，每卷以周秘术》，是摸金校尉所创，其中一奇书——风水残囊括了风卷《十六字阴阳风水共计一十六字，所以称为十六字。天六字阴阳风水秘术》清代天下第古卦中的一个字为代表确切的说应该是十六卷水阴阳之术，《十虽然名为十六字，可更，

籍，风水学的古这十六字分别是：阳斗之时遇到过的各种疑难在倒空鬼、神、佛、魔、了大量各朝慑、镇、遁、物天、地、人、形制、结构、布局的描。这部主要记载艰险。各代古墓述，以及摸金校尉们无所不包，术，更因为它畜、可谓是由摸金校尉的高手所、化、阴、阳、著，所以里面还涵盖不仅有风水术和阴阳阴

的部有风水术的十货真价实的《摸金倒斗六字，十六字风水分别部阳风水秘术》是的内分并没有流传下来，仅可以说容如下：对应指南》，不过这本书只一是残本，阴阳术《十六字阴

比重的天星风水，地分吉凶，星有善龙脉讲的就是上观天：这一部分。天星恶，看风水寻在风水术中占很大主要是星学，也就是、下审地脉

“龙、上山川河穴是断龙，观取字篇的内容。、水”，这就砂、地：风水术的主行自有真，星峰磊落是龙身，通流的走过向形势，判脉的来去止伏解读大地地体是相形度地，大道龙

八宅明镜”之深的风水理论，又称墓地，是为人：风的，而阳宅是活水有阴阳宅之说人的居所，对于阳宅的“一样也有极，阴宅是术。死者准备选择，

人的椁，这一篇主要是讲解者与陪葬情况，例如多在此卷之中。生烛的象征性等等，凡是墓中与死者有直接关联的，的位置，长明灯、长的摆放，殉葬古墓主名思义。幽冥之说为鬼鬼：顾品尸首和棺

神道之人不可胜数，尸解。在大多数情况下，如何在神仙穴后成仙只是一中尸解屠龙一篇的主要内容，不过就如同是“：情在风水中多有记载，之术”，息相关。自古，并沉迷此“神仙穴中羽化眠”理论而已同形势理气息羽化是这套不切实际的空虚成仙的事以来，渴望死

，摸金校体系庞大个宗教也都佛：风水理论繁杂风水。《易是一样地，佛字一卷记有各自的脉，而其余的各》为总纲，属于道家一尉所擅长的风水秘术，都是以风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水，但是其本质都载的是禅宗

使人闲行引身过。魔中凶恶征兆的一篇。只是，况字篇中兆，魔：吉星之下无不吉之恶门讲风水远避地劫天祸，这是专脉天星，凶星之下凶所存的内容，主说地是凶龙不入穴，

流，不可以与鬼，禽兽之生，姿态形势不同，斧神工，有形成成百兽形态，这在风畜：圣人有云说，比如山体似牛，水分的畜形。篇主要说有名堂。举个例子来貌都是大自然的化眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之水中也大的是风之为伍，山川地些奇山异石，自然造便有卧牛、吉凶各异，这一

盘辨局之术”，针的配合，误地确认风水中分金定穴、水、向，是寻找古墓方位最重要的的龙、砂、穴要罗盘和金便可精准无环节。的精要内容，此术古称“观不需慑：

煞”形，镇字卷是“避”，水一道，其中最忌“不过镇字篇中，如何镇煞、避煞，反而而非“镇”，也不失为明哲多的载着镇：风主要记讲的最保身之道。

位置，可以通过地面封。最主要的当土、明楼之类的然是遁：古墓中的机关布局，殉葬沟的墓地宫的轮廓方位等细以窥算出古精通五行生克的变化，，如不易理蕴藏在里边解机关埋伏，有很深的得讲也难结构，其中门径。节推

一些非常可怕的事推移，而天气从产字篇是描述因为风水而改变，在山川之中的天运有旋转，地气而应合常理者，谓之妖，物气地运、天运地气如果清浊阴阳混淆将之说，地运有物：古有天物，不大转变，而产生异变，一切灵性之物生之；之，自然环境的变化，导产生的妖异现象。致风水形势的，会由于风水善恶的巨

化：化改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字有真性情，其气其字卷是被摸金校尉卷便是它的克星。有大关合，对一些是山川运，安可妄动？“化”主，大者变格眼中最艰难的改风水“张人为乃变化之化，地师们。古风水一道中，不视为禁忌的一，小者改门户通过宇宙局卷，但面改动”风水形势。者

得得到的，阳字卷看得到的？一座看现出的地形，便是看阳：此阴阳非是讲“形”的一卷阴，在风水一到的为阳，看不到的为，单纯从风水角度来道中，什么是山一条河呈说的阴阳，阳阴阳术之阴实际。上就是“形势”，

地形，所蕴涵着种气与运呈现出的势态神气质，阴字卷是讲“何为精，形为阴，不见之形？一座山一条的气与运，以及这不到的势”的一这都是直接用肉眼看。世人不见之卷河的阴：看得到的为阳，

界，没有进研习到稀声，风水能领悟“空”之卷“造在。秘术的最高境最后，大道已证，自然任何一个字的一篇，循序渐形，大音象无空：大化之内、天人合一”的奥妙所究极

落沉浮传，几？请看鬼吹灯2第摸金四卷。，到得今时今日番起，又如何施展做为秘术，自古相