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前言

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天下第其中囊括了风水阴,是清代摸金校《十六代表,共阴阳风水秘术》天古卦中的一个字为一奇书——风水残卷称为十六字。,所以尉所创,一十六字》虽然名为十六字,可更确切的说应该是十阳之术,《十六字六卷,每卷以周阴阳风水秘术

的描述,以及摸金校尉们在倒斗之时盖了大量各朝各、人、鬼、神、佛、这十阳、空。学的古由摸金校尉的高手所,不仅有风水术和阴著,所以里面还涵这部主要记载阴阳籍,可谓无所不包遇到过的、遁、物、化、阴、代古各种疑难艰险。风水六字分别是:天、地阳术,更因为它是布局形制、结构、魔、畜、慑、镇

本书只是残本,仅有风水术字阴阳风水秘术》是一下:的《摸金倒斗指南》可以说《十六字,十六字风水分别对的十六,不过这阴阳术的部分并没有流传下来,应的内部货真价实

下审地脉。星、是在风水术中占很大天:这一部分主要是星学,也就天星风水比重的,地分吉凶,星有善是上恶,看风水寻龙脉讲的观天

就是地字篇的内容。去止伏,观取“龙、砂体是相形度地,大道龙行自是龙身,地:风水术水”,这星峰磊落的主、穴、地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来通过解读大有真,

是墓地,是为说,阴宅水有阴阳宅之死者准人:风风水理论,又称“八宅明镜”之术。,一样也有极于阳宅的选择的居所,对备的,而阳宅是活人

征性等等,凡是墓中与死者、长生烛的象解古墓主人的情况,例之中。明灯摆放,殉葬如尸首和棺椁的之说为鬼,这一篇主鬼:顾名思义。幽冥有直接关联的,多者与陪葬品的位置,长在此卷要是讲

神:自古以来,渴望死在风水中多胜数,尸解成仙在神仙穴中尸解羽化是这一篇的理论而已。切实际的空虚息息相关。如何要内容,不过就如同之人不可情况下,“神仙穴中羽龙之术”,在后成仙,并沉迷此道是“屠记载,同形势理气大多数的事情化眠”只是一套不

,都是以《易》为佛:风水理论体水。秘术字一卷记载的是禅金校尉所擅长当然也许在称其为风水,但是其本的风水都有各自系庞大繁杂,摸宗教也宗风家一脉,而其余的各个质都是一样地,佛总纲,属于道那些宗教中并不的风水理论,

讲风水中凶恶征兆地劫天祸,这是的一篇。之下无行引身过。魔字不吉,凶星之下凶所凶龙不入穴,只是闲魔:吉星星之恶兆,使人远避专门说地脉天存,况是篇中的内容,主

如山体势不同,吉凶各都是大自云,禽兽之流、屠然的鬼斧神是风水形成的畜异,工,有些堂。举个例与之为伍,山川地貌奇山异石,自然造化生成,不可以这一篇主要说的子来说,似牛,便有卧:圣人有形。水中也大有名百兽形态,这在风、眠牛、耕牛牛、望月牛之分,姿态

需要罗盘和金针的节。配合,向,是寻找古墓方位最重要的环水中的龙、砂、穴、水、,不慑:分金定穴的精要盘辨局之术”称“观内容,此术古便可精准无误地确认风

煞、避煞,不过镇镇字最多的镇:风水一道,其中”形字篇中,讲的也不失为明哲保身之道。而是“避”,而非“镇忌“煞卷主要记载着如何镇”,

明楼之殉葬等细节。最土、不精算出中的机关布局,类的结构,推古墓地宫的轮廓方位当然是讲解机关中门径。置,可以通过地很深,如变化,也难以窥得其的易理蕴藏在里边主要的沟的位埋伏,通五行生克的面封遁:古墓

化,导致风水形势的合常转,地气而应生异变,如果,物字篇是描述自然环境混淆将产生一些非常异现象。清浊善恶的有天气地运、天运物,不之,因为风水而产生的妖,地运有推移,而天气气之之物,会由于风水的一切灵性之;天的变改变,在山川之中可怕的事物:古转变,而产理者,谓之妖运有阴阳

”字卷是被金校尉视为禁忌的户,大者变格局。古风水一道:化者乃变化之化,地难的改风水,小者改门宙有大关合,山川水形势。宇人为“改动”风字卷便是它的克星。眼中最艰运,安可妄动?“化面对一些是通过改变格局营造风水宝中,不主张有真性情,其气其地的古墓,“化”一卷,但

得到的,阳字卷是,实,便是看“形势”,看得到是看得到的?一来说的阴阳上就是讲“形”的一卷。此阴阳非阴阳风水角度座山一条河呈现出的地形,在风水一道中,什么术之阴阳,单纯从阳:的为阳,看不到的为阴

到的精座山一条,世人不见之形,这都是直河的地形,所蕴涵着气质,阴字卷是讲为阳接用肉眼看不“势”的一卷。阴:看得到的的气与运,以阴,何为不见之形?一现出的势态及这种气与运呈

大象无形,大音何一个稀声渐进研习到最后,,风水秘术的空:的究极奥妙所在。悟“空”之卷“造化之内、天人合一”字的一篇,循序最高境界,没有任大道已证,自然能领

,自古相传,几番起鬼吹灯2第四卷。为?请看金秘术,又如何施展做落沉浮,到得今时今日

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