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第39章 道童

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第39章道童

口,磁器口象就是磁器味的川东古镇,尽管就是味。已经被各镇,第一个印那么一条狭长民俗商业占据,原汁原瑰宝你跟一个地道的重早已透着浓烈的钱的青石板路,而且目算是重庆民俗文化的庆老百姓聊起古

一个就是曾经成功逃脱的华子良,另两个人,一个是当年,如果和人磁器口聊起,然有人会提到地位举足轻重难的建文帝。重庆的人文历史上在现在的宝轮寺里避

了4年的皇役,于是开朱元璋的嫡孙,却建文帝在历史多年前才更名为宝轮里隐居,于是改称“龙始了漫漫逃亡该寺庙后的遇到了靖难之在继承皇位后仅仅做上是个传奇的一座寺庙,也绝对是个苦逼。生涯寺。帝,便没有天理作为隐寺”,直到十,期间曾在磁器口

里。其实并没有多少人知道,还有一地方,是关于建文帝的。可是在几年前,个地方叫龙兴,今天的故事就发生在那

兴地处现今的04年,而最近一次去却是在是在兴。2两个月前。龙渝北区,原名隆第一次与龙兴结缘0

的古镇,是重庆难得一喧闹相比,与磁器遇的过了燕王追兵的追逃难时经过此地,也打麻将和聊家常,相传庙的佛龛底下,从而逃口的嘈杂和建文帝清幽躲进了当地的一座小这里的人似乎更喜欢杀。

。此后隆兴就更对庙有种莫名的全感,否则为什么总名为龙兴。龙兴古镇,有家打铁铺。打铁铺对面,有家豆花饭。庙里躲也许他的街上

的太极阴阳油碟,以及,令的豆花个地热泪盈眶。方有所交集,除了不会再与这本来我以为我那种我吃原汁原味的疍水弄出那青辣椒和红辣椒组成

,我家大户人家,龙兴有2004年,我接到话。说是而“看墙”在他的专类似于我们的问路。请他到他们这个朋友是在的祠堂里“看墙”一个道上业里来说,就比较有名的水碗师傅,朋友的电较场口十八梯附近一

墙,想必是邀请我和他一事,而他定的一个人是搞不起去,则说明他觉得遇到些奇怪的而需要请他看

当地不止一便透露他们的姓氏。世代的望族。由于当地个望族,所以我也不方这次的委托人是

一些奇怪的事一起来为,却发按当地的民俗,大家这家人聚集了分散肴丰盛,但是就是这期一个家族里的一个老在长街上摆流水席,菜情是人祝八十大寿,样的,当时在全国各地的子孙,生了

于人多,蒸米饭较快,米饭总是蒸不了小一进祠堂就狂哭先是整整一个上午,由些小孩有些带熟。其次是回来的后辈孩来,而那也比

就赶了过去怎么都劝不住。当蒸不熟,其,于是祖宗有点实是那家人,饭总算因为家里办喜事,却没有,他告诉时我这朋友上香告知祖宗一听,生气。

了,于是就狂哭不止。宗在逗小孩子玩,由宗苍白的脸眼界很给吓着于有低,对老祖而小孩哭,也是祖

祖宗供香供饭就说,其实简单,饭不熟,那么个水碗。可以了,而小孩哭赶紧给老解决的办法非常我这朋友较麻烦,必须得立就相对比

子,呈敬香的样子用手然后告诉老祖宗们在碗里,水,然后松开扶住筷子,是家里的孩子回来了孩子们,然后从碗水,然后取3只筷是取碗一只,碗底,求老祖宗不要吓扶住立撒下米所谓立水碗,的手。筷子顶端淋,倒上小半

不再吓唬如果小孩了。筷子倒了,如果筷子直立起来就说明老祖宗没接受,,就说明老祖宗答应

走道时,低头看见楼下,祖宗也答应了,书,摇头晃脑在念文言一个穿青布长衫、手族人里有人起夜的当天晚上,于是拿一本了,却我这朋友按照道上规矩替他经过二楼上厕所的时候,文的老人。本来以为什么事都没有在他离开龙兴堂屋的太师椅上,坐

上厕所的呢?上的人,接着忽闪几下这么晚还读书,就消失了。脸色苍白的过去勾勾地看着二楼那个嫡子嫡孙在回人以为是家里呢,于是客,张着嘴,歪着下巴,味自己家族见那个老,直人转过头来气地打了个招呼:

,还不能让街人不信,不信得是我那朋友没,有些人信太多,清醒了卧床处理干净就没事了怪事,觉于是电话里骂了他一顿,高烧、了有些于是这一惊就不轻了,的人嘲笑他是昨晚喝坊邻居知道。信的人就联系到先前的、还胡言乱语并要求他立马过去

因为鬼现行道行的我不是建文帝,不于是是我第一次去这个地,这说明这只鬼急促的电办。只能我来人一次又一次去。之所以叫上我,是要担心有人追特别不好走,,他不抓鬼,也我朋友叫上了我,跟杀,但却被那,路烦。必然是有他一起话催得有些心

了那家人的祠堂里,家人的心情,免不了让我老江湖,他能体谅这也就没计较朋友挨上一顿臭骂,骗之类的,我那朋友也是说什么招摇撞

说见到鬼的那张太师椅的人们,关闭祠堂这里我遣散了不相干看热闹人悲催且这个鬼能力晚他们大门,在头一上,开始罗盘问路。结果是令果真闹鬼,并很强。的,

在二楼的厢房,打但是能有如此大力人相信是好是恶还无法判断,身。意。于是算一睹这只鬼的真是怀着善当晚我和我朋友就住量的鬼魂,很难让

已经在此定居了族,历任才得知这取来谱和一些家族主、大地主、让这家人的带头人,农民、长工、小地地方名门。老人的相片,最后家人从清朝光绪年间就在那之前,我

原因,很看了那些照片,感基于照相技术等觉没有多大的价模糊。因为那些照片也分不出谁是谁。才有的照片,而且几乎都是民国时期值,

为下片到19挽着袖子,从1899年的那张照巴都是都出现过,看样上看上去是在逐渐苍帽的人,穿着黑布长衫老,却能够分辨出是是一个带着小毡是个仆人,虽然岁数有点歪。个人,因28年的照片里

宫里的太监似,低的命运不同以这的福气了,仆人生。9了好几代的老爷起照相都已经是天大仅仅是个国十六年,也就身份人就跟当年是谁,却没修为,导致声下气,所,吃着仆人,能让他却因为际遇与自身的应该是世代为仆,侍奉的,没有地位。有他出现的同一种米,喝有一个人知道。也许是最后一张照片,背后就是人1同一种水,着民问家族里的人这个人完全不同的28年。我指着照片

,房大,但是睡这样的床我这家人是刻意的还是怎样床,我虽然胆么都不能睡着的却是怎间里的床竟然真的是房,我不知道当晚住进二楼厢以前那种

的样子,一阵之乎手机,大约到了夜里两点半者也于是夜里一直在玩、悠悠荡荡的念书声让我听到了。

得似乎就在我的脚底传上友,我俩本来就没声音确实么都没有,我感觉念书鬼,太师椅上什么都没有,能够辨别出,那身边睡的很沉的朋是从一楼,朝着楼下张望,却我踢醒我们蹑来的。我非常近,近只闻读书声,未见读书脱衣服睡,,读书声传来,太门,伸头到栏杆边手蹑脚的打开张望师椅上边轻轻开了一个缝于是的声音依然什下。马起身,在门

挺挺地站在我的正还是歪大了嘴巴,下巴的,抬头望着我。的老人直阵冷汗,低头从地板的缝隙想到这里,背上冒起一布长衫下方,张一个青里张望下去,

柱子上,离开音戛然而止。我吓得退了几步,靠在到,继而念书的声了那个缝隙,也就看不

,这个鬼看定是他,唯一的区够了,也就回去了。从上去要老很多。也许是今别是天玩歪扭的下巴来看,我几乎就能断

,为什么会念书?那时也没想通的。第一就已经很不错了,哪来个是如果他是一个仆,有历的看来的时间念书呢在目前我们经怎么两个问题是我候的仆人能有口饭吃

楼等着他,他念书本就知道有人在二从之前的遭出去。题是,,好像就是故意在引我遇来看,这第二个问个鬼似乎根

有自信害怕我己的想到第二。从来都是鬼这个年罢了,兴许还藏着点,我就害怕了轻人,玩死我都当不了下饭个对自鬼力很走,这个鬼若是一段什么故事,如果要绕着我们菜。顽皮也就的,根本不用

里的另外两个了一晚麻将。么莫名其妙生生人叫来我们的厢房,吓得不轻,于是地打当晚不敢再睡,就这把家族

,渴求能有一两个镇里的茶馆中穿梭点点线索,最后古镇里唯人,能够给路过朋友开始拿着照片在古一的一处道观,寻到一个老道第二天一大早,我和我士。对这家人比较熟悉的老

名讳,我了这把自己腾空,交给时间里,我人的原因。道士这个人,告诉我下来的道为此是为了这个人。于是接,他认识照片里的讲,他60多不敢提及,他告诉了我而且从某种意义上来自己修个道士。道士的也正年的修道,

人也被抓去做了壮丁,山的地方,就有土家人家的祖宗从缙云凡是年的时候,四川各地混匪,4年道人才1是被这战,粮食0山上请来歉收,很多修道的小道童。那是1

失败不留,还号称自己是禹王是最终失败,于是当那一年,这家人的老爷遇上一个看上去脏兮已逃到川东僻地。的时候动了戊戌变法,可出门的大腿,一边哭喊至于为,一把抱住老爷的年一些饱学之士为了躲避清廷的追杀,分散逃亡各地,边求老爷的收后人,是因为变法的,康有为和梁启超发时候,何要请他来修道,就要从头说起。1898,一兮的像讨口子似的乞丐

江里被炸掉的“呼归石,重庆至今还也长有一座山是以大禹夫大禹的故乡就是重庆,称是禹王的后代,谁正是因为涂氏呼唤夫归”,也期自的传说得名。人来命名,几年前在长大禹的夫人叫做涂氏事,而说到禹王,这家人都知道大禹治水的故

这家人不知道祖上代代以禹王子是大的时候,在当地家族最得势孙自居,甚至在修建了禹王庙。禹的后人,于是哪个祖先说了句我们

士就会给他很后人,把钱给身世如此可怜,加偷从老爷的动作,他因为收到当奉了几代主人以后,,于是就收留了他。侍地一些传家里偷钱老爷一听这个人的,让他做了家里的仆人传教士,传教教士的教唆,偷上他自称禹王多外地的这个仆人开始有了小书籍。

这个仆人执行家法,于是久而久之,世上没不起这老爷发现在外人,正好透风的墙岁。人,便当众宣布对面前丢了,巧的是发现的那天镇上几大望族齐聚的日,这个仆人58那个时候有不子,于是老爷觉得

道人,们家的家法是怎么样的一种方式。老道人叹了口气,割我问老舌头,活埋。

已的措施。所采取的一些逼不得维持一个家族在一片区想当时的那个年代,或许这也域内的影响,吸一口凉气,不过想我倒

葬,当老类的,今仆人,一些纷,于是爷最终同意挖人提出,要挖早已经不见了。天孩子又烧香念佛,甚至有边隔三差五地闹点小毛了,家里人议论纷前不久刚被活埋尸的时候,却发现尸体发烧出仆人的尸体,进行厚天狗又死了,明道士接着讲,当时活后,那家人埋了这个仆人以病一很容易就把话题扯到了那女眷开始

兽口。野猪和狼,埋人的地人是让野兽给拖出来吃近有掉了。命丧人手测,这方也毛和血迹,于是大家猜有些动物的皮尸入

现在连尸首都不身的典型。人说丢命必是完整,如要成鬼不丢魂这在任何一派的行家来说,都是永不翻恶鬼。

来一个道童入观修习,了一个小小的道观,并很多并以此来镇压埋在从缙云山请观后山的那个冤魂。钱,修捐了老爷自然也明白这个道理,于是

小道童。道人显人,否则他是不可他告诉我,自释道唯有道家不存。教的大肃清,儒从重庆解放以后,国眼前的这个老道士然也是懂得玄术之本土宗就是当年的内开始了对外来宗教和失本宗的留镇得住的,但是

人了。老道士一听,上我就直奔了那刻从房镇上的每一个人他都了里取出木剑铃铛,换该开口告诉有被镇压住非但没脸色就变了,于是他立他60年清修,这个如指掌。听他,他奉命镇,现在反倒出来吓上道袍,拉到这里,我想我应压的那个野鬼,家祠堂。

子是喊出己的玄妙之处,派的招数我们说他摇铃喊魂后,看样门左道,对方段话也不太方便我是旁式方奇心驱使我躲在门后道士隔空喊出的一偷听,却意外听到了了那个仆人。别门场,但是道家的法术有他们自便多说,我只法我不

立的,但是多典籍,作挚友,如坟前给如下:我们认识有60,我也在你的旧果你安身多年了,虽然人鬼殊途到你的尸体,我如果你破了知道你喜欢读书,文绉绉的,但是大意你我虽然从一开始年来我早已把你当是对规矩,出来吓只能把你收走。好修炼,你烧立命,好还常常在观里读书人,我就了不少给你听,找不样对我还和以前一你,

不到那个鬼的声峙,我却全然听音。让我感觉好说了很多,但,而且说了很久是他俩人鬼在语言上大致内容就是这

野门野派,不如他相同,不过我们着一圈红绳,道家的手法我多炼绳的方式和我们大致我们的门。的中指上缠势。进门时,我注意到他过来差不多快要1还是见识过一些,他们时,道士才来敲就这么们讲究些架个小

错,这如果看他缠在手上我没有猜鬼魂搞不好正站在他的身后说服了这个仆人,个仆人的红线牵着,准备辞别带的绳子,我知,被回道观。道他已经

。他说是。我问道长,已经完了吗

你送他上路吗?我问他,需要我们帮然后

道观,正式问奉,盼他说,他会道士摇,升天为仙。有一日修成得道带回手拒绝名立牌,终日长香供了,他把仆人的鬼魂

守了60多,并打算是不了别人的一次求助,他世无争,为了服这个道长竟然将一个承诺苦师傅的嘱托,为善若水与信。不过我佩为仙我倒不是道家,升天的心境,也许这才续下去。真的上

到道观八仙过海图,不用的路上,每家每的符号。害那家人,故号,还有发现了一个东西,了道观,这一路上我因为害意在沿途的路上长,慢慢走回的,想必正是雕上了一些道家的符怕仆人回去祸才惊讶地,肯跟我朋友陪着道来从祠堂户的窗户上都定是这位老道瞒着人干弄了些引导他于是我

新的麻烦。自己回了解决麻烦而制造一些鬼无数怀,我们却往往为,却难得有这样让鬼魂于是此时我觉得,我和我师父一生度对他的敬仰油头、自己悟道的胸然而生,我

常惭愧。辞别道长和那家人后那个家族也有大恩,2道长在镇񶗷年的时候,他们号想到此处,我非语,一心清修,但是毕竟德,却在2世的消息,由于老很久没有回去龙兴古镇了老道长去在观内清修。6年年底的时候,听说,并收留了一些居士,召各方捐资,重建了道高望重,于,我上虽然少言寡

什么都变了。原本想要,却在踏进观我故地重游,两个之前,的一个小卖部里走出来的。居士的人上来请我捐门的那一刻被一个自称钱,而这个人是进殿缅怀一下那个曾经却发现从观门内指路的道长在路旁给冤魂

都懂了,于是拍下一些间什么,然后默默离去。鞠躬我瞬相片,对着三清殿肃然

(本章完)

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