闪雷鸣，在撕裂无尽乌都是鲜红随着电席卷而下，滔滔不绝，手掌眼中那雨水后，瓢泼大雨，伴，粘稠无比，就如血液天空之上！一般一片云的一道明亮的闪电之

服在魔亡却全都带着诡异的是，这些死亡的生地上的生灵仰首拜微笑的，显得无比的满佛之下，全都仰首而，但是诡异的命面上足。

种邪恶的感觉，而是带的生命气息。性深种，却并不给人一魔着无与伦比的浓重

正在践行自己的道。”司命星君的放松。手握仙剑，不敢有丝毫“一尊域外天骄，

天洗生命星球、骄们厮杀，无世都是各种天骄在都有大圣、炼化星域。的厮杀之中血海，甚至万生在这个大争在尸山准尊为了练兵血灵，整个星空之中穷血海滔滔，亿之化作

的生南斗够幸免于难。而只有、紫薇、勾陈以及洪命古星才能荒等有帝阵、强者守护

魔佛他们却无比为无意识之的满足欢喜。都的滔滔血海之中，化作海中的一份子，但是其中的一份子，成投入漫天梵音索命，众生全

，生命的肆意生物，鹿角变诡异。闪晃中的生人的姿态，无比的美妙长，但是却也无比的成了梅花枝，植物长出

，生命因为在这海洋之中生命汇聚成为一个生命已经融为一体，所有的体。

仿本就起源于佛生命之中一会回到了那流出其存在的至高存在。个存在，死亡也只

此众，连修有的一切都自那至高处愚之分，、生命....高贵。慧、真者们也开始归于这统不仅仅是凡人生平等，无上智下一体，这爱、智..所皆本性流出，因

灵台清明，令无数着五道筝弦沉迷的修宛如神人系一般的道者轻缓抚琴撕裂虚空，如天音洗尘如涛。士醒悟。白桦色琴面上口典雅别致的古檀之琴，使得但是一声琴音，清澈的琴音，，音色清脆又澎湃，一，

理性都变得条理，所变得清明，生命粹的快的智慧压制，纯茫有的迷乐回归现实。的本能被所有的混乱

尊斩道王者。·李洛，一司微命星君看先那弹琴的存在，太圣子

伴随着铮铮琴音见。延，弥漫天地苍穹的血色气息全都纷纷溃散，消失不，震耳音波如怒潮澎湃往四面八方铺散蔓

斩道王者准尊领域的大圣。一尊已经半步踏入但是终究只是一名上大圣，而且是，如何比得

让的飞入高空，与魔名副其实的龙头老司命星君作为南斗洛相对而立。大，当仁不“尊驾何人？”

片两尊大圣，足以主宰一星域的存在，此刻剑拔弩张。

何谓圣？

之王，执自我的存在。，是固王者，为一族踏出自己道路的存在

的隔阂，成为被而圣，则意味着超越族种万族尊崇的圣人，已经能自己的道。够在触类旁通下不断扩张强化

，出现于世缘故尊，唯以一大事因“诸佛世。”

“使得清净故，出令众生开佛知见欲现于世。”

见故，出现于世。”“欲示众生佛之知

。”知见故，出现“欲令于世众生悟佛

现于世。令众生入佛知见“欲道故，出”

。士诚心跪拜魔洛拈花一笑，照，清亮的梵唱佛音，穿透无边界限温和慈悲斗古星，引得无数凡俗修佛光普，影响偌大南

中受出于佛法“僧者四向家相。”四果，众者

“僧者无我！”无名，无相，

开悟。得司命星君神念昏一种深沉的愿力使念之中竟好似有沉，无穷禅意使得心中顿生慈悲心，神真我明悟，即将

方圆也不知道多少里，除全都崩一声不好，陡然尘。警百、上千座大峰倒在的血色气息，数周边高山也一声塌，石块滚落，漫醒，司命星君大吼埃中，永远被抹，震碎了弥

台君灵这一声大吼间爆退数百里恢复清明，身形瞬惊在恐。，心中犹自之中，司命星

让作为圣人的自己都的魔功，竟的道理，好可怕差一点皈依了那邪教。然好恐怖

朵朵白色会产生皈依我佛的好似看“或许我的色反而是堂皇大道透了司命星君的想法花覆片血海，空气中弥漫，所以尊驾想法。，言语轻缓祥和，一的莲盖了整的着清香，金并不是歪理邪说，雨飘散。道理才曼陀罗花”那魔洛

古史的天尊强者吗“荒谬，留名？我长生道门堂皇大道。乃是长生天尊亲传，万”司命星君冷哼一。年道家正宗，区区不，也敢号称佛门出过什么声，拔剑而出你那知何处而来的歪理邪说

洛能够翻起什么太大准尊来了毕竟长的风浪，有天即便是一时吃了暗亏，生道门可是也要饮恨。司命星君也不认为魔尊道兵镇守，即便是

的天尊级人物与我佛道是出自聊斋世界的正统这便之海，然后用聊斋世界佛门。所以三身法塑造的，洛乃是李洛引了自己极端，可是理对错，是没有必然门未有的联系的。”魔虽然“尊驾原始魔性中的佛理的确错了，我佛

法概皆无常，众生不能了知，反于无中执一切有为诸常佛说无常常执“常想，故世间。”以破众生之

。，现在有归幻灭，故佛祖以无无时不在生住异灭中，的，将来终过去有的，常破了现在起了变异一切世间法众生心中的常执之念

众生不能了知，而众生之皆无我，“一切世间有为无为诸法概于一切法强立主无我以破宰，故佛说我执。”

我的执念。，并没有所“我”佛祖以主体性的总和，故除众生心中对于的固定实体，人不过去一切因果与现在一是过切社会关系的不存在破存在的一切事物谓

之苦，而起惑造业盘。”，流转三不知生死界，故佛说涅盘之法，以出离生死之苦“一切众生，得寂静涅

众生的身心是众它是一个多因缘聚去有种合的结果，即是我们过聚合。种的业因缘，它们们现在的身心，所以我凑合形成

死除了以后，烦我意识消的业力没有了，生死而当自们真正的归依处了。了，涅槃就是我也没有恼没有了，生的果报当然

永离苦恼，寂静安乐！