前跟罗刹人交到一点点东西。换
收。收走很大一部分作为税交易的皮毛还要被他们
活。布开始了忙碌的生回到了自己的营地之后，罗
趁着冬季来临之前们必须要储备足够多的食物。，他
罗布在和同伴们。段时间一起捕鱼最近一
文鱼开始回到大海中去三。这个时候
置了上设障碍。罗布与同伴在河道
鱼群被挡住了去路。
用树枝来设置障碍。以前他们都是
有了渔网。但是这次他们的
麻线做成。渔网使用坚固的从华夏人那里换来的
阿布与同伴将的前面跳来跳去。渔网横在河面上。鱼群就在渔网
断地插后串在咬在嘴长长中的一跟取这些肥嫩的三文深的河水中，不的皮绳子上。阿布拿着鱼叉站在及膝鱼，然
鱼给送到岸了。条大在要将这些不一会儿就上去鱼。他现串上了几十
多的话，他就拖每条都有五六斤重，再不动了。这些鱼
这些鱼。处理他的妻子就在岸边用罗布的买回来的小刀
罗布将鱼从。皮绳上倒下来
他的妻子先条鱼的眼睛上抹一下。用草木灰将在每
的。式。他们认为猎物跟人一样都是有灵魂这是一个古老的仪
魂得到安息，这样它通过这样的方式能够让鱼的猎物。们就能够保佑猎人获取更多的灵
满教。有些的类似于早期这实际上草原上的萨
移过去的。许这些人的就是早期从草原上迁当然了，也
黑眼珠、黄皮肤。因为他们明显也是黑头发、
插鱼。罗布拿着绳子继续去
这些鱼来。的妻，就开始处理起了一下仪式罗布子简单的做
鱼的脊椎骨将两片鱼她用锋利的小刀顺着肉割下来。
分单独石头的口然后将粮。割下，那是给小鱼腹部最肥嫩的部
的鱼都是产过卵的。这些秋季回到大海
在秋从回游产卵的时候捕鱼。部族的人只季的时候捕鱼，来不在春季鱼儿
个时候跑到了母亲的面子小石头这前要吃的。罗布的儿
边学着父亲的样起来。小就要锻炼子在浅滩插鱼，他从刚才他在河
的鱼肚丢进了小石。罗布的妻头的嘴中子拎起一条肥美
离开，他盯着鱼的有小石头吃完之后没眼镜。
睛给孩子。布的妻子用小刀挖他们最好的零食。罗这是出了几个鱼眼
中，用牙齿一咬，鱼就爆开了，就小将鱼眼睛丢进嘴石头眼睛跟在吃坚果一样。
并来源。实际上，生的鱼眼睛维生素，是极北地区部重要的维生素海豹的内脏一样富含族不好吃，只是鱼眼睛和
东西，不然就会生病。知道要吃这些他们
很多。了有了换来的工具，罗布捕鱼的速度快
晚上部落的几个家庭坐在一起聚餐。
非常他们的收获满意。的对于今年
布他女人的种子。鱼肉，又加入了一些罗们将锅中放入们带回来水和
香甜的鱼肉粥就做出来了。一锅
碗分享食物够吃饱肚子，没有过多的需活。部落人的生只要能求。一群人用木是很简单的。他们
甚至不会过多的储备食物。
鱼道大海中去。。罗布与同伴将鱼网撤了足够的顺利的回掉，让鱼群能够今天他们已经捕捉到
皮搭成的帐篷中。钻进了用海豹晚上，罗布一家三口
的时候。他们就会住在雪屋中冬天
现在他们的还只能睡地上铺着一张北极熊皮。帐篷。帐篷中的
钻进了妻子的罗睡袋。小石头睡着了，偷偷布见到
捕捉了很多的鱼。子已经晾晒了大够他们吃一个冬天了。这些天他们妻量的鱼干，足
明年就没有交易的不然。明天开始，罗布准备出东西了能猎取到一些大点的猎物，搞些皮毛，去转转，看一下能不
干和海报肉了。候就不用支持鱼储存，明年他准备吃，也方便多换一些冬天的时物的种子很好。这样那种植
食物足够个弟弟或者妹妹了。，是时候给小石头造一了至于现在，他想着
一个罗布不知道，在南年轻人正在对行规划。他们的未来进面遥远的地方，
的生活就已经在变化了也许不用将来，。现在他们
爷们，马上又要最后一个月了。读者老ps：求月票啊，今年到新年啦！
(本章完)