汽车慢慢地停在了车里探出，看他的气势，应该后土的身边，一个人从个大老板。就是那
“林先生客那，稍留步”个大老板对后土非常气。
你好”后土礼貌“地回应。
相“助，为什么不聊一我姓葛，感谢你的道。个大老板微笑会呢？”那
“不好意思，我寺院”后土随口搪塞还要赶去道。
名片”葛老板递给后土方丈，这寺院的是我的好，我认识这里一处名片。“刚一张
后土双手接了过来。
我的名字”葛老板微笑着介绍。我的好朋友，如果你需要找他，就可以提“明全方丈是
老板眉头一皱。的，谢谢。你那个司机，可告辞了土想到了什么，立即跟后土报以微笑。葛有问题”，忽然能后“好
有了葛功夫啊明天可以老板的名全方丈了，心情格外愉快：片，他的哈哈哈，得来绝不费直接去拜访明。
有不费功夫，今天可“咳咳咳是冒着生命危险访那个方丈，看看好使。的哦”他有点鄙视自己，决定明天再去拜，哪葛老板的面子好不
等待方丈的出现。就来到寺院门口见明全方丈，可肩次，要求拜，守在他耸耸入口处，是那处寺院没有人日一早，他过来搭理他。
一个穿着方丈袈久，了寺院门口。裟的人来到不
大喊。“方丈，我在这里”后土对着那个方丈
一位大佬。从长相看，全没有看他一眼，而是是大腕。不是大款就径直走向了门口内的那人那个方丈完
太势利了”后土轻声嘟他想跟着挤进去，“势利眼但外。，这方丈被寺院的人拦在了门哝道。
回吧。我，今天肯定没有时间见你”一个小们定觉法师和尚好意劝道。“先生，请
寺？”后土的脸红竟然走错了地方“啥？这里不。泉是光了，太唐突了，
，脸上却是满满后土说道处上去”旁边有个人对的鄙视。前面，从另一“光泉寺在
后土的脸已经红得发烫缝。，恨不得立马找个地钻进去
泉寺，先买了关中午时分，他赶到了光，然后买票先进入园内。于寺院介绍的一本小册子，接着再买票进入寺院
很多，主要有天王严殿为中轴线，药师殿、直指堂、华殿、大雄宝殿两边附以五百罗汉堂、藏把寺院游览了一遍。，他先这个寺院的庙宇到了寺院内殿和客堂等诸多建筑。菩萨地、
、华严阁、联灯阁、大悲楼和了一遍又把济公殿。附近古树等也都勘查游玩寺院的中轴，他
错”他相中这个地方了，打算恢宏，建构有序，“嗯，殿宇出家了。以后就在这里很不
找到了方丈楼。最后，他
“，不能见客”一个年轻和尚拦住了他。先生，今天中午是方丈的休息时间
，只能在门口后土也不好强闯傻傻地等待。
他道。方“先生，出，好意提醒请回吧”有个小和尚从方丈楼内走丈不在方丈楼，你还是
，一群和尚坐时间在一起坐禅念经不相信啊有时后，还是没后土方丈出来等到。在寺院主持的带领下，但等到，继续等了一个小了寺院的诵经。
后土继续守在大的一变得安静了，普照。他的心仿佛感觉到了佛光雄宝殿外，耐心地等片诵经声中，待。在和尚们
杳，扫除心不自禁，明心见性；不向外佛音杳顿悟尘；，感觉自己已经远离了地沉浸其中所有的妖魔鬼怪求，内无所住..定慧...他情.。
经结束。当大一个半小时后，诵他睁开双眼开了。和和尚们都已经离雄宝殿内的主持的时候，
复个年轻和尚还能拜见明全方丈。虑了一下，再次来到方”守在门口，他的回？是“我们不知道方丈在丈楼，希望那后土考哪里
和尚，他戴着一终于见到了一个看上去很精神。穿着方丈袈裟的老副金色镶边的眼镜，晚上六点左右，后土
”后土迎了上去。“方丈，明全法师
方向是大雄宝殿。去做晚课，没有时间”要走“我明全法师一边摇手，去，目标一边往前
了晚上课都很重。”就是“暮应归摄众善，归去净要，有早必寺院一天两土的培福修慧，有晚。寺院经过一天到
晚课上，明全法功课”。三堂说阿弥陀经》《礼佛大忏悔文》和《始念诵《佛蒙山施食家开》，通常合称为“师带领大
要经典之一，经后附《往生咒》)三遍。切诸佛生净土陀罗尼》和(首先护念经宗的主说阿弥诵《拔一切业障根本得课诵《佛晚叫《一陀经》，又所》，是净土
行施食仪。》，并诵《蒙山施食课最后，诵回向同时忏悔文》，其后接着诵《礼佛大如是晚念佛，正文完毕。称“三菩萨”，加赞偈
着是《普贤另外，晚课后又念诵课才正式完毕。在晚课后，继续打引磬回向发愿文。》“一心皈命”》，再后是三等，接白，宋遵式所作《小净土文皈依，如是晚警众偈跪了
文还真繁多真复杂。后，后土上都有介绍，一番感受慨叹，这佛家经这些在寺院的小册子
关门了，你明天再过来，一个青年和“先吧”不知道什么时候生，我们要尚站在了后土的面前。
。当晚，他就在寺后院外的园区石过了洞里一夜。暂时离开人了，他不得不下一看，周围已经没土往四
次日一大早，他趁着寺一身打扮，众人都以为院打扫卫生的时候他是小清洁工。。他的，溜入了寺院内
汉传佛教的佛这是佛寺中每日必这时，寺院正在做持的修行功课，也是遍的法事仪轨。教早课诵，事活动中最基本、最普
遍。》《十小咒》《心经》的带领下，众和尚念诵《楞在方丈等各一严咒》《大悲咒
》为一堂功课，所以被两堂功课”。《十小咒》和《心经堂功课，《大悲咒》、其中《楞严咒》为一称为“
咒》之后，按照规神咒》，为日课之定顺序念诵《楞严咒》全《大悲咒》《十念诵《楞严首。小咒》和《心经》。称《大佛顶首楞严
》。《心，以名为《心经多心经》奘译，为大部《般若》经唐玄》全称为《般若波罗蜜之中心，赅六百卷经义，所
题“摩诃般上来现前清净众，讽句回向偈：唱颂整个般若部的总《心经》诵毕诵楞严诸品咒”等十二后唱“蜜多”三次，然波罗若后，
”。如佛”四天上天下无句赞佛偈、弥勒如来称“三菩萨”，如是早“最后，念佛号绕行，归位后殿正文完毕。檀金色”八句赞佛偈
》，愿文》“兜率内院，弥勒毕。课尊佛”等，普为众生诵外，发愿，再接三皈依一心皈命，发愿文，打引磬跪唱《，这样早殿才正式完即“归命十方调御师，法”等，诵唱《弥勒净怡山发愿文演扬清净微妙早课后还应念诵回向另外，除了上述正文土发
上养息，要时时省察自后土陶醉么要定早晚。这己的心念。院的课诵为什活，从早家是一种醒觉的生是因为出晨醒觉，到晚其中，开始明白寺
通过团体的刻回光反照，更可以这份醒觉和省察除了克治修身的目的共修来达成，从而达到。透过个人的时
不是一道，岂的理解。修行就是时，才明的《心学》，直到身，修身就对省察克治有了深刻这他学习过王阳是修心，修心就是循家哉？修佛道
，心底更加明亮了。觉到自己的脑际“轰……”他感发生了些许的变化