要装的不像个贫困各位作者做掩户就不会在年波，只暂的数据膨胀了一底被消灭（正色（昨晚刺猬猫为了给护，短

）

少国家而言还是个陌生的徽章。印，对泰拉不倒置的章鱼纹

对这个徽章上的生物。既是对这个教派，也是

所定型，在陆地上就只是一次简单的地质天灾到了天灾的时就必定带着狂风由无数咸水聚集的无边城市要尽量海边那很早以前，从泰拉开始出现那样无同组成它的水之物就成了移动候，海洋就避开的东西，因为暴雨甚至是海啸。无际

于是，连靠也只最初临海的国家是短期即撤，在这期间似身处度探测加定时炸弹边的不安定也开始，天灾信使更是得停。班，只因身处一个天灾高强迁徙，就算偶尔加强器的身侧，便好

间的交流也愈来愈少，又有什么用？唯一的往来也复杂原因留在那城市，和大型人类社是能令他们迅速致富和一类的资源转换，这倒只有部会之里，他们拿那么就是关于海鲜多钱为留在那里，他们单或分小山村一样的聚，可如果不去城里，也因集地因为各种各样或简

的常态。成了那些边区以物易物也就

位，你拿着那甚至对民对大海的认徽章上刻的什么玩意儿有七个人始想要说明的？会这里都常见海鲜的团的徽不过是泰拉大部已经是题外话了，一开分国家、城市下的人但说海神教知愈发匮乏，，反问你：你那章四不怎么到处奔走，问十个人认知普及都到

章鱼哥知名度大（悲危机

这个教团很着当地最泥石流。擅长也很方都知都匮乏到这个地步且不过既然认恶棍和邪教中的新的独立城市或者国权威的宗教进行‘变容家都会仿造便行事，而是堪称宗教，倒’，一直伪装，每到一个

被当做泥石流，便会圣典和理念，他们仿造称教义的解读上面教团似乎没有固教作邪教的原因的就定的自个在是因为这出点岔子，这也是它被。当地宗教进行之所以在邪义都抄，但教里也我宣传甚至是连对方

经海神教团试图渗透所而言拉特兰。，这个的拉特兰裁判哪怕是宗教最为繁盛教也被视作最危险的敌人，只因曾宗

般的部透也就罢了，所使用的圣典以直线上升至裁判所净在遇见时停、流浪法中的事物进行的《圣经》，但的光是渗仇恨对方祖坟一比污秽待遇。的亵渎，因此得清缴，可以说是挖了化名单还tm就是拉特兰圣教下手榜首，连公证邪恶的解读方式简直门的律警、执行者那无所其他是教科书级别官都有义务

不多。以拉特兰这样的宗教和挖了祖坟差扭曲原教旨，大抵也家而言，这样曲解国

叫就赋予恶魔的又是个什么至不知道那个教团原本生物叫啥名字，，萨卡兹人的抗议关我拉特兰人甚，总之定义为邪们屁事，就叫撒旦教团好了。那个徽章上的名头恶就对了，不知道怎么

来。况扑朔迷离起这类情况几乎在海神教团涉足团的情个地区都有发生，结果反倒是让这个教的各

的同一个东西。都觉得是鸡同鸭讲者们相遇，乍一聊是追来的起恶行来，才感觉，来自不同城市的执法说在缺乏真正理解的前提有循着他们的痕迹而，唯独是百怪更不统一，偶尔下，这教团的名号千奇

但就算，教义的，单纯只是这个宗教是‘海神教团’这个称时能看出一是内部人员传出中——扭曲当地宗教信仰的便是当地的海神些端倪：他城市区域的活动轨迹这一点也在他们于其呼，其实也不追溯起源于阿戈尔，其

之中或少都被加了扭曲的的神明或多些海洋生物的特征。那些被他们宗教

知情者的口中，它们便被称为了海神教团是在真正于。

论，也很言，这等罪。称呼所不少有人真要清理，对执法者们而自称关注的价值，甚属的宗教，只会以圣教知道如何以名至那些邪教徒们自但这个宗教真正的名字是什么，仍然没个定去探究这种问己都正题干净就行了，完全没有人和组织只需

神教团依旧是身负执法对方的这个称呼是基于调查执法者们认可，于是海不会干这种事。自不同城市与宗教见的自称当然不会被来呼的邪教，海神教团者十几种不同称们都谈不这种常上主流，因为这算根源得出的称呼，而

炎国称其为孽教，这类呼其为撒旦教团如今拉特兰人还着为数众而维称呼还有七八个版本，开枝散叶非常广泛，有能说这教团的其数的信徒。称，多的只分支和不计呼其为巴罗尔教团，多利亚人称

上这握超现实的能力，对力量个教团似乎确实是掌他们也都自称自己的才是邪教，事实神圣，反污其他的宗教种区别于源石技艺的一是难以抗拒的渴望。而人类又总

下被大部分国家与城展也算是分散了这种渴发展的更加壮市所抵制，只能。搞搞地下活动有不过源石技艺的发望，若是没源石技艺，想必这大，而不是眼个邪教能

有些贴有了同他们的教义，每个国家的容近的亚这边，确实是令忍度都西地下活动这东机构。是不同的，放在哥伦研究比人担忧的状况，毕竟这里已经

过这个起码没在莱茵生命里见“没见过，徽章。”

的景塞雷命公司的车塞思上，望的安静内敛，而娅坐在副驾驶午后色朝后流动，难得同样很沉默液在窗面被拉长，模糊。着水回莱茵生竟是由缪尔在开，开车的她

后特还坐在赫默的腿上是下意识的压低，望着楚信然用手机显示的照片。座上，白面鸮、赫默、芙利打盹，楚信然坐成一排，伊因此赫默的回答声也

你和他们有“这是撒旦教团吧…”赫默又问，仇怨？”“

面鸮都属于后一类移民后代。居民，而剩下一部科塔人一致若追溯父辈前几同国家，但都曾在拉特兰着海神教团构成拉特兰的常见分黎博利人和事实上，大部塔一同利人，赫默对生活过，赫默和白萨科代，大抵也作为一个黎博的称呼同萨，分分散于不

有些点其实塞雷凡联盟，而是在哥伦一个娅也是比亚出生，只是规哥伦比亚人瓦伊凡人并颇为传统，显得和常非生于瓦伊这一格格不入。接受的教育和理念一样，作为

司或多或少都有这样的合作更不过莱雷神工业和拉特兰一部分拉都开展的铳械展览都有茵生伦比亚的几个大公有拉命的生命科学部倒是也的国外合作，其中特兰合作作品。，哥加紧密，每年特兰来的技术顾问

”收回手来，退出相为哥伦比亚潜伏有不没什么关系，毕竟连下”少，但轻声说，“有人希望我注意一下，因信然亦是面都没有一点他们的标识。册，楚想来果然和莱茵生命“一直都有，

的塞雷娅，见她以放心。”低垂着眼眸望着怀里一年前听一位科研主任赫默闻言微特不仅没关系，甚至曾经有过冲突，那不，虽然提到的这边的话的伊芙利没有太注意节，但可清楚细是我微抬头瞥向副驾驶位题也就重新，低声说：“事实上，

楚信然抬起手，指向了前座。

“她不知道。”赫默摇了摇头：

点头，不笔记己在图书馆时照着书于是楚信然也就点，几条关籍手打的于亡者精神残留相关的笔记。了机点出备忘录，看着自再多说什么，端起手

昨夜那妨碍他梦境作战伸出的异质精神，放孕育发展，或许能的或是态化的视野看不到他们置不管的继续实验体延，甚至定具备那为止也就而已。邪教上层也不一开派对也说不定，常存在质，能在灵视这一是那些种资让那冰库的尸体噩梦集成，本质就是那些休息的重新‘活’过来层与他比肩的人，迄今只有斯特凡诺

则哪会有被驱被某己都是遇。些东西选中的人，否赶着前进、求知的遭毕竟他和自

况，这也是他会从那世界待了八年，倒也有他在这的人定然有着接近些反常些知识中寻求书籍更糟糕的存在，但很个多人不还没去过，也有很可以想见的，多地方清是否有着比自解答的原因。己和他状野是能写出那的视曾认识，说不

些不适。只是每次去找这种西，都会让他感觉自己顺着某个更前方，略微有视线迈向了东

即便很大可能是的道路。糟糕出道路吧，或许也算是指不过这么一来，

追寻命运的过，注意这种事倒是很，这种程中成为命运的奴隶发展也算是很眼熟了麻烦。

的楚眼这安静的车厢，以及一旁后脑勺对记’，已经将子了。”那些东西记下来己的伊芙利特，楚信然着自：“这孩子可以扎小辫嘟哝了一句‘笔删掉了那几节信然不打算再看，看了

微微侧头瞥了眼对小辫子。”赞同道：“…是可以伊芙利特后脑的尾发，扎一听到这句话的赫默

光是买了一。功夫套新衣服可型下点不够，也该给发

推荐超市购买。鸮在“办公室没另一侧出声，“人有发圈或”是橡皮筋，”白面

气做不了户外公司里玩。”“到公司时看看吧，一条街后就是超市小雨，“这种天，”赫默看了测试，下午让她在眼窗外的

“虽然估计梅尔还哲伦应该没那么在加班，但麦忙才是。”