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巫术秘法

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由于这三黏在罐底。日久,溶当中袋一直泡在汤水洞又潮湿,几乎已经腐烂成了几坨腐颗脑,年深肉,烂烂糊糊的

骨杂乱的陈列三颗头盖硕大的其中。

的气味扑面而来,他差就当场呕出来就看了一眼,一股酸腐二娃

赶紧捂着嘴跑到一边吐去了。

这种场面林逸也算罐的成色。这个陶见多了,他先是看了看

应该就在明末清初,朴实无华最晚,属于大规模烧制的民用器,年代到不了康雍两朝。

“大西王朝”的存在时间相吻合。这个时间线,倒是跟

的待遇。初是殷商对惯,最人头当做祭祀之物,可这种将待羌人时候烹而食之的习

当中就有烹制人头殷墟出土的文物的食器。

统的祭祀方式所效仿。,用活人祭祀,,在民一种非常正常且传所使用间甚至都有而且在已经算是,不仅被统治者

就很正常了东彝人作为东种祭祀的行为羌的后裔,有

料记载次。,“赤食”的记录最多的,而且,这个根据史,出现了二十五,华夏历史上地千里,饿殍遍野,人就是明朝

数也仅次两朝。明朝发生农民起义的次于宋、唐

去。的人头不是祭祀之用,物也能说得过当做食即便这罐子里煮过

由此可以推至少了。断,这个溶洞,没人涉足经有二百多年

的躺在消息是,这里头的东西应该没人碰过地方。,可能还原封不动

族的祭坛,东彝族的坏消息是,这里是东彝巫术可是就有什么诅非常有名,定这说不咒之类的东西。

而且,这溶洞压根就没么久没人有出口。,也许就说明这个

气,把陶罐的盖子盖想到这,逸轻叹口上。

下这个浅滩的四周。打开手电,环视了一

举起强光手电,打量了到了林逸身边,跟他一起一下四周的环那边也调整的差不多了境。陈二娃,赶紧靠

他吓得差点一屁股坐紧,这一看又给不要地上。不看

周围,插着一圈就在这手腕粗细的木桩。个浅滩的

桩上干尸。具赤身每个木,都插着一

这些尸体被人反绑了双手,双脚也被麻绳牢牢固定,用木桩两股之间一路贯穿到了咽喉。

最后从嘴巴里伸出来

姿态。着同样的每一具都保持

的肚皮都被剖开,五脏尸体见了踪影。六腑和关键部位都不

还有三具尸体的脑袋不知去向

他们的头颅。,就是里蒸煮的陶罐想必这

“我的妈呀,了。林大哥,我们是不要在鬼咯,这个地方太邪门!”这里逗留的好,快走嘛真是活见

后不停的催陈二娃一直在林逸身开这个地方。促他赶紧离

手横了这些干尸跟前挡住了口鼻,一手伸进握障刀,走到,握林逸包里住一把黑驴蹄子,一只却取出一块潜水,当做面巾上裁下来的碎布

筒,准备着手在这些体身上,打开手电用的信息。寻找到一些有

钉死。被木桩直接时候,才发当他走近观察的现,这些被干尸并不

钉上木桩之后,还曾存活了一段时间。迹以及这些在被干尸的成色来看,他们从木桩上的痕

有的干尸图愈合这个伤口。依然有身体组织在试肉纤维被切割后,身上还能看到身上的肌

脱离了祭祀的的残忍刑罚,貌似这种简直称得上“活剐”范畴已经

尸的身份现在根本无法确定。这些干只是

东彝人做是“大西王”了人的祭祀圣地,将这些手下强行霸占了东彝人干?

误以为这里还是他们这些人所以硬着头又看不懂东彝文,后成了东彝人的口粮进来?最块无主之地,自己是一皮闯

水下密个精心修建的道又作何解释?那,这

些人送给东彝族一方,而是张方当中的任何于他们双,不属这些被做成人干的人或者说,他们圣地,所以把这种默契或者约定双方之间早就达成了某首领当做贡品献忠使用东彝族的祭祀

不由得冒阵阵寒意。想到这,林逸的背后

那边的,根本不敢过来面对这些干尸。陈二娃站的远远地

不停的朝林逸招手,道了。再跟这些干尸打交意他赶紧走,别

林逸观察了半天有价值的信息。,也的确没有找到什么

测而已。也都是基于他的猜前面的所有

时间对到他们要找需要尽快找西。常重要,说非外界处于失联阶段,在他们跟的东他们来

出口出去再做打算。实在不行,也得先找到

林逸站起身刚要去跟陈二娃汇合,却发现二娃居然不见了。刚才还站在原地的陈

还有他手里握着的强光手电的亮光。跟他一起消失的,

了。抬头的当口,一个活几乎就是一低头再生生的人就这么消失

子!二娃子!”“二娃

没有任何的回应。了两声,陈二娃并林逸喊

浅滩来回飘荡。空荡荡的只有他自己的声音在这

边忽然传摩擦声。于此同时,林逸的耳来一阵阵铁索的震荡和

“咣啷~咣啷~~”

在这个空同时还伴随着哗哗的水声,里回荡。无一人的空间

刻就停了下来。,那个声音立林逸手中的灯光猛地照向水面

紧接着,又是身后发出阵阵响动。

“咯吱~咯吱~~”

又是一阵木头楔子中。摇晃产生的动静,也传入了他的耳

身后,照着那几个被林逸猛地把灯光转向钉在木桩上的干尸,声也立刻停息。

再次出现在他的耳畔。水中铁链的声音又

再照牙舞爪的爬到了岸边。这次等他的灯光的时候,那些穿在回去铁链上的人类骸骨已经张

置爬过来正在朝着林逸所处的位

端,四肢落地,用各种顺着木桩爬到了顶林逸桩上的干尸,也忽身后就围了过的姿势朝着来。奇怪然有了活力,一个个那些被钉在木

这些东西根本难不住他

族的巫祝传东彝承,跟中原的巫祝文化同气连枝。

五行阴阳的学说。月天行阴阳,其中更不乏各种而且他们使用的《十历》当中,以雌雄指代

幕,林逸一点都不慌所以看到眼前这一

这种巫得什么高明的巫术,灵惑术”,算不有活物触动了施术者设定的某只要术,叫做“个媒介,就会触发

对林逸而言不算什么要破解这个巫术,难事。

的困难现在摆在他面前但是是,陈二娃去哪了?

吗?不止一种巫术难道这里还被施下

章完)(本

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