神秀此刻倒也坦言得上是法王。”“但是，当年在东禅僧之首，可称五祖摩先祖从天竺带来内，�弘忍大师没有将达铡推为了，寺”的袈裟金钵传给老纳。在北方，我被众

区别武则法与?”儿，向神秀问道：“你修的天吟哦了一会帝师，惠能所倡导的佛禅法有什么的

神秀解释道：“老衲崇”的‘渐悟’尚的是苦心渐修性成佛的‘顿悟’。，而惠能推崇的是见

你向朕直盯着神秀武，则天两眼讲的可是实话?”“

欺君之罪，罪大弥天神秀。老衲怎：“上面前讲谎话的胆量有在圣呢。”

的不悟：“啊，你们是流派。”禅宗武则天琢磨过后，猛同然省

北渐’之说。”‘南顿不错。民间早就有‘神秀点南能北秀’或了点头：“

武一筹呢?”师，你与惠能两相比较，谁的佛法会高则天问道：“帝

悟性则有如巍的悟性比作皇往事如烟，正如孔“沧海桑田，所曰，逝巍圣人”宫后的骊山，那么惠能的。倘若将老衲实在惠能之下想当年在东禅神秀正色地说：者如斯夫。回的泰山。况且……两相对照，扪心自问寺所发生的一切，，老衲对佛理禅机的悟性确

则天：“况且武什么?”

所传，无论从先祖的圣物神秀由衷地:“况且，宗六祖!，惠能才惠能得是真正的禅”哪一个角度来说

武则天巴眨今在哪里扬法呢?”六祖惠能如着老眼：“

的禅法更得人心。圣佛心所感化而师去向可以推知，惠能神秀派贴身门徒法达与志诚去而不复返，毋庸置疑能进宫来吧。”慧根修禅，就下旨召惠，岂料，他惠能的法学俩一前往试探，你真正手指南：“听说在岭南要学佛法的韶州宝林寺。老衲曾从之后，被他的方，他们是在宝林寺听了达与志诚的上于惠能了。从法

拍神秀的肩膀：“帝师武则天站了，你也不愧是名满天起来，用手轻轻地拍了下的禅宗。”

袖自庞羞惭得通自容。老红神秀本是苍白的脸赞，令老衲羞愧得无地，无：“德无能。”问圣上如此夸

之贤士，佛之、道、儒三教中，稍是，目空一切，相轻住神秀，“世忌。更有武则天感慨地说，继先达呀!”而，目光盯，施狠手加有才气者往往是自以为相避仇“啊，原来真正的禅以戕害。而帝师你砥，举贤不宗六祖如今在岭南。”间佛甚者隙，真是人襟怀坦荡如

抵耳根之红潮直这下子，令神秀脸上下。武则天

帝师，我有心学佛，神秀，便说：“有一名叫张，怎样才能够尽快学到素来敬佛，他一天在宫那么多的事务干朝廷中见到但我在朝中有佛法呢?”说的大臣

神秀用手指学。”了指自己的心胸：“用这里

用心来张说：“你是指学?&q�

吧。”神秀颌首：“正是。你听我送你一偈

张说：“帝师请念偈。”

神秀念偈道：

，一切佛法

本有。自心

将心外求，

父逃舍走。

张说点头：“我明白了。”

进是菩提树，心如明。镜台湖北东禅寺的修行上。时时勤拂拭，勿使惹显在见性成佛所作的“身尘埃”，已明神秀这个心性，这与他多年前在直指是他在当阳玉泉寺苦悟见性的结果时候写出的偈语，了一大步，这也

茫大地，一，神秀寿年百岁，这是，人活到七十岁时，神秀感到大限将片萧瑟睹着黄叶断带，。”乃于东都天宫寺风吹离枝夕入灭。世寿到端坐，是今功果圆满，行将入寂第二年残秋，目，忽告门徒：“吾已属于“古来。一百岁。但个高龄，在当世间罕有稀”，苍时更是

边，士庶街，礼仪法物，铺天盖地，殡葬之日，极其隆殡相接十里长徒众数万人，绕步送龙门。重荣耀，于遥不见

自送殡至洛阳午桥的桥头。唐中宗皇帝率领诸大臣亲

三级浮屠，且不表。唐中宗下诏，旌表赐其为“大通禅师”专造十此是后话，暂在嵩阳的辅山顶替神秀