器第七十七章九州重
打死重的老人相劝，他们可。最后，在大街上，非被活活，弄出人命不，这件事可谓大快出气多，如刘管事几人被打的同死狗一般躺几个稳人心以往他们做已．如果不是。众人像拎到了各自的家门口死狗一般，将他们扔的实在太过分了，早引起民愤。．进气少
卷香鸡、辣子鸡笑颜分外灿中午，小化开了不少，翻着样饭馆内一片欢青菜以及野骨、碧叶红绕兔肉、清汤兔丸子姜老伯心中的上的皱纹似乎都果做成的素闷气也一吐而出，脸、糖醋兔排菜。烂，不再担心与害怕。丁，此外还有一些声笑语，小婷婷的做出好几道菜，
觉像是回到了家这这种和睦了很长时间，不时夹的气氛让叶凡有一种错中。顿饭吃杂着笑语，觉，感
控”，因为这对后期的午饭后，叶凡直接进入。试制“神纹修炼非常关键与重要了深山中，他开始尝
苦海上空一道神铁链，缭绕在金色的纹”都像是凝聚而成的原始形态。生命精气每一道“神，这是由
敌，比“神纹”祭成飞等，这样更易于“神纹”会大上不少。控制，对敌时威力体外杀心思修士更有效。有些人会成各种形状，如飞刀、剑、小盾、神戟不少时间与，将原始的匕首等，可以放出花费可以将“神纹”祭
的力量。挥出种种神秘，可以发神纹”，祭成“鼎”“钟”或更有个别人不怕复杂玄奥，反复锤炼““塔”等与与
威力。有不可揣测的纹”祭炼成到的变化，在“器”迹”，具想不的内部交织出“道的轨，到后期可能会发生意传说，极个别的修士以“神的“器”
种概大的率赋异禀、极其强当然，这种际遇。非常低，只有那些天修士才可能会有这
“道的希望可能，“鼎”与“钟”器”越，以原始从以往的经验是繁复与玄奥，威塔”等，相对来说，内“神纹”祭炼出的“或“轨迹”，部交织出力越大来看会大一点。
当型，花费无尽精力然，越复杂的“器”越白白蹉跎了岁不见得月。锤炼出一个轮廓来，与时间，都难以成
出现“道的轨且，纵然是侥，对于众多修士了幸成功，苦修到后期，迹”的希望太渺茫也难以得到专属于回报。毕竟，来说那。极个别惊才绝艳的人物只是一个传说，只
锤炼成“器在。认真对待，因为这”的根本所将原始“神纹””，对于修士来说非是他们以后“御物常重要，每一个人都会
如韩飞羽御使青木宝印驾驭多种通灵武器，前“器”，以“器”来提都是早已将原始“神纹”锤炼成武器。韩长老控制十二把绿木剑，无良道士，驾驭各种控制与
绝大多数人在将“神纹威力。与之形状相同的灵发挥出最大的两者一致，才能”锤炼成“器”后，都会挑选宝，只有
不能驾驭其他武形状不同，器，不过多少打些折扣也不是当然，而已。
反复祭炼自“神纹”，。他实体武器其己的也有部分修士不断凝聚不需要驾驭出的“器”就是他们的“器”，而，锤炼灵宝
海卷的记载按可以锤炼出一个“器”。，苦海、命境界，每一个境界都泉、神桥、彼岸这四大照《道经》轮
。，现在将锤炼自是苦海境界的修士，就很难改变了事关重大，一叶凡已己的认真的思索到底经型第一个“器”，他在选择什么，因为这旦将“器”祭炼成
。且，第一个“根基所在，要比其他境器”是今后的界锤炼出的“器”作用大很多
排除了飞剑、盾牌、既然选择了，一。长远考虑，叶凡首先长矛等寻常的武器修行的道路切都将
“道的但他还是希望自尽管知道希望渺茫，“器”中选择。己的“器”将来可轨迹”，因此他决定在那些繁复玄奥的以交织出
仔细的考虑了很长时间明亮了起来。凡认真而又么……”叶，最后眼神“到底选择什
“鼎”。决定将自确的选己的“神纹”锤炼成择，最终，他有了明
的是并不是一时的冲熟虑的，不仅器物。因为他主观上秘的“很喜欢“鼎”，更重要鼎”在古中国是最为神动，这是叶凡经过深思
诸侯并起，九…都与鼎分不开，乃是九州器，国鼎，贯穿神州一统…崩裂，王朝更迭，圣物。之于整部中国古史，山河
最神秘的问鼎中原，春秋鼎国来历久远，是以说，“鼎”可器”，甚至可礴，鼎在古中盛……无数以代表古中国。有关，莫不大气磅“国的成语都与鼎
叶凡想到了很多，故此选择了“鼎”。些东西并没有记载与传承下来的历史，很难说清，有华夏究竟有多，么久远
了无尽的迷，有着太多的神秘在泰山封想，不难发现七十二位上古的帝王。、神农、黄凡看来帝等如今在叶雾。先秦时期，诸多圣皇与古帝曾，从他自己的经历来推禅，包括，上古的中国笼罩了伏羲
时期，那情况，灭在了浩瀚的历史长古中国似乎非河中，从种种蛛丝马迹能够觉察到一些段岁月湮存在着一段极其神秘的凡的力量。上古先民似掌握有
而“贯穿了古中国史的最为选择为“重器”格外看重，所。下来的最为神秘的器重要的圣器，理他鼎”作为那个时期传承当然的被物，自然被叶凡
最适合不过。，作为他的第一个中国的结晶对于这个“器”与“根基”，选择，叶凡信心十足，这是古
，，到底选择哪思量起来。鼎与四足方鼎鼎也有多种形态一种？叶凡再次细细最负盛名的是三足圆
的更早……”他心中渐渐有“三足两耳的圆鼎出现了决定。
目前修士的身份来思缘故外，还有其他原因，以他圆鼎除了更早这个考，觉得三足包含了某些莫名的道理。
的形态，而圆比方蕴含的三足要比四足稳固，更深。是一种最稳定道与义更广
、定、固！三足，稳、坚
，就是破圆，代表了天地宇宙星辰，传说盘古形空间，一个球是混沌初始的演化开天地开了一个圆，打碎了过程，圆代表了本源。
凡做出了这“没错，就选个重要的决定。认真的考虑与思量后，叶三足圆鼎！”经过
神纹”锤想要将原始“就。炼成器艰辛而漫长的过程，不可能一蹴而，不是那么容易的，这是一个
态，牢牢的疵。后以它为参照物进行锤首烙印在心海中，今先要确定“器”的形炼，不容有一丝瑕
子，沉浸到一种空灵的境界，神识模拟出十九道先在心海中定型。，然后叶凡手握菩提开始锤炼它们，“神纹”在心中刻图，以
懈的努力，十九道“神经过不纹”鼎熔化，最终凝聚成一个豆粒大的金色小，灿灿生辉，美。非常完
态完美，但缺少道韵。差了点什么，形但是，叶凡却不甚满意，他总觉得还
“是了，还缺少鼎耳。”
，的金色小鼎慢慢被锤炼出一次开始锤炼，豆粒大鼎耳。叶对凡再
，二生三，三生万物，他心，三只足。是了，道生道：“一尊鼎，两个耳当这尊金色的小鼎在韵味，他觉得相冲气以中祭成的万物负阴而抱阳，为和……”了一股自然的觉到刹那，叶凡顿时感一，一生二当的满意，忍不住自语
感觉满意，豆粒大的金他的心海，变得古他眼中越发的玄奥起来，最后一下色子占据满了小鼎，在叶凡越看越朴而又大气与自然。
“是了，就是它！”
叶凡定型完毕，三足圆的心间，在了他”。后他便将苦始在鼎永远的刻印在今海中锤炼出开这样一尊真实的“鼎
的器物……”叶凡心的最为神“贯穿了整部中国古史中充满了期待。秘
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