其同僚贾政的话，让脸上，也露出几分愕然之色。
父，贾政这个当知道儿子的才么会不亲的，怎能？所谓知子莫若父
连政老爹都不知道其，如今庶子居然有此诗才莫非传言有虚？
不过很快，他桂花这首词。们便是想到鹧鸪天、
凌云志，身处有暗室不敢言。庶子虽
个庶子了解多少？他读你这写了四大人，你对贾政的肩膀问道：“贾书五经了吗？平日写不”其中一个同僚忍不拍了住拍诗？
这个出道：“孽从障，平贾政脱口而字，再读书……”此便整日游玩，不日只知道玩乐，不过启蒙了一年，些许识的几个
部读，他怎么可能全完，这个孽障……”“至于四书五经
说到这里，贾政不由有些茫然。
解极少。他对贾环的了
年之后，王夫人只知道启蒙了一，免其入学。便以他年龄太小为由
从哪之后，贾环更是。无人管束如脱了僵的野马，
了哪里。至于他四书五经读到，贾政从不曾过问过
有多少关注？部身上。对贾环那里都放在了宝玉贾政的期盼，全
然说不因此，说到下去。这里，竟
幕，贾政的同们，彼此交换了一个已是了然。看到这一眼神，心中僚
注。庶子放任自流，甚少关存周，怕是对他的这个这位贾
止是贾存周，即便是他们，对庶子也的。是不会过不过何多关注
道：“诸位此时，贾政不由问诸位如什么诗？竟让，不知犬子究竟写了此称赞？”
，是包首诗不多时，贾政案上词出现了贾三首的四括那首白狗身上肿在内的。，便
贾政看过之后，案叫绝。对其中三首，也不由拍
度，自另当对他们这样人家来说，科举不过是别论。果能达到高中状元的高锦上添花——指的是普通科举，如
秀才，反倒不如现如今写出几更体面。传世诗词首家里出一个
等传世这诗词，是能够让整个收益的。贾家，都跟着
人贾，都会因为这三首而甚至千百年后的后记住诗，家。
备至生青草。，被李白推崇谢灵运一句：池塘
他曾这样写诗春，万古千秋赞美：青草池塘谢家五字新。
多半也会说贾家贾环后世之人称赞贾环的时候，。
现在，就带给贾政许多荣耀和，即便是不要说后世了欢乐。
，以前哪些同僚，对他爱答不理。你看看
而现在，身边祝贺多少人围绕在他。
，最为畅快的一天。到工部任职以来今日可以说是他
几分遗憾的。当然，他心里还是有着
写出这等诗词的，为何不是宝宝玉的话，那就更加完美了。玉？如果是
自己还有个从不知晓？逆子明，这明有这样的才气，为何
僚约贾政都在接受各种一整日的时间，吹捧，甚至还有同他休沐之日参加集会。
这在以前，可是从情。未有过的事
尊心，这让贾政的自得到了极大的满足。
悦地坐上马车，打道回府。下值之后，贾政心情愉
梦坡斋回到书房之后，贾政打发人将贾环叫了来。
的原因在猜测贾去政叫梦坡斋的路上，贾环还。他
不知道，这才短短一座京都。他可天多的时间，他的三首诗词，就能火遍整
在他的认知之中是姊妹间的游戏之作，外人怎么可能知道呢？，这三首诗词只
斋。不多时，贾环便是来到梦坡
詹子亮、程日兴、詹贾环上前拜见了几位清客。门口，光、单聘仁几个清客，正在书房
詹光说道：“几日不见，哥儿像是换个一般，竟是了越发出挑了。”
自是神仙似的人物，再续有单聘仁笑道：“哥哥宝玉是衔玉而生，，政老爷后真是难兄难弟不料弟弟环哥儿竟也不遑多让。果人啊！”
程日兴说道：“环哥儿，去吧。”现在今儿政老爷心情不错，你快去拜见老爷
书房之中。贾环拱了拱手，走入
孩“”儿见过父亲。
道：“孽畜可知错？”看到贾环，贾政厉声喝！你
这脑子是不是有什都没怎么出门，我犯什么大病？我今天都在屋里读书，么错犯？天一
示下。”闷地问道：“孩儿不知犯了何错，还请父亲贾环纳
贾环的反应，让贾政也是一愣。
似的。喊，都会被吓得跟避往，无论是宝玉还是贾环，只要被他一猫鼠以
今这个孽障怎么不害怕了？如
心思写几首诗词，岂不好好读书，整天挖空贾政怒道：“好你个孽障，你不是不务正业？”
手写了三首打我参加日宝二哥拉着儿原就是日日读愕然说道：“父亲，孩他们的诗社，我随再没写过的。”油诗，平日书的，就昨贾环
里政老脸不由一红。这，贾听到
，他才写拉了他去。还是宝玉这个孽障的原来这孽子写诗，竟然
传世之作了？没有宝玉拉了他去，如果岂不是就没有这几首
是烂泥扶不上墙了。若说贾环不务正业的话，那宝玉简直就
要训斥他的。叫贾环来，本意其实并不是贾政
不过这个时代的如此。父子相处模式，大多
几句，为的就是怕他父亲也不会夸赞，即便们骄傲自满。儿子作出一些成就，反而还会训斥
我问你，你说你日现在读到哪里了？”嘴？那嘴，不由斥道：“日读书，你还敢犟犟贾政听到贾环还敢
经读完，目前儿四书已。”，孩正在亲贾环回道：“回父背诵尚书
贾环的回答，让贾政难以置信。
第一反应就是这个孽子在扯谎。
书了，连一本大学都宝玉都读了几年还没读完。
书都背下这个孽子这才读了几天书，就连四来了？
果你没有背下来，竟敢贾政板着脸说道骗我，仔细你的我就了四书，那你说你已读完皮！”：“既然考考你，如
然说道：“请老爷贾环对自己的记忆力有着充分的自信，他坦考校。”
，馈七十兼金一百镒而受；于薛，馈日之不受是则前日之不受非而不受；于宋五十镒而受。前问曰：前日于受是，贾政问道：“陈臻；今日之齐，王馈下面是什么？”，则今日之受非也也。夫子必居一于此矣。