号子
阳县，桑坪镇，梨初，重庆云2004年子坪。
己懂得打电话后，我再度去听。接到自了云阳说我是怎么我不能接到这个单子的，有心人。
上次去云阳从重庆出发，是20几次车，早上02年，因为盗路少时间。夜深了才到达。鬼。这次去的时候，路因为比较偏上还是花了不僻，辗转了好
梨子坪是个村子，从它的名字你不难个结得出一产梨子，除了梨子论，这里盛，还盛产松子。
0年断桥的模样持续了随意搭起来河沟上了，由于本来就是去原因垮塌面有一座由两块长条石搭起来的石桥，但是天。修复它，于是6候因为一些村子边上有一条小河代的时沟，几十年，直到今的石头桥，也没人
事件，就与这们反映，夜里有时的候路过断桥边根据时候，听见有人喊号子座“断桥”有关。有村民在近期不断跟他这次的。委托人的介绍，
船的纤最为常见。江边的大多为拉川一类的是鼓劲加油，用力东号子举世夫，山上的通常则是抬闻名，江边和山上则重物多。对于喊法则各不相前行。石头或同，大喊法
担子最轻，也通常是带唱嘛。而后边的由民称在断桥，连续好几粗犷断子声，甚至还有村都是熟人，再这么绘时候听到了号里路过的，你知道，主见了那些上看桥那里声绘色的一传，一个的力夫的幽灵，村子本”的传说也就自然“断桥有鬼民在夜于担子压力更重次都有村出现了就喊得越大声来也不大，且头的那个人，也就。应声附和。由于在
较容易迷失方向，越鬼高，但是它也是一在这里想要说明一下级别不如，幽灵和鬼，得通俗一点，它的，如果没有人指一种形态，说一类越远的前的一些情景者带引，它们便是属于比常常重复生同属灵异，幽灵是鬼的种鬼魂，他们路或。走
几个，然但就我听基于村民们的传言一起出现，只能说明他是一群力夫们是一起死的。的幽灵。如此说来，个数必不止一这就，虽然还没有亲眼所见个，而这么到的来推断，我觉得
很容易套出他们的口了解当地的民俗文桥和幽灵号子的事。里遍访当化，几句话一聊，就断，无一例外地都跟我说位村民里于是我开始在村子起了话，在我走访的6地上了点年岁的人，向他们借
的场景。供了一部分当时我这辈子听得太多，这分线索，使得我在6人或多或少给我提传脑子里拼凑还原了一部说，
不堪。也没人知道种梨子宗教式的思想，开始，时的村子人更少，物件的村子被这么一闹更是变被填充了能挣钱，脑子里突然1969年的时候得残破，村子里开始跟本就没留下什么祖宗风全国的文革运动，当拆文庙，破坏祠堂，原路更难走，
窄的桥面通过，剩下一个活了下来，具体个日子，天下了大雨，导致当时那座石头桥还没有垮了一也家带口，离开了村石”从那狭了长条石下的子。头通过，也许是原因并不清楚，桥就半，当场6小河沟的水猛涨，桥墩松动，抬一群力夫冒着石，恰好在那年夏天个力夫都坠着“连二下了桥，5个当场死亡雨抬断，很多力夫都是伤养好以后，携许是老化，的一
个当时离开村子的力当我追问那道夫的时候，却没有人知。
着动的路边于是从那到断桥一侧始，连续2个晚上，我晚上开，夜里，个静静等待，我和他交叉睡觉静。个家里有面包车的村民载我花了点钱，请了当地一
，我跟那村民。里共度了一夜头一晚什么也没有发生么默默在车两个寡男人就这
然被身边的那个村民音。二天夜里1正第睡的迷迷糊糊右，我地，突1点左好像听到点声摇醒，说
做！嘿做！啦嘿做！”我赶紧下车，屏气，惊讶地听到：“嘿！做竖着耳朵听。果真
这样的号子声。
灵，如果那时候我认什在深但是循声望去，天的感觉来形容。夜里，看不到。我无法形容识萨顶顶老师色太黑，我的确那种声音，非常空的话，我会用她的那种么都空灵
闹出印。我决意喊进于是我关冒着那些亡魂们，要是竟。远，却险走到能在心中留下烙那是一种好像能够直接点什么动静来，我了电筒，摸索着走觉，听上去遥过去，我也害怕可就真是吃不了兜着走。心里面的感断桥上，看个究光亮会惊
面走来。0米不到了，那号子距离断桥大约大，像是在朝着我迎只有1声非常清晰，越来越
惊动了亡魂，但是而止，凭空消失虽然我蹑手蹑脚。，生怕那号子声还是戛然
来都不曾喧闹过。一片寂静，好像从四下再度
开车回了线索再一次中断，我在车也只估计当晚不会村子，有所收获后，胡乱在回到车里，里睡了一晚。再得
人之托，当年那场事故人说到一件事，但是他收人都叫他“五舅天然住在村子与“害”同音），村里解的人逐渐成为里。，事情不可不候因为肝病死”在跟我聊过的其中一个老人已经找力夫，虽然受过一，之前个号子徒弟中唯一活下来的ai，不到了了，始继续在那个力夫离开村子村子里打听。这，姓解（当地人念h以后，这个姓办。天亮以后，我开，不过在90年的时领头喊号子的人目前还有一个后人仍
听到这个息了。放这个后人能不能给我确定。哪怕我并不道，但是这也是相当有价值的消决之一些线索让我找到解消息，我显然心花怒
告诉他去了庄稼地里，还没差不多40岁左回来。从他老婆他老婆右。经过打听，我找夫后人的家。我，的岁数看来，这个男人应该到了那个解力
以于是我在他家的狗们搏斗。中午候，这个鸭男人回来了。和先，我不但了解了事情的院子里等候，顺便迂由，打听民俗文化为世界。与鸡回切入主题。在他口里不曾接触过的的时前一样，我真相，还认识了一个我
这个男人是解力夫的独子，我先称他为解先生。
父亲的师父解先生告起过当天事，曾经跟他父亲提诉我，他情的全貌。当年遇到事故以后
可偏偏出事那天，雇主，通常是好酒好肉好强，家家钱的，基本些烟就了事了。以念似乎还不，人们对金钱的概烟就了。是个吝啬人，打发了力夫上是不会给户户修房子打石头请在60年代
的唱“嗨呀挫勒……主人，不拿好肉吃，父亲说，在声：领头哗挫……”他们通常就”后面跟着和“们沽酒抬的没这么卖力。解先家在出工前不给力夫解先的号子生甚至跟我模拟了当年生告诉我，据他那个年代，如果
没有事先给沽酒壮行，他们力夫们很慢。路，喊法都有所不根据上坡、下坡、平主人由于也就故意抬得同，可是事发当日那家
牵挂后，人就显死去的。往往有所这些力夫多他所说的，我判断座石桥，悲剧就碰巧的是，刚得固执。不少是带着遗憾走上那发生了。根据
事情我还不懂得该怎么。师父4年我刚自立父叫我到当地打听一问师父川东民俗以及这门户没有多久，很多是云南人，对是没多处理，于是就打电话类情况也些灵异人士。大经验，于是师
家。四处无果，我只得。当地有多不，就是我们平类似道靠谱，另一种叫端公，常说的神婆，大在当地继续打听人，一种叫观花婆两种我们这类职业的
求帮助后，我们俩商量出一个处他讲明情况请端公，与找到一个姓陈的我理办法。
。不可求，的幽灵，可遇而见不到，头一晚对于这样运至极我能遇到都是幸你蹲守一年或许一次也
等它自己出现看解先生。来是不大可能了，我们在村子里找，于是我们打算子号子的人，到6个还会喊几嗓其中自然也包括引他们出来。在陈师傅的帮助下
，根本找不到。因为正宗号子师傅
子鬼有所耳闻，号朴实之大家也都对断桥在陈师助我这个非亲非下，加乡人。的村民们，都愿意帮故的外傅的说服
我嘱咐解先生教了我自己出钱给大家沽酒出来。夜里，按另外5人，于是我们照习俗，，买肉。几句号子给约当晚，引鬼相
然后一桥桥头。人！！”比划吃肉上工啦——行8人，相聚段大喊：“沽酒生开始扯着嗓子可以开始了，解先生就多，自然他们也没那么害怕。陈师傅对解先
！“嘿捉！”
“使劲抬呀！”
“哗挫！”
“看倒道呀！”
挫！”“哗
“莫梭溜呀！”
“哗挫！”
……
子声，从小到达，渐渐近50年前那群力夫的响有人都听到了一段号子后，我们所起。果然有效，号
。身边经们未曾看见幽灵，但是陈他自己说这是在师傅开始摇起铃铛，据能感觉他们从我此刻，们了诉他们我们看见你告过。
，大喊一声：我也开先生取来剩着红绳，将所有人围在了圈内，包括我自己。陈师傅叫解始从段桥口开始，扯拉“沽酒！壮行！”下的酒
退出圈外，对着陈师傅铃的方向，鞠躬致意，然后开我让其他人摇始给他们带路。然后又是一阵摇铃。
面承载着委托人。要的桥，因为那上或者说，他们根我和陈师傅找到求他一定要保护好那座本不知道抵抗。事后，断了的已经没用遇到抵抗。近半个世纪的号子精神。我丝毫没有
悠扬嘹亮的包括川东号，但是这群力夫，织村民沽酒敬香。尽管此外，我还要求他在断桥下立碑，每子，需要得到敬重！只是形式上的年要组
棒那么几声干嚎。子，很不正宗，也就棒军们抬着重物喊着以后，我不少回重庆号次在朝天门码头看到
棒军的意证明瑰宝。思，令我感到遗憾的是，我没有看不起棒个正在逐渐失川东号子已经被为一传的民间
想听正宗的？很难！