章年节第一三零
。1640年1月20日,威海堡
古三平从船上下来后,集跟众多移民一朝一处移厉害,几与妻子互相搀扶着结点民临时,歪歪斜斜地走去。乎不能正常走路。他般,腿脚软得
一边拿着笔登记移张字条于移民身上收人员,然后再次做出细致分类。每个移民在通州堡已经做好了中转点陈绍兴拿着,在抵达一个民类别。边擦着额头上的汗水,时,将其交给移民接的时候,就一块毛巾一类别区分,并附有一
象。而威远堡作为距离本土导,对所有移民转运最后一个补给中转点,都将作为船按照优先顺序,工匠、艺人、读书人、拥有排了十几名民政府移民处在此安本土,做出具体的指派只优先转,按照民政府的计划指员和属吏官特殊运的对才能的人,以及妇人。,
威,均在营地之干净了,然后去城字条,点点头,说着,着海那边队伍,先去澡堂子将“来自苏州的织户呀!桌上抽出一张红色从的船”陈绍兴”接过一个移民递过来的“跟着前面然后说道:东的丙字营地,准备等来接人。日常饮食中,不得随意走出。休息,的字条,递给那个移民自己洗
角之势。三平在那人身后方城墙不远,与威远堡形的,围成一个小型的,看了一眼城东方向营地,挨着,那里建有八排木屋,四四方成一个掎七古
一个乡兵,吩咐道:“惊讶之色的官喊来附近来城中,三平递过来的字官人?”陈绍兴接过古交于移民处的大人。”将这位汉兴岛兴岛那边任命的人送到。随即,“哟,你是汉条,不由露出几分
业城,会有大好的前程移说理的官人,恐怕辅人,又曾经是作为三平点着,冲古民管。助兴岛那边送来的读书头笑了笑。汉以后到了建
了威远城中,发现移民,也有街道上到处都是人,有上一批未运走的居民,每个人脸上愉。定居在此的还进都露出一脸欢
古三平说道:“这不是是没这么多人的。”引路的那个乡兵笑大米,说一点,以欢聚新年。这是要给每个居民都要分猪牛羊和还有两天就要过年了着对嘛。汉洲本土那边,些民众,想来是去前几天发运过来大量的的。”物资处领取年节物品“平日里,城中
情。另点,历时一个多月,自己倒是不曾想起,“识到,此时已近正月。有些恍然,从外,这里天马上要过年的事哦?”古三平个补给汉兴岛过来,辗转几气炎热,让人根本无法意
们?”古三平“食政府是否也有相应品发放与他问道。地的移民,我汉洲民那途径此
半会给他们做些好吃的,他们也无”吧。”兵想了想那个乡呀。估计,食堂里多,说道:“就算将肉食大米发放于他们“好像没有。法生火做饭
,移民来此,均是发放些年节物供些可口的饭食,以提品振一下民心士气。孑然一身,空无一物,古三平,倒不如给他们闻言,也是一笑,也无处存放提
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众风俗,皆与大明相生活方式除了个别地同。土和几个海外领地,民汉洲本随着来多方方面面生活领域和民情,自大明的移民日渐增多大明外,几乎许方异于
年填饱离大明故土,很多人,物产不丰,而且大,人口凋敝奋斗着。加之远下肚子,而努力的但随即又会投入到过年的情景,繁重的工农业劳作当中自己尽可能汉洲前几。偶尔会想一多数人都在为
为刚刚与荷兰战争,汉洲上下都在物资而忙碌着,也无军备战,心操持过年事宜。去年,因东印度公司发生为此整产和囤积大量扩大生
攻击是,东部移民的几次进一年多来,还顺利地运回了近三千移航线的开辟,并们似乎。更加可喜的,甚至,他们在发展。都在往好的方面败了荷兰人的运输,又有大量连连攻汉洲挫的据点和袭击他民。如今到了今年一月切事务,占攻,本土也未遭到任何船只荷兰人的移民陆续到来。一
到来。给每位汉洲民众,节日进行民政府物资处拿洲民政府决定对这华夏传统新年时节,倡导。为此,欢度新年的物资储备,作为年节福利发放因而,在即将到来的出了大量的以汉
有三种,分别是春联,的装饰品息,而对于的百姓在除夕这天大明洋溢着对自己家的当时的百庭院进行布置,让家里年画以及门神像。姓来说,最重要新年的气的早上会
个要求让贴春联成为对于楹联十分,因此他武皇帝朱元璋了一个家都要要求南京城中的每户人喜欢一会在城中巡视副春联,他自己还,他的这洪广泛流传的习俗。在门口贴上
原因有两个“的恶兽,据在汉洲,贴春联也作为新年的固定仪式,民众按照大明的传统,将春联写在年则是为了给春节增添点的其一是为了赶说其最害怕红色,其红色的纸上。这样做走名为“儿喜庆的色彩。,二
年画已经好明此时像中彻底独立望。的象之外,一些象征美于新年在这个时期,年画美好期从最早的门神画中的常客。说寓意的出来,专门用于表达人传统的神仙形们对大的丰富,除了葫芦等都成为了年画的种类得到意象,如蝙蝠,了极
纸是为剪过的“,据说这外,还在门上有些贴上用红纸剪成的“挂千即回“己的夫人封为了穷神,并且告诉她“见破了阻止穷神进门。来阻挡她。淮北的汉洲移民家中,除了挂年画之,因此人们用这个裁相传姜子牙将自
的神荼、,也古地贴起了最早将形象,不过由于程朱郁垒像。展,也有一些人开始复明代的门神像和宋代时差不多理学在明代的蓬勃发喜欢用名
大明王族礼仪大江下,对着祭祀台上几个的祭祖活动。,行跪拜礼。曹雄带着齐天、齐先人牌位,重按照参加一场隆俩人,在王徵的主持齐天在在除夕这天,
,每家每户想要祭祀己在南京城内一做法,开始祭几代先人都是可以的祭祀的范围做己的四代在大明间便开始效仿他,但是到了明朝,朱元璋对于祖上四代的太庙,自祀出了明确的规定,他自建了祭祀自己的先祖。这之前而民
几百年前的老祖。,恭恭敬敬宗,自己又占身体里这个灵看着祭祀台他们虽然不是自己身体魂的先人,但作为地给他们磕了几个响头名字,齐天有些恍惚,也有些敬畏。据了他们后人的,当怀崇敬之意上那些牌位上陌生的
天跟列两边,齐在午参加祭拜的,准外孙女婿,到了老实实地跪再叩上着王家第三代,老显要庞大许多,两个继除夕下午,又参加了王徵家的祭家族成员明祖仪式。相较于齐作为王徵的首上后面,对灵台顺俩人跪在王徵子王永春、王永首。妾申氏分小人数而言,王家的天他们身后,妻子尚氏、的众多牌位叩首,叩
外神、土最重要的有除了在小年离这而在汉洲民众的家中祭祀他们的仪式也格神之外,这里面还此对于神、门神和行开,在除夕归来的灶夕这一天还会祭祀各路明,其中敬。,在除括了包括灶神在内的五祀,神。户神包以显示自己的恭息息相重视,一般会事关,因些神明和自己的生活先准备好全新的神像,来自大明的移民认为
便可以从自己的长辈手中一习俗最早可以追溯千秋“,“去孩子们给孩子的是上面刻纪小的钱币的饰物。进行完祭祖和祭神仪式之后,年到汉魏时期,不过当时有“万岁殃除凶“字样的类似得到压岁钱了。这
用意是让他们在家长给孩子压岁钱的被叫做分、两分,或者五到了大给孩子的压岁钱,大新的一年里“压祟钱“。在大明的明时期,这就变成真孔的,将荷包中的一钱币的中间却是无分钱币,们只能多是铜钱,而且大多用红真正正的钱了,能够免受邪祟的线串在一起。但汉洲祸害,因此也直接塞给孩童。时候,
年,作为一个将年满二十岁里讨要了不,并且还从手到任何压岁钱的青。少银钱过去被王家的一群孩童资格拿齐天自然是没
天不由恶趣味地想候,自己的手里讨小。他对自己跪拜以贺新年腹中还是己未来这个看了着,再过些年月,腹,齐看王徵的小妾,自是自己给他磕头呢,小的长辈会不会也要从微隆起的小氏那微要压岁钱。到时的姨奶奶申
的百姓们会如同曾场,汉洲,等待新年的到来。在完成了这些仪式和家人共进晚头戏才真正登之后,除夕夜的重明一般,在除夕的夜经在大然后一起守岁团圆饭,
的会的越一家家庭院里,有火和秸秆堆积起来的,也被点旺,就说明这户人家在个篝新的火一般是用柴燃着篝火,这们称为旺火,这个火烧人。一年里运势越好
骑竹马等游戏点燃旺火之后的大小不一,但众人却行老鹰抓小鸡,。齐亦乐乎。而孩童们也会现纸牌,推牌九等这些会点燃明亮的灯火,看着比较粗糙,通宵达旦汉洲是在何时竟然出活动中,来度天从未想到,乐然后一边吃着瓜果游戏工具。做工。进多种多样的娱过这个漫玩得不,人们便开始投入到,牌九也刻制漫长夜了。他们,一边进行一些小游戏
这念一下依稀的后世娱乐生活。弄出来,邀几起,是不是要将后世的,个人不由想扑克牌个时候,齐天斗几把地主,怀
(本章完)