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第一百五十章 三教出海

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僧只爱含桃,“小”雪浪涨红脸分辩道。不爱分桃……

“这不是重学习如何与他们作战,争?!”。“的脑瓜,!”赵昊重点是你就打算这就像在拍一个大西瓜取御敌于国门之外吗机会去了解他们样坐以待毙,一下下拍着他雪亮不利用这个大好的

声重复一句。”雪浪轻“御敌于国门之外

我华夏臣民免遭一神手村惑道:“耽罗岛只是庙还大教的毒害!这比你修九十九座的传教,将切支错,战争发生在功德,不?”的天下,保护。”赵“不你们的新洋、经验后,奔赴比在自己家里强更广阔的战场。别人的地盘,总,你们将在积攒足够的去西洋,无拘无丹教驱赶出我们大明点点头,蛊下南斗争

到人生的方向浪不禁悠然神往。这该一般。“这……”雪似乎一下找死的浪漫感觉,让他心不已,

警队保驾,让我们并肩战斗,把一神教己强烈的意志一般军队护航,你们也有海的信徒赶回西方去!”全问题,切支丹教“你也不用担心安和他们浪,想要让他感受到自赵昊目光炯炯的盯着

神,微微点“好吧……”雪浪终究抵不过他炽烈的点头。

切支丹教无教,让很高兴的。了,唐胖子肯定“哈哈,太好了!可传即可!”一切由他担心,你只消一心一意蒲团道:“你去照应,旁事不必己的”赵昊便高兴的放开,坐

门歪道,以蛊惑万千百姓了。我的太严,不得施佛,天下“传教这种事斋念释教也就是朝廷管点皮毛,就足”谁知雪僧能让鞑子都吃千沙弥,小赵施主不是光头!只不过学了我释教一浪却信展,不然给我三弥勒、罗教等邪心满满道。必担心,想那白莲、

方面确实很强统治成本,所以很等开下一局。这既能减。他们宣扬人死灵魂不灭,功德轮回,让,也能降低统治者的顺受底层民众逆来积攒轻老百姓现世的痛苦快就在中国打开局释教在他还真不传教面。是吹牛,,老老实实挨过这辈子

,鼓僧团模娴熟的传播技术的释教,还有良好销的方式来。去四处传教,很快就被转化的信众动而且来自宗教圣地天竺组织的宗教结构,和……可以借助德,这一类似传式开拓新的传教区域,通过宣扬拉人入教有可以病毒化的传播开

“你可别,让他们吃斋昊赶紧提醒他。佛就行,不要真当和尚啊。”赵

对小僧传教怕是面上不。”雪浪淡毁佛多年,:“其实说实话淡一笑道中也以唯一所虑的是,李“小僧只是打个比方要拆台的。”持。所说,,三十六式姿朝效仿大明,尊儒不如当权者的支

”赵昊头道:“他夸张。”罗岛上,李朝的文武,万“这你不用担笑着摇摇说是耽罗太上皇也不心,至少在耽事有唐胖子在这个新港市长是不会干涉你的。再说

让他皈依三宝了。”雪浪言九鼎,只要先顺杆往上爬道,那传教就易如反掌“倘若唐施主真如你所言那般一

的。所以谁会跟你一起去耽罗。学堂一样会给他们盖道观,对他帮助最大了。看谁……坚定除你之外到唐市长你,,不会偏袒任何皈依他吧,这我不,还有一帮道能争取道:不过实话告诉“你自己去一方的支持,要士,一群腐儒,哦不热分子,也干涉。”赵昊摆下手的儒教狂

“什么??”怎么还三家都去啊道:“赵施主你这是要养蛊吗?”雪浪惊讶

来了,集体谢罪吧。”而外御就别回是三打不过,那你们“兄弟阋于墙,欺辱嘛半真半假道:“要。”赵公子笑笑,战吕布,还是

的侵蚀,是赵反复讨论后的结教,抵三家一起去海外传公子与徐让儒道释御一神教对大明天下渭等人果。

对下层传教上完全不够看三教各有长短,互相补治阶级尤其是明的宗,对上层的吸引生不老、性命双修,对教体系。佛教不如道教。皇室有致命的吸引力,道教宣扬的长适合在下层病毒式传播充,构筑成中华文

关重要在整个中华儒教,尤其是程统治秩序至经居于正地位,对维系大明天下朱理学,至于文明圈中已

只对真实的世界做出规范,而不阐中华文明圈的普世与其说它是一门但‘子不语价值。指导大明天下的子民们的一述来怪力乱神’,它是言一行。一门现世的学说宗教,还不如说说它是世和超自然的世界。所

为规范社会行为的儒家对宗教采取的立的为什态度。的包容性,导致就是因开放的基础。道士可以一起参加?,和尚了中华文明对神仙也正是这种信仰么中国人的丧礼上的包容,是儒释道三教并

愿意将其作为一包括一神教在内的所有宗教都不冲突,以儒教或者儒逼。所以赵公子更家,与种价值观来推广。这一点十分牛

的凝聚力,抵御域外要让中华文明圈内要性了值’的威力和重高大明天下中华文明的人们都说中国话大的减轻宗懂‘普世价文明与宗教的强圈的难度,侵蚀……这世上没有比赵公子,尊奉儒家。这会大。不管花多大的本钱教的毒性,降低维系,下多大的力气,他

强化官方意责勾搭鼎立达到赵公子抵责教育中间层,懈可击,道教负,佛教负责则负总目标。华文传销下层,儒明圈的是以三教合作才能无上层识形态。三足一神教,强大中

𞲮

断的下结论。需要用重新焕发出野性来。试验,总结还是真能与一神情愿的空想,教一战?科学的赵科学的方法,不断改进方法,才能让已经是他一厢变成温室花朵的三教但‘三教出海’到底公子当然不能武进行验和教训

对三教的接受南亚土人,人、有日本,甚至还有欧洲人,观测不同文化背景的切支丹教的接受程度;当三教与切支丹教并存时丹教之间的排人们,倾向性;三教和切程度等人、有琉球人,有明国人、有李朝,人们的罗岛就是最好的试验场程度;对等……。在那里

都对大明,也都在赵昊的掌握之后果中。。发生任何不良的结果如何,本土没有什么影响而且耽罗岛孤悬海外,不管

讲解此番耽罗岛传然不是唯赵公子耐心向雪浪一的结果。务,以观察试验为后,他才勉强接受了自教,不过是新手村任子心中,居己在赵公

道两家在团结群众望重,所以这个新港上都有些拉三教并举,但总要雪浪戴个高帽道:“儒“虽说,你又德高有一家主事。”赵昊不动声色给市宗教局长非你莫属。

浪瞪大眼道。“宗教局长?”雪

要在新港传昊笑道:“运动员,又当裁判员,我对你够好的吧教局监督下传教。”赵向宗教局提出申请让你既当教的教门,都要“对,所有,获得执照后才能在宗

各级官非但集合了两司管起来,那不就成了所府都有僧录司、道录之外所有管理佛道两教,两教有教门的太上皇了的功能非法的。宗教局司,分别还把所有宗浪这下听懂了,大明教门都是到一个箩筐教全都装

的问道了……,毕竟儒教对佛得?”雪浪有些吃不准教已经持续压迫二百年“难道儒教也能管

教也归文教局管辖。”赵昊又“管得,不过儒教不,不就连儒你管了。送他一顶官帽道:“由你兼任文化局局在宗教局范畴,由

到那帮冬烘先“这样啊官方意识形态,跟宗嫌,估计会遭教的区宗教局浪觉得这样誓死抵抗的。管辖,有故意矮化……”雪别还是很大的。放才合理,毕竟儒教作为

,那耽罗心所欲施展的地方。由此也能看出新港市,确实是可以随务,不过让一个和尚来管的。赵公子还真有够乱儒教事

还真有样想来,雪点小激动呢。

准,肯定看出小僧是个不安分的和尚了。心说赵公子看人真

出来好吧这瞎子都能看

一个问题,他压住自己内心的激动,问道:“最后施主的科学是归个局管呢?”

“哦,科学啊,小又无助。”赵公肉搏,在国子极有自知之明道:就满足了。”内开几家书院“不敢跟妖怪近身你们这些千年老我们只是新生的小婴儿,可怜弱

“科学早晚门的,不”雪浪诚挚邀请如先积累下经验?要走出国

越晚传播出去越好不出国门才惕,审定教材,防局也要提高警容置去。”“不,我们不一好。”赵公子却不喙道:“宗教局和科学知识和技那边流出术从你们文教,最好永远走样,科学

要严防顿一顿,他沉声道:“尤切支丹教和红毛鬼!”

“明白心会,只一心也不甚上心一意走上层路线,是担了。”雪浪恍然,原来扩散到海外啊…是需要保密的。怪不得赵公科学子一直对宣传

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