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‘掌岁时祓除、衅浴。稷日本词语，《周礼》若王后吊，则与祝川求神庇佑其中一环。有规，巫女负责礼法、祭典，特别是向社前。凡邦之大灾独有的本土方面，所谓山哭而请’不过是巫女，这个词并非是，歌旱暵则舞雩。

虑到中国文化大多已说法并不统一，考在进行本土化改要的前提下，日本种说法不放经遗失，事实上在紧抓着‘中国也有的巫女是否同中国，巫女确实是绝迹源的巫女其实和中国古代’这可厚非，没必不过日本的了。造后发扬光大无

也算不得巫女，不过那种cosplay另算

有神官一类的才算主新放让我们把目光重非多么难以地而异，八重神社只有，通常还在日本巫女身这个神道教神职其，女是个辅助神职巫女并在成为正规规定之前实算不得最高，巫事人，不过这种理解。都算是因上结构

须是未约定俗成的矩——巫女必规经人事的25岁以下女子不过有一点倒是大家

的，洁的少女，某种意培区别是前者还需经过各义上，巫祭品的要求是一样女和需足够出色。选取纯养，还若要培养优先式

，八重神社的巫什么。祭品，这座村子对女温情可言，至少现在是这样性实在没但就像八重纪所言女也有可能成为

不然上次祭品女的数量愈为村子做贡女童、少献只能浪费粮，倒不是一时发重症，尤其是诞下子也在大人不愈的心，单纯只是以‘先嗣后更是越发体虚，者。把无用者消费掉人了，偶尔他们还是会放过那些少女患’的心思，八重九枝身因为这邪发稀少，弱的成年们眼中就属于‘不能也不必用体教仪式，村子里的了善食’的无用

某种受害，所以她会食’思想的受害者。意义上是‘弱肉强

细的规划以每个年等上几个月，这些都是做为巫女选也正因至拜访剑拔的基本是期选取一部分人，再料都被详出者。有着突接见，带去旅行增长见术名家簿在名上，八重家主会定里的年轻女性不多，所为村子闻学习知识甚轻少女的资看那些人选中是否功，接着便

上的。八重纪便是这样选

但是，些都是未来要么年纪其特征要么体弱、多病重村的差、出直观的伤害，名簿上风评差、一切评判编号的祭品们，这也有内小、定好会‘用上’的‘祭品有出繁荣’以外，候补名单’，或许色的自然也会有基准都是为了‘八除了一列巫女候选人。劲的，比较往往能体现

的思维习惯的。的致，这正是刻入族，一方面被规则至被作穷，这种做法甚轮约束的人也层出不为民族特色曾有束缚所导种约束到极致，个大型传承，另，这种思维或许是古老国民都是一枚齿被称为‘下克上’一方面，乐意破除这是个很矛盾的人说过日本人现代社会是每个机械，

的事。这正是此刻做松平真树和八重恒在

去吗！”臭的陈规和非人的仪还儿，有人失去我们头人的村子里，每天都在样的生活完全没有加害周围人，这来我们失去了太多的亲朋好友，多式，那头狐，你们愿意压在上，那群人能够欺下有人失去了希望！现在，告诉我年来有人失去了妻子，瞒上狸能呼风唤雨就能“多年为那腐要阻拦我们去体！我们生活在一个吃朽到发这样继续下了朋友，这都是因见巫女大人的遗女帮那群食尸鬼

意！”“不愿

，住户的出村外最边缘去的破旧小屋中，早已远震颤空气却能发的齐声怒吼。

你们之中定然有人时也会是最好的机会！码应该总会听到些只言片语着台下那们都有着同样的热同停止对村子的想必这为不会什么都，如今巫女遇害，仪解这座村庄繁荣的背备，起如何产生的呢？”俯视见过曾经的仪式由提出第二次献祭，届“说得中间人，他们眼里都其为胡说八道的风血，“我知道你们之中没有的话，这些是好！没做准这些历史，但也兽依旧不会言风语式主持者空缺，后那血腥肮脏的历史但那群野……”了有！啃食，他们定然会以大雨，或许你们的父辈称，但若真的什么都几个和自己年纪一般的些或年少或年轻的面孔，其中也有两天你们也有人不曾了解过样的战意，他

有点担心这家伙会不会搞砸了这事看来靠在屋，但这演讲不是很熟，现而立的年轻在得好。”的不情愿练嘛。”依外的墙面上，抱臂还人淡淡的吐槽道，“我这人经商的时候也不见“嘴上说

轻人身旁，同时也能些，“这些话是他在一听到屋里话语重恒站在年，不断地问我合不合适在打腹稿慷慨激昂的做点小本，大生意他狠不下心，生意，现在是修正“松平经商只能过的第八次。”微路上都”同样站在屋外八

他也习惯了年轻句话的老板不理解的词和话。”年，也是个人才略过。轻人不禁笑道，但听不懂他前半人偶尔说出不太，主动选择“8.0版本可还行甚明白，但

都没告诉过他集会地点不放心开始就一突然过来说是不放天都没见他来看过，为什么会，他是怎么自己找惑年轻人也到底。的事忙完了？”八重恒这时候在疑过来的，而松平和他且集会也有两天了，两突然找来这里，说“大人您心，这种理由八重恒

地麻烦的事，勘察下糟的东西。”“差不多吧，不是什么形，看看周边有没有乱七八

恒敏锐的注意到话语中西？”八重的重点。“乱七八糟的东

跟你的问题你们解决，非人行了，人类们无关，你们只管了眼腰间吧？的说，“他应该跟那些”年轻人也是这么说的“的事交给我。”瞥的长刀，古道淡淡推翻上面就

“是有些的，但是相信松平能拉到对抗人并不神明的帮手。”

没有选择的余地了“但他们还是会，他们都清楚自己来了集。”

“是的，我们多少名簿，八重村的年青壮年？不知不觉间年能有弱没能参加的部分，也到可这些人也就三轻人已经只有这十来人，哪怕考虑体么点了。”轻人基本都在这里了，搞到了一部分就四十顶天，少令人沉默，村子里还

踏步向前，遍布荆棘也，“无路可退就只能“人在逼的事，也敢拼遭。”古道点头急的全把握时候，哪怕是没有完没关系。”上一

时候，我都在想这些“每次你说这种话的话是谁教你的。”

如想想这些人怎么才能“有空想这些不推翻上面。”

经常干农活不缺微有些棘手，但这力气，鹤老爷子承诺种家都还沉浸在满的人，不少年轻靠谱的武器，我。”们带来搞定了事只能让那些年轻人自“村里的年轻人都人的父母己家主许下的未来里，们都是对这村子不这稍过能给我

该至少有一个黑跟自己亲人对抗，“那些孩子做”古道只是脸。”那个国家，里，反面角色，奸邪，正直的形明国的形象，通常一部戏里红脸和白脸，红脸会至少有一个红脸，也的京剧吗？海对面脸代表坏人，说坏话代表好人，说好话摇头，“你知道象，白面有种脸谱，叫不到的，尤其是

。“唔。”八重恒点头

里的一个俗语。”一个唱白脸，也是那“一个唱红脸

“唔。”八重恒又点头。

是种解决矛盾的办法“……，”古道些东西，一背负一脸，既是说——你人去假装红无奈的拍了拍额头们这些做大人的，有个人去假装白脸一个，“不懂就直说，我是告诉你，这的觉悟么？”

“。……”八重恒沉默

的道的松平真树，也能之中有个樱发的好，古背影，人群看到下面那一片人影尤其突出。“尽快想偏头到破烂的窗直起身来，稍稍挪步口前背，这里能看见说话”带手势

“时间不多。”

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