小子岂非再张少飞倒背《诗经》完那时起，就已预知这丸之地——邱，不是他的容身之地县说卢学儒自那次学堂听……定为自己之上，弹池中物，其成就，肯
系。张少飞要去洞察世事有着莫大的关与他的经历和赞成了，这湖北黄梅示佛法的事后，他就表兰把天晚上听了卢惠东禅寺求因此，当卢学儒那
而卢惠，保佑张少飞此早，与卢惠兰一道去了去一路平安。福胜寺，为张少飞请了？只好明天一大丈夫都赞成张少一个“平安符”兰她娘，见还能再说什么呢飞北上去求佛法了，
，他已经出到崖楼山了。俩求得“平安符岂料，当卢娘还母女村交给张少飞的时候不放心蛋，让卢惠兰赶去太镇”回来，卢惠兰她，又到厨房煮了六只红鸡惠兰
蛋，延误了时间，也许村飞，也另生枝节能见就不会了。有意思的是，如果卢惠兰她娘不煮红鸡会在太镇到张少
卢惠兰她路的呢？红鸡蛋给张少飞带着上为何要煮娘，
兰她娘出于好意，为“福福禄禄”的原本是卢惠蛋，取意意思。煮六只红鸡
飞，使高的弘忍终将衣法这也许与红鸡蛋的民俗务，劈柴打碓8个月，年事已，五祖乃令其随众作怎料到渊源有关。之成为了剃度的禅宗六祖。传付与张少到的神奇——张少飞在东禅寺谒一个未有落发现了意想不，出见禅宗五祖弘忍
存在，主要有祥瑞之物说、图腾崇拜说、：卵生神话拜说和辟邪禳灾说五种说、生殖崇红鸡蛋的传统自古。
形成、人类起源出“卵生”神话的混沌如鸡阳清为天，阴浊为影响。在三国徐整所著事就有记述：“天地天辟地故，万八千。我国先民，综合古籍可总结岁，天地，盘古生其令最早对始祖盘古氏开子在《三五历纪》中地……”开辟，一是卵生神话说想象中追溯着天地
了将鸡蛋和堕其卵，简玄鸟鸟述商人起源：有娀乃秦人狄取吞的对于“卵”的原始崇；又述秦人起源：颛顼“见始祖。正是这种朦胧修吞之，生陨卵，氏的孙女女修在鸡蛋。出生、传宗接代女之，因联系到一起的传统《史记》是喜庆祥瑞之此多为红皮仰，在民间形成子大业”，大业织帛被看成孕生契”，色，因氏的女儿简狄契为商人始祖时，“玄文化。且红色在民间
。且，这在风俗时记、食用佳品。或画卵料中也此可知，“镂鸡子”二是祥瑞之物说。工艺品，而，就是在鸡蛋上染画颜。南朝梁宗懔《荆楚岁古就有“雕卵画蛋”之可找到诸多并视之为祥红鸡蛋人们从对“卵”的崇后，朋友间作为相互用，民瑞之物”资馈赠之功，非但食，注云：“古之豪家，发展到了喜爱红蛋习俗历史记载色食称画卵。以拜，间自》记有“镂鸡子
野鸡为图腾。从对而能人秦本纪》中有国由此知秦家窑文化中有大蛋习俗，渗展成。”人也以原鸡为原型。于拜在现实中的依托。《史记润着浓三是而古人所谓“玄鸟”，表性图腾之一的鸟”的图腾崇始图腾崇崇仰，逐渐发女修，其后裔大廉“实包括而鸡的喜爱凤凰，均以未经驯化的图腾崇拜说。从考相当大的比重是对于“可探知中后成为中华民族代。又云口及手足似鸟也“鸡”便成为了人是，原始文化中有古学的角度体是鸟量鸟纹形象，们的原拜，河姆渡、良渚、马言鸟俗氏”，“身间的红吞卵的民郁的历史信息。
留思路四是生殖崇拜鸡蛋。，可以从一系列具体化的遗习俗是原始社会，说。红蛋蛋功能的认识而形成的人食蛋便能的行为方式中“鸡子”代称人类生殖崇拜文寻绎出生子，因此古人每以对鸡蛋既能孵鸡，故这种基于来。
或某些特定的节气新人分食红蛋的五是所以食蛋防范。运斗枢》云，吃鸡：“玉衡疫侵人，为百禽之长阳精物炎上，故阳出鸡蛋亦有神性是理所当蛋”风俗，以及民生，则占卜之俗；古人又映出古人对鸡之神性的人以鸡医之术的运用。古与时辰，认识。鸡以为然的。旧时鸣”，等等，都反有妖魅相扰，西南一些地区的“三月三鸡”；《春秋解说凡遇喜庆之事，必民间还盛行用鸡蛋必有病推探出红蛋习俗实由鸡也起源于辟邪禳灾的巫星精散为妖魅的作用，如《春秋南方之象，火。辞》云：“鸡为积阳，习俗从蛋出，蛋由鸡辟邪禳灾说。红蛋传统，都可间流行的新婚之夕让像今，认为其具有镇伏天中原和蛋辟邪的巫术演绎而来
友对于新人的一生平安众亲蛋在中国民间是祥瑞的最美好的，本文开由此可见，红鸡的民谣小曲，即之物，有赐或仪式上是在婚前福、家族子孙满堂福送子喜庆安乐之意祝福。幸头
，甫一坐定，还没出一张少飞进入卢惠兰碗微再说给他。惠兰她娘已从厨房里端温的来得及擦一把汗，卢粥水递家厅堂
站起来，伸出双伯母。这粥水既到饥渴，连忙张少飞走了小半天娘，说：“谢谢啊。”抹嘴角，手接着，“咕咕”地把这碗粥水喝了个精光，解渴，又止饥，真好喝路，正感向着卢惠兰她然后，用手抹了
见张少飞还呢？先坐下休休息，飞啊，都到这个”卢惠兰“阿这么客气做什么份上了，你还：刚收饭火，她娘等会便有饭食了。责备着说这么见外、客气，便
，一么少，把“谢话咽了回去，不自了擦衣角飞刚想再说多谢之兰她娘刚刚说的话“多……”张时好了。然地用手擦类的话，一想到卢惠伯母”那三之间，都不知道说什个已到嘴边的
一只红吃？”说：“阿飞哥，，递给他鸡蛋，剥去蛋壳你先吃一个，看卢惠兰从手袋里拿出好不好
阿兰妹的脸惠兰的脸蛋，痴痴的鸡心里话：这红鸡蛋，多似地呆在那里，蛋，情不自禁接过那只剥了壳的白看了看卢蛋啊……张少飞里透红地
胜寺，为你请了和我娘今天大早去福，保佑你此去一路平安……”为你做的，我在想些什么呀？这一个平安符娘“阿飞哥，快吃呀！是我一
了卢惠兰的话，张少飞听而还能说么呢?他既什远离他们去求佛法又为自己当时竟不辞而感到高兴，别而感到自责。为卢惠兰一家有如他此大的胸怀，不责怪
时光…体会到“即将分别起，共同度过的那些难忘的快乐…的内涵，他又一次想起了和她在一此刻，张少飞才真正时才感到珍惜”这句话
张少飞又带回到他去回来的那个难忘的晚上一阵心血来潮，把广州买灵芝……
后梁村与太镇村唇齿依的卢溪河小河边，树荫挡住，带着他来到了这相洁的月光。了皎兰拉着张少飞的手卢惠
动着，柔声黑暗飞拉着他的手握紧了，她那双深潭似的眼少飞发的。”，你突然，张地问：“阿哥中变成两颗亮点在闪觉她喜欢我吗？说真睛在
张少飞明知结，本应是他来问她才合乎情理这个的，呢……胆吓了一跳。这话他该怎样回答她果，却依然被她的大会有
。的气质个月里，做和高贵力梦都想着她他不但喜欢她的外貌才貌、惊人的记忆，而且为她的州那几所倾倒，甚至，在去广老实说，
但，临了气面对她的直白。张少飞却感到惶惑，没有勇，
赠银，答应去湖北黄梅道诚的造福后，他就觉得况且，他……张少飞知道，他在东禅寺求佛法，为众生广州接受了张谈情说爱上在，现在不宜沉浸
真的爱所产生的力大而难以抗拒。而感情，男女之间纯量，却又是那样巨
，听任卢，听任命运去裁决张少飞决定不说话惠兰来裁决。
所害松了，他发觉自他不爱她，而是为了多么的胆小，并非并没有发生，己是……他发觉卢惠兰的手怕而又期望的事情等待着，过了很久，他张少飞而不敢去爱那神圣的使命，
上去求佛法了，她也不来送高路远，去福来，是自己错怪她了路平安，不想：那晚他一定伤了她心。要不，为什么我北的自尊了保佑自己一思之愈切。张少飞心女平安符”，煮红鸡蛋而…耽误了时间…为为他请“胜寺行？原啊!爱之愈笃，顾山她母。
的茶…卢惠兰黙黙地内心深处的狂涛巨澜，张少飞抑制住给他沏了一杯新茶…中久久地旋转、沉浮坐在椅子上，定了定纷乱的神志，，放在他身旁几上。一朵茶花在茶水
去广州以及在禅慧寺所了一口说爹娘唉”地叹看着卢惠兰和她起他离开这里张少飞的发生的一切气，开始向他们诉。，“
……
你，就放心去吧。学儒静静地花般此走出去，方能成就一菩提道业之钱财，助你成就无上感慨道：“阿飞，这张道，举令老夫钦佩！男子之间，应以苍生大众为听张少飞说完诚愿舍却梦幻空汉大丈夫，生于天地重。卢后，锐目对着张少飞，番大业！”
张少飞起身向着：“伯会好好报答您们的。”卢学儒深深鞠了一躬，满怀，要是求得佛法了，定父，如果在下有朝一日感激地说
些事放在心上。你食过回报，况且，你还，正如张掌柜所人，你不必把这午饭早点恩迷，拔众生于沉沦，出发答了。”长地说：“阿飞我们卢家不希望你言：你此番北上，早大道，普度群好报卢就是对我们的最，学儒向张少飞微微一笑，语重心日求得是我家卢惠兰的救命
动，声音都变得有点哽我的恩师，我，趋步上前，张少飞再也关张少飞您因为激不那双聪慧的大眼睛，溢噎：“谢谢您，伯父，听着听着的教导，我一定谨记心一拜。”且动了真情。住感情的闸的亲人！上，请受飞儿门，而说罢，跪在卢学儒面出了泪花……前，叩了三个响头。他
着这肺腑之听儒竟也冲动地紧握着张少飞双手。言，掷地有声之语，卢学
夫……没有真正……关一时，卢学儒只感到热爱过你……你……你受的他，竟变得语老苦了。”血沸腾，喉头哽噎茧。、见惯大场面了：“飞儿，怪……怪的手，竟磨起了许多老，平时口齿伶俐无伦次啊！他正值青春年少
地：“承蒙伯父、伯母侍身边，您们可光闪烁，感激张少飞的眼睛晶！”要保重啊今后不能服错爱，飞儿
，“兰女，开台吧道对着张少飞说完探望的。”卢惠兰她娘吧，你娘那里，我和像生离死别似的向卢惠兰，。”食饭。飞儿，你就放心去好了，快别说了，搞了，兰女会经常过去“好得好后，转