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10、《他化自在天魔咒》

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帮帮他竟然说要让一样,掌,白鸮忽然让掌什么,谁知道白鸮白鸮要帮次,让他再痛快一次。门也他做“在吴曼走后门问,就像帮助吴曼掌门帮他爽

说起胡作非内部为白了,就没有什鸮也算是拔尖的“可就算全性么是他不敢做的。”里,

得稀巴烂的时候,除师傅)的脑袋扭了第一次用子的面“白鸮却说他这辈柔骨刺刺进大快过...”好像都没怎么痛候,还有当着唐门那小,除了当年把那老东西师兄眼眶的时(白鸮

:“王说至!”不住痛骂了一句却并未把话此,金凤婆八蛋说完,而是忍

惟清附和道。“确实是个畜生!”顾

木。”快的事情,因为诉掌门想要掌门帮他罪孽就会感觉麻他觉得金凤婆婆缓和须臾情说道:“白鸮绪,然后又继续情做多了之后,告说完过己犯下的去自一种事找到那件能让他感到痛

“掌门答应了回来。”住他,说是想用针封住了白鸮的经脉定听指挥,然后便下来,并要求白鸮一了一个法子,需要,让我和夏大哥看离开几天把东西给取

吧。”这卷经文,便顾惟清闻言是无根生所说的法子眼手中经文:“,垂眸看了一

这卷经文名为《他便带回了化自在门说,“没错。”天魔咒》,是他以前份了鸮问掌门这是什么,掌尚打赌赢来的,并且据那个疯和世上仅此一和一个疯和这卷经文,当时白。”金凤婆婆点尚说,了点头:“掌门在离开了几天后,

“掌门还缠住一样!”天魔验到这世间他能想密咒呼唤让持咒人以及听到密到的所有的可不是沉沦于内景中制的直,随心所欲的体,这个咒的人,不受控欲乐,就像是被波旬什么好东西,它可以

人修道,总是以诱(他化自在天)魔挠佛教中惑、胁迫等方法欲界天魔之首,喜欢阻企图阻碍行者修道。旬,又称第六天天魔波王,乃佛教

说道:“在等白鸮不受《他影响,但结果却也内景中流并且还是用的时候,掌门说他原都还没烧完。”连了一天,以为自己能出入自如,手段才得以脱离内景,门他金凤婆婆简单介绍了一从咒中出来-波旬,然后而当掌的时候,化自在天魔番天半炷香继续咒》的了特殊

最终出来的时候,中流连了一整天(现“但是白鸮却在内景世时间),宛若死里逃生。”

不!不是宛若!,内景中发生的一切不仅严重影响有肉体而是真的差突然又改口道:“咒》害死了白鸮的精神,更是还金凤婆婆说至此点被《他化自在天魔

突然未落,却听顾惟清笑着说了句:金凤婆婆话音

西!”“还真是好东

,简直就是最为致命的自在天挺和阮丰这咒》对于白鸮-梁类心魔深种之人《他化克星!

对于心性不坚人,显然亦有奇效。

人,也不坚之人“不动如山心境”的异,已知能么寥寥数人而已。就冯而异人界多的是心性宝宝、老天师、曲彤

金凤婆婆听顾惟清这么说,不由语气沉肃的提醒道:

更清楚此密咒况你身为术士,应该的可怕。”提醒你,何个老婆子没“别怪我这

他化自在天魔咒》的经文放回惟清说去。!”顾着,但却是并未将人之欲望,确实可怕!手中记载着《多谢婆婆提醒

便将经文上的所有内容全部记了下来。而是凭借,很快过目不忘之能

景,被天魔波旬缠身。纯只是看,并不会因此陷入内

感到其这番举措,并未阻止,只中不由愈发金凤婆婆见是心深不可测。

敢这做,要之处,但仍然恃无恐。么是明知此密咒的可怕盲目自大,要么是

可能是盲目自大!而他,显

少顷

在顾清把经文放回去之后

你了。”把《他化自在天魔咒》的来历告诉之响起:“我已金凤婆婆的声音随

么?”顾惟清当然“那不知明白金凤婆婆的意思。婆您想要知道什

阳八面上的那副阴卦图中央。金凤婆婆这时缓缓走到了刻画在地

阳八卦图的指深的脚印。中央处,竟然有着一双陷进地面一而在阴

突兀的如此一双脚着特别的作用。印,显然是有

说道:进地面的脚印,缓缓头看着那双陷金凤婆婆低

的时候,给我留第一次带我来这里有两个提示。”下了一个谜题,还“当年掌门

“谜题是这座二十四节谷的主人是谁?”

“两个提示,诚’。”分别是‘何为人’和‘

对掌无头绪。”“我至今都尚未解开掌门留下留下的提示更是毫的谜题,

用。”答案和两个提示的含何特别作“你既然读取过中某个人的记忆,想必义,以及这双脚印究竟那三十五人应该知晓谜题的

“晚辈确。”顾惟金凤婆婆身旁,点清走到说道:实知晓

他徐徐顾惟清,紧接着便听:“先从吧。”抬头看向说起金凤婆婆闻言,说道第一个提示‘何为人’

王身上,您应区别“其实这个提示的答案吧?”在谷中那两只猴知道那两只猴王与其它猴子最大的

说它们更金凤婆婆闻言,回想一番,不确定问道人?:“你是

顾惟清说道:“更像人一样直立行走,几乎挺脊梁和头颅!”直了只有人才能挺直的准确来说,是它们能

梁和头...”金凤婆婆品味有所明悟。着这句话,突然“只有才能挺直的脊

,纵观人类的进有些两脚动物也是,无法挺直身史便能得知。”时再次响起:“即便两脚顾惟清的声音这有正直的脊梁和头颅着地,但它们都没

整的人。”身,不修能顺畅的流为完因为人类能够挺直到正直的状“也正是身则不能称的修炼先修通,这便是脊梁和头颅,当精所谓神和肉体都达态,所以气息才

是所谓的顶天立地!”“而当人挺直脊梁和头颅,身体直立于地面时,正

天立地的异“所以何为人!”,即

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