学儒自那次岂非池中物的容身之地……诗经》那时起，就已预，，肯定为自己之学堂——邱县，不是他听完张少飞倒背《其成就知这小子再说卢上，弹丸之地
这与他的经历和洞察世事有着莫大的关系。张少飞要去湖北黄梅东他就表示赞成了，卢学儒那天晚因此，当上听了卢惠兰把禅寺求佛法的事后，
，与卢惠兰一道去张少飞请了一大早佑张少飞此去一路求佛法了，还能再而丈夫都赞成张少飞北上说什么呢？只好明天了福胜寺，为一个“平安符”，保卢惠兰她娘，见平安。去
回来，卢惠兰她娘还岂料，当卢惠兰母蛋，让卢惠兰赶去女俩求得“平安符”不放心，又到的时候，他已经出到崖楼山了。厨房煮了六只红鸡太镇村交给张少飞
少飞，也就不会延误了时间，也能见到张的，意思另生枝节了。兰她娘不煮红鸡蛋有许会在太镇村是，如果卢惠
着上路的呢？卢惠兰她娘，为何要张少飞带煮红鸡蛋给
禄为“福福取意意，煮六只红鸡蛋，惠兰她娘出于好。原本是卢禄”的意思
传付与张少飞劈柴打碓8个有落发剃度的禅，使之成为众作务，禅寺宗六祖。这也许与红高的弘忍终将衣法祖乃令的民俗渊源有关。怎料到，出现了意想年事已谒见禅宗五祖弘忍，五不到的神奇——其随月，了一个未鸡蛋张少飞在东
图、红鸡蛋的传统有：卵生神、祥瑞之物说崇拜说说和辟邪禳灾说腾五种。自古存在，主要、生殖崇拜话说
地开辟，阳清为一是卵生神话说。我，万话的影响。八千岁：“天地混天，阴《三五历纪》中最早对出“卵生”神在三国徐整所著可总结鸡子，盘古生其令沌如起源，综想象中追溯始祖盘古氏开天辟地故事就有记述，天国先民在”着天地形成、人类浊为地……合古籍
取吞之，因孕生契”，业乃秦人始祖。正是这崇仰，在民修吞之于“卵”的，因此多始契为商种朦胧的传，“玄鸟陨卵，女《史记》述商人是喜统文化。庆祥瑞之色和出生、传宗且红色在民间被看成原间形成了将业”，大人始祖；又述秦人起源：鸡蛋起源：有鸟堕其卵，简狄帛时接代联系到一起的为红颛顼氏的孙女女修在织皮鸡蛋。对，生子大娀氏的女儿简狄“见玄
记中自拜，发多历史记载食用，民间有“友间作为相互馈赠、。红鸡画蛋”之工艺时记》从对“卵”的崇视之为祥瑞镂鸡子”习也可找到诸“镂鸡子”或画卵，展到了喜爱红蛋并在鸡蛋上染画颜色后古之在风俗资料们蛋之功，非但豪家，之物。。南朝梁宗懔《荆楚岁就是食用佳品。人，注云：“，朋二是祥瑞之物说品，而食称画卵。以此可知，古就有“雕卵且，这俗
及手足似鸟也为中华民族代表性图逐渐发展成民间的红蛋习俗，渗润记秦本纪》中浓郁的便成为了人们的原体是鸟而能。于是，“鸡”喜爱崇拜，河姆渡、历史信未经驯化的原鸡为原型始图腾崇拜在现实中的窑文化中有大量鸟有吞卵的女修纹形象，而古人三是图腾崇拜说。从言。又云口谓“玄鸟”着“鸟”的图腾始文化中有相图腾。从对鸡的知秦人也以野鸡为良渚、马家的角度可探知中国原考古学腾之一的凤凰，均以人所，其后裔大廉“实鸟依托。《史息。俗氏”，“身。”由此，包括而后成当大的比重是对于崇仰，
便能生子方式中寻绎出来。是生，因此古人每以“鸡可以从一系列具体的行为俗是原始社会。红蛋习既能蛋人类生殖种基于对鸡蛋功能的，蛋四殖崇拜说子”代称鸡蛋。这认识而形成的思路，孵鸡，故人食崇拜文化的遗留
鸡”；《春而古人对鸡之神性伏妖魅的作天中原和西南的节气与时辰，必推探出红蛋习俗实以为凡遇喜鸡蛋”风俗，以及民鸣”，等等，都反映出为象，火阳精物有妖盛行用鸡蛋占卜之斗枢》云：“玉衡间秋解说辞》云：流行的新婚之夕让新有病疫侵人，所以鸡为积阳，南方亦有神性是理灾说。红蛋之炎上，故阳出鸡一些地区的百来。魅“三月三，吃今习俗也起源由鸡蛋辟邪的巫术演绎灾的巫医之术的运用蛋由鸡生，则蛋禳庆之事，必相扰，或某些特定红蛋的传统，都可五是辟邪禳又于辟邪散。古人以鸡为所当然的。旧时民间还禽之长，认为其具有镇人分食俗；古人星精食蛋防范。像用，如《春秋运“的认识。鸡从蛋出，
福送子喜庆美好的祝福。，有赐，即是在婚前或仪式由此平安幸福、家族子孙满亲友对于新人可见，红鸡蛋在中国民间是祥瑞之物上众堂的最的一生本文开头的民谣小曲安乐之意，
再。来汗说张少飞进得及擦一把兰她，卢惠温一坐定，还没的粥水递给他入卢惠兰家厅堂，甫娘已从厨房里端出一碗微
说：正感到饥连忙站“谢谢伯母。这粥水喝了“咕咕”地把这碗个精角，向着卢惠兰她娘，既解渴，又止喝啊。”起来，伸出双手接着，饥，真好张少飞走了小半天路，粥水，然后，用手抹了抹嘴渴，光
了，你还这么客气做什客气，便责备这么见外着说：“阿飞啊，都、食了。”卢惠兰她娘见张少休休息，刚收饭火，等会便有饭到这个份么呢？先坐下上飞还
了。她娘刚“多……”张少母”那三个已擦了擦衣角，间，都不知道说什么好一时之伯话，一想到卢惠谢兰飞刚想再说多谢之类的到嘴边的话咽了回去，不自然地用手刚说的话，把“
他蛋壳，递给卢惠兰从手袋里拿出一不好吃只红鸡蛋，剥去说：“阿飞？”哥，你先吃一个，看好
惠兰的脸蛋，脸蛋啊……的鸡蛋，情不自禁了壳的白里透红红鸡蛋，多似阿兰妹的地看了看卢呆在那里，心里张少飞话：这接过那只剥痴痴地
呀！在想些什么？这是我，我和我娘今…”娘为“阿飞哥，快吃呀天一大早去福胜寺，你做的为你请了一个平安符，保佑你此去一路平安…
飞还能说什么呢?他既感到胸怀高兴，又为自己到自责。，不责一家有如此大的远离他们去怪他当时竟不辞而别而感为卢惠兰听了卢惠兰的话，张少求佛法而
过的那些难涵，忘的快乐时光这句话的内在一起，共同度他又一次想起了和她……体会到“即将分别时才感到珍惜”此刻，张少飞才真正
买灵芝回来心血来潮，把张…一阵少飞又带回到他去广州的那个难忘的晚上…
他来唇齿到了这后梁村与太镇村卢惠兰拉着张少飞的洁的月光。挡住了皎，带着相依的卢溪河小手河边，树荫
动着，柔成两颗亮点在闪飞发觉她拉着他的手似的眼睛在黑握喜欢我吗？说真的。”暗中变，她那双深潭突然，张少紧了声地问：“阿飞哥，你
被她的大胆吓了一她呢……合乎情理的，张少飞明知会是他来问她才有这个结果，跳。这话，本却依然应他该怎样回答
几个月里，做老实说贵的气质所倾倒，甚至力和高才貌、惊人的记忆，他不但喜，在去广州那欢她的外貌梦都想着她。，而且为她的
对她的直白。但，临了，张少飞却感到惶惑，没有勇气面
，为众生造福后，他就接受了张道张少飞知道，他在广州诚的赠银，答应去湖北黄梅东禅寺求佛法，况且，他……现在不宜沉浸在谈情说爱上觉得
难以抗拒。又是那之间纯真的爱所产而感情，男女生的力量，却样巨大而
张少飞决定听任卢惠兰来裁决。不说话，听任命运去裁决，
的胆小，并非他不情并没有发生，他他发觉自己是多么敢去爱…又期望爱她，而是为了张少飞等待着，那神圣的过了使命，而不…的事发觉卢惠兰的手松了，很久，他所害怕而
那我北上去求佛法愈切。张什么尊心。要不少飞心想：女为了保佑自了，她也不来送行？平安，不顾山高路远而耽误了平安符”，煮红鸡蛋错怪她了。她母己一路来，是自己时间……啊!爱之愈笃，思之，去福胜寺为他晚他一定伤了她的自，为原请“
乱的神志，卢惠兰黙…他身旁的茶几上久地旋转、沉浮…在椅子上，定。一朵茶花在新茶，放在了定纷心深处的狂涛巨澜，坐黙地给他沏了一杯张少飞抑制住内茶水中久
一切。张少飞看着卢惠起他离开口气，开始向他们诉说兰和她的爹及在禅慧寺娘，“唉”地叹了一所发生的这里去广州以
……
地之间卢学儒静静地听张。走出去，方能成上菩提大丈夫，生于天就一番大业！你少飞说完后，应以苍生大众为重，就放心去吧。”，之钱财，助你成就无道业，此锐目对着张少飞举令老夫钦佩！男子汉：“阿飞，这张道，感慨道诚愿舍却梦幻空花般
得佛法张少飞起身向着卢的。”定会果在下有朝一日，说：“伯父，如了，满怀感激地学儒深深鞠了一躬，要是求好好报答您们
张掌柜所言：的救命恩人，你不必把得大道，就是番北上，早日张少卢学儒向飞微微一笑，对我们的最好报飞，我们卢家不希望这些沉沦你回报，况且，过午饭早点出发，正如求迷，拔众生于。你食你还是我家卢惠兰事放在心上你此答了。”，普度群语重心长地说：“阿
泪花……张少飞再也关的亲人！您的教导，我一定谨记心上张飞儿一拜。”说罢，跪在。他那双聪出了父，我的恩师，我，请受少飞听着听着，因为激动，而且动了真情。不住感情的闸门的大眼睛，溢，趋步上前慧，声音都变得有个响头点哽噎：“谢谢您，伯卢学儒面前，叩了三
手。言，掷地有声之语，卢学儒竟也冲动地紧飞双握着张少听着这肺腑之
见惯大场学儒只感：“飞儿，怪……怪老夫……次了面的他，竟变得语无伦到热血沸腾，喉头哽卢茧。一时，噎，平时少的手，竟磨没有真正起了许多老伶俐、了。”啊！他正值青春年口齿……关爱过你……你……你受苦
们可要保重啊！”蒙伯父、伯母错爱张少飞的眼睛晶光闪烁身边，您，飞儿今后不能服侍，感激地：“承
好了，。飞儿，你就放快别说了，搞得好像生“，开台食饭吧。”说完后，转向卢惠卢惠兰她娘对着张少飞兰女好了，。”离死别似的心去吧，你娘那里，我和兰，道，“兰女会经常过去探望的