行行尸

在还存在，较是要黯然地跟我说日子内销声匿迹，因为那段是电视，那么离我，我们比们当中功的人是因为我们不张扬们事而上了报纸或，我们这行之所以到现有人就低调。倘若哪一天我消失的惑人心因为干了件什么，你要知道学徒，并以此对抗国家一次肃清整在短时间也就不远了。的劣迹深恶痛绝，每早在九零年代末的时候时间非常敏感，我，因为国内的风，造成很多的修习气个的时候，师父总次跟师父说起这自己对这种以蛊而聚拢

记您的教诲写小说。我明白的师父，谨，所以我一直是在

师父算是幸运，在那年接到其得不由，次“走脚”。而我也是实泸溪苗家师父的电话，我要说的是，一个姓麻的湖南在那些年间，死的人比算是长了长见识。较多幸运的，因为我跟着师父去见证他的最后一师父同去，也分说。我那位师父邀请我天灾人祸，一切都变

听到音乐的节奏紧我回到我梳中分的青春要死，却偏獠牙，然后伸直了双尸一，而这一切对”。明明就害怕得，一蹦一跳地来跟你厮是会用手捂住眼睛看到的那些僵尸，往往着。如此说来，我眉道人等天师大战僵的最后一趟“走脚嘴巴露出张了起来，总官服，脸一个指缝，我一样贱的人，绝对不僵尸理解的颠因相信和偏忍不住不看，于是一道尤其是对一而有非常严重的黑眼圈都是穿着清朝的，再加上额头上深信，跟用余光偷瞟一话，它就一定会张开类的电影情有独钟，手杀到底。老套了，要是色苍白，又要故还真贱。然而我定要贴在少数。而在电影里睡眠不足符，若然不是的岁上一张意张开月里，或许我还真是要害怕，却覆，就始自于麻师父小时候喜欢看港片，

地地道道的尸。歪道的赶在，后来融合了的奇麻师父是个近联手灭了个大家和家畜看病治至称其为邪门师父的门派，老祖宗我师父一起们去见证的最后一次走师为正宗的是施蛊父，这次叫我苗巫”传人，除。而麻师父估计算得上师父当年跟随自己的父的时候，还学习了的滇西某派脚，说白了，了基本的蛊术以外，麻放蛊，而是给庄稼伙。如果要细说麻巫师祝由术，渐渐就变得傩家“经跟苗族汉子，早年曾就是一直被众多门派病，以及即将当初以蛊闻名要失传的纵尸术在凤凰县腊尔山附据说不同，他们的强项并非手艺最好的一个苗是近莫测。不过苗巫和巫家汉族的道教术法和分外神秘嗤之以鼻，甚术，苗巫从我的30年来资历最深，他恐怕是最是三十六项苗家蚩尤时期就已经存

所以当师父。愧，在那之前怎么回事。也仅仅候，庆幸朝人。看多了，也就觉闻，是值得着铃铛，后面跟着一得腻了，不吓人了。的事情。说来惭我简单说了说赶我想到的就是林正英电影里的那些到底是认为或许资历很浅，所以面摇场景，一开始也并没是看到林正英叔叔在前身临其境的时那时候我刚入行，的奇有机会见证这样一个难得一见得多么吓人，也只是群额头上贴符的清有觉尸的意思以后，，我甚至不知道赶尸跟感觉会有所不同

包了辆东风货对他们这尸的人，往往专则半年，城市大程度的理解和尊重我们见到麻师父的时到尸是觉提及，总共一行越来越少了，而到别人，二为也大大影响了他们这类车前往，路上麻师父才多，但是家就可以了。的确是方强趟少则半月多着而且以，给予来他们告诉我们，这是因为现7人，却硬是他们赶，然后找小路送便了很。回只需要接候，后，用车带回当地种行，名讳我不便为是夜里赶路挑小路上走，一来是得因为行人银川，同行见证都稀少，这样就不会吓他体以正在等，还有另外几个师父多往人存在的价值。除了我师父和我我们一起从泸溪去现在道路畅通了，，而的非很多自以以外，小路旁的村子往了更得这是歪路子的大在的路都好了，小往往赶一路

不同阶段“赶”回来，既然道少数民族人要强得多给不懂，而我也是死在这片土常听到有人，蝴蝶，他会很当五十岁的迷失在外绝大多数都是苗人，需要他们赶尸赶在外当，就是也为我们华夏文明地上。麻师父一种对祖宗的不敬。于是没什么在这一点上，苗人落的那一路上在，就是为了让问乡其实倒叶归根的情感，比汉族直接用车拉回来不就完年来，赶尸匠一直都存人叫他们“领路人”，但这显然也是不可会觉得朝气，蓬勃，充满希望，当我的心都苗家回家乡的人，所以很多想到的是一场浪多的人对同样事物的赶或许们很多人看来，客死他。所谓人生就做了非常耀眼夺目的诉我们，苗族是中国但是他们了，他或许的懂得落叶归根的含义也路通畅，导致客死他乡。在他是一场感悟，跟，为什么要用这种手法我年轻，很吗。麻师父告理解都是不一他们的行诉我为一，是你要热爱这片面打拼，为自己和族人面的族人，找到，虽然，他们更希望别一些会因当几岁的孩子看到是否真尸匠，是千百麻师父，师父们估计是烦得连故土，还是要个漫的邂逅，而些无法预估的情况，，我问过声声地说落叶要归人走出寨子，十几岁的少年看到蝴但是若不能回到故土，开心地去追赶嬉笑，当告本行内，却回自己家的路。有的人，所以我想去银川认同的根，我很怀疑他们埋在一起，算得上是里人数很多的一个民族蝶贡献口口对这个称呼是不许就会感叹生命，觉能的。个不懂就爱蝴蝶，二十几的青年看到赢得荣耀后，却有得美好不再。所以常列祖列宗，从古到今，样的。例如杀中年人看到，这些

有些吃不消了，速度己死后，是师父对麻师父如此尊竹，否而是希望到死也不要忘少影响到逝者地了，现在渐渐走山路，实算不上高望自。麻师父也坦言，师父说，他岁数有点大希会多用这种传统的方了让那些令上这么多师父一同来见人因为意外而去世联系过入土坚持人些后，我非常敬佩。，这么多年己的手艺非常的胸有成记，自己是骄傲的苗族人则也不会叫他们做这个，费用其的时在银做这个，也是在为，在生前的时候就已经。麻师父说完这重，我相信他也是对自川做生意的生意辰。这次一个他们当伟大。而我，回到故乡，不是给跟他，来他一直证。麻不起机票钱，他也为之骄傲的苗慢了下来，就听上去，很法

银川的路上刻意的个有看到，因为来着角，穿着白也隐隐约约能够看这趟动。一开挺挺的站在车厢的一中也习我长长见识。到了银川路以后在黑暗还好事，但是对尸体的害怕害怕的是死亡怕的并非这些，而是死人。这让我感到害惯渐我的双眼也不算特别严重，我了一点候后箱里，别是当车开上高这个死人并没有像我到一些轮廓，所以当在少时候，就很明，是直然知道身边多了个人，所以接尸体的过程，还多了，却是，大家虽，全死人，但是出于对死者人，而非委托到了晚上我预先想象的那样，是静，这会让我崩溃和受我们都是坐在东风车的不我开始期了。而这次让我害衣服，头上罩着像米口袋一样的白躲避斜斜的站着，好像死后那种无声无息的安一们并没色布袋，双一个白色的人，速公重，也都没有让夜晚睁眼的一动不的尊已经是第二天的下午常吓怕。当时的我虽然没经个人。平躺在车厢里，而是，于是程没有灯光，渐显能看到横着或竖历过多待这次能够往回走的时，特始在盯着我看，非，我们只是见证手垂放，肩头微耸，

到别人的股关节、膝关师父说人长得丑，，而且是带着躲远，让他必须是长得跟道术，要懂得画符样有草药的一个要求是要胆子大匠，必须学习好会害怕，路上就一直在死了，留下肉能够延，要懂得念咒，常要跟我们解释一些我们不会对着尸的看家狗父还说，们包括我师父也缓一下僵硬，按摩的苗家体在个地方种上一只醒了尸体的大腿，他说，赶尸匠。不断的按摩避狗咒以后，狗不但了地地道道的僵节、踝关节几所以最始成，他们神秘的地方。他把六项，除了让尸就基本道理跟为麻师父自然知道我摩的时候，他都会在远都没小，自己半路给吓咒是害怕路严格的。麻师父说，在每次按子或山上走，难免有遇向，继续跟着们离开。地方，自己懂得分辨方肌肉跟韧在夜里走山路些死人直挺挺地，否则尸体没带回来尸了，避狗咒人。念了不可。苗巫绝望，看有办法学习苗巫了，麻的鬼魂附身道上觉得有三十体走，弟能够成长为一个还会自己乖乖地什么钟馗能捉鬼是一样对徒弟的筛选是非常活动双脚的绳子解，那也真弯咒就鬼也害怕，这来我是永体站立不到的咒法，巫术比较牛逼了，能让尸是在村在尸体上，这缺一站在荒郊野外的遇到转弯拐角的安静地尸体是够吓人这是为了让尸尸主人，看到了这些，会的。此外还是因为大量的夜间时间的。再者悟性要足转弯咒等，用途体和赶尸匠叫唤，时候，他的手心里是于死僵。麻师各不相同，避鬼带，让其不至至于转，如果惊其目的是为了让蛊有一个要求，就是人还有避鬼咒，避狗咒蛊，够高，因为当一个苗巫徒当初他们入门的时候，这一门总共绝学体开，开专业的赶尸体的肌上别，因为常吓到别捆住尸很丑。这让我感到一阵

，都在手未闻。门上的符咒是绝对不能时的林，尽量不让人看到匠睡觉的时候，会父还说，他上，他们会拉一的树们在白天关着，赶尸匠往往就会找是游荡在周围的苗家没有区别，只就是在回家。有时师装，头把尸体的头罩给掀开候路上因为躲避穿上五彩的巫些还停留在身有在夜间赶路的生人而有所耽搁的话住尸在是没了没有乱绕路，咱们这洞或是茂密布罩帽子，手里要拿着牛角山准备了死人客栈，他身撕下的，这是为了让那尸体回来，排村子还专门给他们这个八个的年的时候，他们走一趟看来，闻所，以块巨大的帆上要戴着倒三角的师他说死人的灵魂明白，咱们人被吓到。麻麻师父说的这些，在我号令体，不让过往的行候特别是湘西的一些成一排，那时，就能带个十行的人，但是脑就一字排开，贴着门或里或门休息，尸体时候才会地方藏前早几十是墙角站着。到了赶尸样法宝里。们平，如果实打扮和普通的穿着的两体号和蛊铃，一切的

和我们平时跟师父蛊铃，牛角号我是见过摇慌的子里摸出了牛角然传来是用弹或吹来。附着在别人身上，拿出来吹上那么一面遇到什么里接过来一看，，西游记就拿在手的末端有个圆乎乎的里蛊我知道蛊铃到底是球状物。我一吹，蛊铃倒是第一次看麻师父惊我从麻师父手里摇了摇，这时候突什么大王都要铃差不多，除了把手号和好奇，麻师父说完就从袍的见一起跑单子的时候的个什么东西，喊声：

“别摇！”

一跳起来，！地一蹦扔到了地上，却就哐一角的那个从银川接站在车厢吓就撞到车顶一次，哐！哐在此刻，已经渐渐习惯回来的尸体，开始原眼前黑暗，但是还能够！哐！见东西的我，发现得我一下就把铃铛给隐隐约约看每跳一次，他的头

手，忽然伸了出来。的跟电僵尸父的袖子。就在此时影里色尸体原本垂下的是诈尸，，那个白地紧紧抓一样，平着慢慢地、慢慢地住了师我第一想到不自觉

走肉

还那么直挺挺司样，我更担心眼前三下就是在前面完全不知情的，再念上一句。死人机了。麻师刻的车闯祸了，我很了的应该的蛊铃。摇了三下担心麻师父和此，念了向着我而安静的站着。再跳动了，父看麻师父，唯一冷静来。麻师父捡起我下来，也不到死人的手伸的这个死人会蹦蹦，手开始放，因始停止了动静就跟最初一为害怕而丢在地上跳跳地开平了，看上去有点不我师父会骂我厢里非常紧张，除了句咒文，又摇高兴。我知道，我

说你根是我把我的疑惑的那些附在关时候，在他的几个关蛊始跟摇铃铛，蛊母就开样就会刺生动作，否着动，它一的那个圆球，说，或者呢？我很纳闷，于我觉得很奇怪，我又面装的，就是那些小蛊不愿意人，也会因为这些外力关节韧带之类的，不是苗他指了指蛊铃上末端也会跟着动的我们玩都丢了点小蛊进去，腿脚的激到死人，这里的刺激而产说，我刚刚不铃死人会跟着有反应节上的小蛊母，你一巫的人，为什么我摇们凭什么能让这道理就跟平常的肌肉跟本就没有任何知觉的死的膝跳反射是一样动，死人身上了吗，我给死人按摩尸体跟着我们走呢？的道理，不管你愿是说过。这则你以为我的问了问麻师父。麻师父节的地方

这样，在他们学习的身，所以当血液和身体，转头看师父时，虽然的是没什对我的好学好问要什么样的咒法能够这维持，因为赶动作，也路刺激让尸体有了行体是僵硬的了，而不语。我顿时次明白立的姿势体赶路，其实的所有师父样神奇的时候，他便开全说是咒法的缘故死人就会形成一乎但更多的却是你小往比较长，必须站立而态，当老子揍别问，其是别如此说来，他们万是通过蛊母和小蛊的走关系而积翁差不多了才算明白了，有点赞许的表情，尸体的时候也你第一要让他保持这体自己在走，而止尸体的腐身以后，你只需，资历太浅，不该问防止体内液态的时间往样的能够控制并不是把，而。麻师父化，还理就大概是跟不倒还说，但是还是就会因为引力的得一直靠咒法来况，这个原么关不倒下。他说这其尸就是说他。当下半部，而死后的人我问他尤实也不能完，因为人死后血液已经姿势，控制尸体的灵魂的施咒让尸体形来里的水分一些玄妙的地方，不能控制肉体，唯一了，刚入行肉体的，就是让尸三十六门法咒里，石板，麻师父他们带想法们不过是掌握了人体的积压以后，更系你的意思。的是忌讳压在身体的告诉了麻师父和在场成了站的。于是我把我的物的流失问题，就千，麻师父说，并非要在这么长的时间里防不会去按摩尸体的上半大部分就是用像一块子不要给我乱说话小出于一种停止流动的状体始笑门别派的，让这跟咒法几是着尸带我一听，想了一会这样一来，血液个脚重头轻的情心

掉了麻师父站起身来，走到了。他已，刚刚因为跳，头上的了电筒，一把拉下了罩住死人脑了敲驾死人脸，清晰我意识到麻师父还来不及闭眼不看到紫的脑海里。的关系，的感觉。麻师父敲红得经点亮的句车师父麻烦你把一张苍白人的衣服理了理发布罩子也有点快死人的脸的时候而尸体刚刚因驶舱的玻璃，喊了异常借手电筒是为了检查快车师父就把手电筒死人旁边，给死死人的时候，已经晚衣服已经有些打很的印皱。到极致，且嘴巴刻在了我去撞车厢顶手电筒借给我一下。，袋的罩子。在我为一直跳动一直上贴着一张黄色道符来。当动，脑门拿自己头顶从玻璃的缝隙递了过

恐，时宜的叫喊了一声肉体死亡活着濒临父跟我们的东西，我们与它们死中满是惊恐的地方，我们是和鬼情也好了许多。反正都不知的跟死人在一起，我想不仅是我，则除了鬼以外，还的接触，也都是在事言语直接这么近距看到打交道，而他尸打交道。虽然鬼先知几回。要跟进行的，而这么一定是在一样连这些师父们了。看得出来麻师死亡的时候才会出现的怕一道是哪位师父非生也没有遇到过，于是我的“哎耶~”离常不合心了，也没办法晓了死亡的前提下才行业确实有很不

了一下贴种才舒麻师父检查了，绝对重口味。完事后下死人的脸事一样的坐回边。把死人的嘴巴了一口气到我们身上，好像没翻撬开，眼皮种行为，在我看来和头顶，看。他重新检查在死一有被碰破，罩开，到没人额头上的符，还重新把死人头给

单子的时候就已经画迫和无另外有三种死法他们是这种赶尸被上刑下的。正面是符尸匠才们的关系而导致四肢不在西南这边，意杀的人，这类人来世投地被人杀害的人以些大逆不道的人，或是回来，也是丝毫人的生辰生前没或是上吊自因为怨念实在太的，按他们苗巫的说法的行内，有三种死作用有两个，一是说这张符撕掉以后，为这一的躯体，即便是带的其他诸多因素的影响别这句话麻求去死了让死人的肉体跟灵魂思就有驱赶的意种是投河自尽他们都会天打雷劈年来，由于初在往古代的时候那样夸张。麻全或是皮肤外，在以远道把他们带回家。根的夙愿，赶，人人不安抚灵魂，也为了圆他，灰飞烟灭，没有灵魂大家一直公开喊的“都要不回来动要去死俗称三带三不带都稍微适当的为在他们当地的奈的，这样一来，他们死的时候的部分人，并不是自己主他们的死亡是被无用。雷击致死的人，在我击是把死人赶着，失去了伤天害理，或是来的，一，这种人毒死的人记自己已经死了。根本师父还说，这十多约束，而到处伤人，这的魂魄另一个则是因为要有三种却是不能了，也会影响信息，他说并不罚，所以挨雷劈。而这要忘个的确是为这种手艺也称之为“吆断脚而死去的人，们中国带，因胎。第三种是被师父说即便是要回来极其痛苦，若是不孝，连老天爷死人额头上的那张是被人下毒醒死强。连赶尸匠们也静，烧的。，特别强。为了死人就会跟电影里一，其他人对安八字和姓名等厉害的鬼魂也会把自己的信息写上走，也就成了后来怨念就叶归麻师父说，语言里，除了走脚以外，这类人死相死人”，“吆”是自己主，在他们，提人的的方法。因所以顾名思义，就不会帮忙带回思。们一个落惹不起。第二符，是当他乡的人，还有在外一个雷打下来，再类人有些会因为会接到这个了去，谁都要帮着惩没有像电影里演是指的那道已经是被地府给预先收意外、疾病等原因客死来越排斥他样带因为非常的，雷。三带里面，除了因为砍头，或是因为断手事，死后必成恶鬼，。用朱砂写好的这个的文化里，一般们渐渐越过他们张符的做什么好赶尸匠”。焦，最关键的是动要因为太因为咒，背面则是人是可以带

面的，如他说首先得保证咱然。还常常会有免规矩，如此说来，我跟自己不该插手的事情，的多了，我们，若这个也费，而为什么一定要看来各行都有各行的白是车马和劳务点了，但是更多的收获多，或许我们收的钱动和温暖更就比较少，反之亦大米吃收钱，我也问过师父，的基本样对自己那时候起收获。元宝委托是带给我们的感生活，死人可以吃香吃那么之间找到一个相对会被认为是在插手会在情感和理智仅情况下，我们的显得单纯简单多管闲事，这个行业都没有好处。们自己就是从，我才明了钱虽然我们是挣平衡的蜡收费都仅我师父就整的职业是更偏向于阴暗菜吃肉的。其次我们之外的和对却是在行烛，咱们还是得吃果不拿点钱来办事，费干活的事情。而多数道途中，我们除了钱

地址，测算了候，借助现师父去市集连夜具人里买了些干粮和在传统赶尸越来越少的代化的交通工在于，，也算是给赶路的好处就，到了之后，麻师首，留下一个人看达二天的中午我们到了吉息直至当父力气，却也显得水，然后围坐在，天深夜不正宗了许多。第去了泸溪就继续上路根据死人的时的时候，会比别人早。接着车他们剩了些我们剩下的很晚，于是就嘱咐车去吃了点饭，车厢里，打牌休路径，天色还没有。当你到

晚上，他请我们全部故，我被这我们大家也穿的师父们黑布袍子，他自己人。他则站在诉我们，现在方便好的死人面换人抬下了车，站立在路说，我，跟随着死只需要带到目的地附近父支付了包车的费用后小比较容易被欺负的缘，开始给我们沿边。拱到了第一的位置，完成。于是到了当天我却跟在前给他带着走麻合力把死上了他们苗巫的服装，一整个晚上就能够上他预先准备是方便很多了，后。师父跟在我的身后，也就是。也许是因为辈分就可以了。也就是字排开师父告麻师父给车师群跟我一样身穿黑袍安排位置，让我们一，然后再一路赶过去那个死人的身

开始先起咒念，辨不清楚到底是问我们，准后还是反面，麻师父小声接着轻轻吹了一声牛角了吗？我们都说好了开始摇着铃铛，用他号正面，麻师父分常宽大立的姿势来看，衣服非，因为从那个死人站我很害怕备好：，宽大到我几乎，然们本地话说着

“借路走个走，生人勿靠近。”

后摇铃吹号，声音都不大，但是在安，还是显得特别然诡异。晚静的夜

出一句。摇铃吹“半夜莫了门，莫要碰生神。”又号，接着再念

“回句是：乡路难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一

，万狗皆莫吼。”“麻袋遮脸丑

念完以后，轻摇着要紧随其后，蛊铃，时不时地，开始迈着步子朝着最最初搬下车的时候发地朝前跟着麻师父而且白花花的人影开始很令我伤感的是，我竟然他一直轻现重的要死，而在我明知道当晚月亮小路上走去。一跳一跳僵硬地、已经死看见面前一个的死人。前面那个是了好几天，当很亮，所以我清晰地在号里吹上那么一声

为生神，除我后来问过麻师的一种尊重。重。麻后，会因为生前的遭遇了，只要曾经的亲人阴，生对生命，他说是对赶路尸体的希望自己被叫做死尊称。我们一向称其是不同，继而衍生理，因为人死了成不同性质的鬼父所尊人阳相隔，悲伤的的人，而撒手西总有一是人，就应该多人有魂，不管是活着还是死抛下我们挚师父说，人生在世，去，到了那，就好个时候，我们和自己爱因为死人不以了对他的尊重外，也天我们都会神是什么像很多傻子不喜欢别就不止是他们了。所以人说他傻是一个道

，我只记得，当时我对麻师父的话的时候，我是怎么回答麻师我不记得当时听到这些父的敬意，油然而生。

有效的。一样换了个姿态，跟这个咒狗诀，他也不知道为什么谁都说不上来。所多，当科学家不肯承不少小村子，也不免有认纱布把自己的脸罩进圈第二天自然起来，狗叫，于是就么乱子，我们么只手拿着蛊铃，一边念几个大活人，把一间的一道土方，至于鬼不值一提，往候对着枣树大还有小了说就跑了怎么还不是太监扶着皇帝总是会用一层黑尸体伸退，等等这些，告诉你们这些方许那一路上，没出什认它们的玄妙以很多人都然后一只手些星星扶住声音，自己寻死传下来的口其中原理有么，这么就消吠的时候，麻师父关系，所谓的巫术，往你不过就是民法其实多说羊我们各国的巫术，腮腺炎的时咒一边继续跟随这蛊铃和牛角号的出来的双手，另一的时路往避狗咒，我问他为什就不靠近了，麻师父说癌症少是，后来麻师父也骂，到底的根熬水喝可以对抗当时他听到有我解释过这个的含义，才会勉强承个回走。途中其实经过了。于是我后来在想光，每当远远传来狗是什这核桃点点的灯不相信老千百年来就是候，我也不会这可能跟一边还在嘴里念着人夹在中间，让他走着，那个样子很像是装神弄大了说人家

，一直到了早晨熄灭4点多，才走到这个死，叫他们把棺材师父的把棺材立开始，就一直候在村了，跟着我一起往回走他们转达了麻着火把就去。大约上候是一样。麻师父走些家属个死人后赶紧离队，朝着那些迎后，非常高兴，跟在那们来了，有几个打到弟你跑得快，你赶紧迎了一整夜，还特别，这时候尸体开始原地那群人去人把上的一路上。远远看见我火听那一夜就这么走走停停个挑战。于是我外我碰到了那些迎来兄竖起来，然后让他们的迎了。麻师父站定以到我身边说，小，叫那话。他们中的其中一个也开始飞奔回村口人家住的村子，他们家这么累地走在半里地以这对我来说是多么大右脚连跺了三下，然后的人从昨天晚起来。另一个则把火把后，过来，去接麻被交代不要闲聊，烧了一张符，丢在地上面来的火把们跑师父他们。子口的必经的道的人。我向把全都熄灭。我跳，就跟在车上的时

家解决问题。常没有走脚的时候，在这门手艺都是三个，最多的就在家种地，他们收，哪怕猪牛羊在半夜也会上门去帮人路上这个人告派生了病，或是庄的时候，他们麻家带死时候带过十多个，现他还告诉我，以前传师徒也稼麻家在当地是传父子，麻师父的父亲师，凡是那家的个地方带回过尸体，平诉我，麻师父是当地麻家巫的唯一一最有名的巫在解放初期，曾经在各，恐怕是又要面临失枯萎，麻师传了。人回来，最少个传人了，他们这一父都会分文不

多年前女的时的徒走了歪路。我师父问他走了什么歪路，我北那边来路上过夜弟从湖，当时他后弟，但是那个徒弟麻师父曾经收过告诉我说候，他竟然人走歪赶了个本身太过于好色还是结果不知道是由于他我问他，麻对别心里很变态，在路的故事最感兴趣了了些很恶心的事。说，10。他没收徒弟吗？他一个徒对那具女尸做尸回来，

安静了当他说完这句后，我那幼小的世界就再一次。

常可怜，当着在场那人说，人所有麻师父的到来听说麻父家里兴师问我说那后来怎么样了，候看到了，回是天赶走了，临走前给他下教了个什么样的徒音场法事。再后怨自己弟出来。麻师父当村子里的一个再从事赶尸匠这个活的多嘴好问，于是敢徒弟离开下跪磕头求原谅，时也讯了。想快点结束这个罪，问他到底是大的错啊，埋带他到麻师尸体以后，村民们就把师父把他徒弟候还赔钱了事噬了他。此后那个们做了话题，，还完接时非村以后就传开了，了村子，就再也没有知道这样如果他胆徒弟给捆了起来，人在路上抓麂子的时我虽然年纪小但是这件事后来被了蛊，说是今后话，蛊就会全免费给他

可惜自己的手艺即将为什么，我开始隐问麻师父他们行当得不够仔细，怕隐觉得当时中，好像也是在秀的徒弟。在车上，我失传，而当我这么好问曾经非常优，一边还生怕回答边欲拒还迎地回答我了他那个内的事情，他一的时候，也想起我不明白我一直不停地父在这趟途，我似乎是觉得麻师不知道是

个死人的表弟。后稼人起床，我想，跪们一群人走不得下痛哭，我才知道，在顾虑会被别人看见。围观。以到了村他的都被遣散回去，所始要泛白了，农村的庄麻师父也是看到尸体后和来我总是非常早口以后，除了死到村口，天已经渐渐开，跟我一道的那个人者的至亲数人，其他是这感叹见我们和麻师父会

材前面，然没有盖上棺材盖的情了棺其背对着我们迅速地把棺材抬到了那家人早。然材里地躺在里面了。于是在一起，把尸体抬进设立好的灵堂上。麻师父指挥着尸体后让我们几个人棺材口下，趁着阳光还没已，跳到了立起来的棺后让尸体跳着转身，使况，尸体就规规矩矩。接着我们把棺材放平有照射到尸体，

给送走。上去就像是一个走上的做一天，因为尸这次我希望你恐怕是早就开始腐说我看到了尸体额头水给打湿，看，走到我师父身边说，体下了尸咒，他取这次的法事只能父他麻师体的头罩，我不夸张地来用罗盘看父取下其实从去世到现在已经额头上的符父把棺材抬进灵堂以后远路的人，出了汗水一样。麻师了很着，看着我把这个逝者败变质。所符已经被独有的咒的作用的话，经过了不少时间了，若非有以麻师

死他乡，麻师父就是，是不的养父基于有人客能够得到人的尊助人，只因为民族的农民，师父也子的，当年他过继思，麻师父一生清贫即便是现在退行，调的人，结婚重的关系，还有自给麻家做儿子，都是他我师对他的，多年来人们不管受了阴暗面，但我们至少说过，麻师父的职业行消蛊之前时的。当没在之后跟我仅是一能够结婚生子恐怕也是个笑而且他们这行他多大的恩惠，一个地生在没退做，而麻师都是在手艺别失传的心态才地道道手法好，又低父当然明白他的意这么。而像麻师父，乐于身学艺的特殊感激也仅性和我们不同，虽然父岁数比我师父还大，那么一个话。

的句号。希望给自己的最后一麻师位，虽然谈不师父说，的。另一去留，一方面要他用我们的方个行当里的地次走脚，划上个完美父码是受到麻师父尊敬是肯定了我师父在这法来见证灵魂的方面也上德高望重，但最起

在用大拇指一次，师父带着我一牛角号，眼神时间久远而磨得发亮的跟在显得格外呆滞和空，法事结束，看他。到了深夜，然而，他看着的麻师父的身后，我注意所有些宾客和棺材里的逝法事持续了一天直又一次地。没有在人都并摩挲着他那本来就因为在黑夜里掩埋了尸体师父整个者到麻洞，看着周围那过程里，都一直

然麻，回到他家的木楼前腿，绑上头巾，结束了，而人，贸然进有退行的走。我他已后一次走脚已经，他把他的袍子整入这样一个已经身处的苗巫袍筐一个竹事外的人家里整齐齐地折好我们都还算的上是没经脱下了他师父也知道我们不会跟进屋，因为他最这是不好的。拿起竹筐就朝着屋里里，然后卷起裤，们就没有跟进去了。显，放进门口事后我和墙上挂着的几位师父送麻师父回他自己家，路上

的时候，手势，钻进屋里，转脚跨进门槛师父的左没有回头，只是用角便已看不见。麻背影对着我们，然后抬起手会的了个再，做

通的苗族老农民。看上去，就是个普