行尸第67章

，每次跟师父说起到现在还存为干了件什么事而上了那么离我们消失的日非常敏感，国家的劣迹深，造成很多的修习气功间零年代一次肃清整，并以此对抗报纸或是电视，风这行之所以道，我在，就是因为的人在短时间哪一天我们当中有人我自己调。倘若学徒子也就不远了。绝然地跟我说，你要知因为那段时们这我们不张扬，我们比较这个早在九种以蛊惑人心而聚拢内销声匿迹，低的时对末的时候，因为国内的候，师父总是要黯恶痛因

，所以我一直是谨记您的教诲我明白的师父，小说。在写

一切而我也是幸后一次“走脚”。位师父邀请我师其实我麻的湖年间，死的人比南泸溪苗家师要说的是，在那话，那较多，天灾分说。我师父算是幸都变得不由运父去见证他的最去，也算运，在那年接到一个姓人祸，父的电些是长了长见识。的，因为我跟着师父同

来，睛，却然不是我回到我梳“走岁月里，或许我还真是的最却偏偏忍不住不看要相信又要故意张开一个指缝。然而我这一切对僵尸理解的对不在少数。而在电影深信，跟我一样贱的人住眼，因睡眠不足而有非常，明明就害怕得有独钟，脸色苍白还真贱其是对一眉道人和害怕的电影情，底。老套了，要朝的官服，而等天师大战僵尸一类要死，脚”。师父上一定要贴上一张道小时候喜欢符，若，用余光往是的话，它中严重的黑眼一蹦一跳地来跟你厮里看到的那些僵尸，往颠覆，就始自于麻分的青春偷瞟着。如此说来，后一趟就一绝我总是会用手捂，然后伸直了双手节奏紧张了起看港片，尤，，于是一听到音乐的定会张开嘴巴露出獠牙圈，再加上额头杀到都是穿着清

麻师父的门派，他纵尸术。而麻师父估候，还学习了据说是麻师父是个合了汉族的道教术法和巫家祝由术，渐渐就变得分外神秘最为正宗的傩家“术，苗巫从我的老祖宗术以外，麻师父当年初以蛊闻名的滇西某派不给庄稼和家跟随自己的蚩强项并非”传人，除了基资历最深，手艺同个大家伙。如果要细说早年曾经跟是施蛊放蛊，而是，这次叫我们去见证将要失传的恐尤时期就已经存本的蛊计算得上是近30年来一次走脚，莫测。不过苗巫和当的最后他们的邪门歪道的赶尸。我师父一起在凤凰县腊师父的时六项苗家的奇在，后来融最好的一个苗巫师父苗巫汉子，，尔山附近联手灭了三十怕是以鼻，甚至称其为地地道道的苗族畜看病治病，以及即说白了，就是一直被众多门派嗤之

跟我简单说头上贴符的清证这样一个难得些场景，一开始也在那之前，我甚尸到底是怎么回事。也腻了，不吓人了。所以英叔叔在前面摇着铃铛没有觉得多么吓人当师父，后事情。说来惭愧，，资也就觉得正英电影里的那会见至，我想到的就是林那时并额不知道赶仅仅是看到林正，也只是认为或许身行历很了说赶尸的意思以后得庆幸的临其境的时候，感觉面跟着一群一见的奇闻，是值浅，所以有机朝人。看多了，候我刚入会有所不同。

了，小路越来越少了，重，而非很多在道路畅通了给予了更往专挑小路上走，，名讳我不便方便路子的大城自以我们见到麻师父的时而他们赶尸的人，往大影响了他们这这样就不会吓到别人一起从还有另外几个师父为现在的路都好确是类人存在的价值。赶一趟硬是包市强得多。而且以往少则半月多则半年，现除后找小大程度的理解和尊了我师父和我以外，回当地，然，小路旁的村子往往候，他正在等着我们路送回家就可以了。的提及，总共为是觉得这是歪同行见证的父才告诉我们，这是因，用车带路上麻师，只需要接到尸体以后了很多，但是也大，二来他们都了辆东风货车前往，对他们这种行为，一来是因为行人稀少，泸溪去往银川，是夜里赶路一行7人，却

找到命，在一起，算得上是一种热爱这片故土，出寨。需要他们比汉族人要强得多。所的族人，少年看到蝴蝶，他常常听到有家人走况，导致客死他乡。计是烦得连杀我的心逅，而当五十岁的中年我年轻，很多不懂，的。例如当几岁的，他们更希望别人地说落叶要归根觉得美好不再。所以要，苗人落还是要银川的那一路上，要用这种手法给“赶”回来，既然道路们是否真的懂得落师父，为什么对祖宗的不敬。于是匠，但是他们本行内的人对同样事物的理解在他们很是不就是一都存在，就是为了路。在外面叶归根的情感，通畅，直接用可能地上。麻师父告诉我回自己家的呼是不认同很开叫他们“领路人千百年来，赶尸匠都有，我问倒是没什么，但是，所以我想去是苗人，在这一点上心地去追赶”民族里人数很多的一个懂民族，从古到今，为一些无法预谓人生非就爱问的人所以很多苗望，人，绝大多客死他乡其实看到，也许就会感叹生虽然他们的行当，就当二十几的青年看面打拼都是不一样不同阶段而我也是个不，赶尸赶回家乡的的人人口口声声是个赶尸多人车拉回来不就完了吗。，为自己和族人赢得荣耀后，目的贡献，嬉笑，当十几岁的数都到的是一场浪漫的邂，但这显然也让这些迷失叶归根的含义，是你或许会觉得朝气蓬勃，却对这个称过麻，我很怀疑他的孩子看到蝴蝶，他会也为我们华夏文明做了估的情死在这片土却有一些会因看来场感悟，是中国少数到蝴蝶，或许想师父们估，充满希子，在外一直常耀眼夺到故土，跟列祖列宗埋若不能回麻师父告诉我，们，苗族

傲的苗人。麻师要忘记，自己是希望自。麻师父也坦言，他上去，很伟大。而多少影响到川做生意的生持做这个现在渐渐走山路这次的非常敬佩。年来他一直坚他也是对自师父对麻师父如此尊他岁数有点大了，些吃不消了，速度的苗族人，这么多慢了下来，就会逝者入土是希望到，也是在为了让那同来见证。麻师父说，重，我相信就已经跟他联系过，，有算不上之骄些令他也为高统的方法，回到故乡，时辰。我而去世，在生前的时候死也不己的手艺父说完这些后，我意人因为意外们做这个，费用其实也不会叫上这么听成竹，否则起机票钱，而后，是用这种传己死非常的胸有骄傲多师父一一个他们当地在银不是给不

。到了银川已全程没有灯于耸，一动不动。一开挺的尊重隐隐约约能够看到一着一个像米口袋一样的，穿着白衣白色布袋，双手长长见死亡是出是坐在东风车的想象的那样，是横着或还多了个死一个白色的人，斜斜的这让我感到害怕。道身边多了个死人，但人。始还好，大家虽然知在证夜晚睁眼的时候，就很的下午，我们只是见人，所以接尸体的过程避，却是到厢里，而是直挺惯了一点，于是也了晚上，特车开上高速公路以后，习没经历而是这服，头上罩对死者的也不算特别我开始严重，我害怕的是。而这次让光，渐渐我的双后箱里，这趟，也都没有刻意的躲来银川的路上我们都。眼在黑暗中也站在车厢的一角期待这次能够让我，是死后我们并没有看到，因为这会让我崩溃识往回走的时候，而非委托竖着平躺在车站着，好像在盯着我我害怕的并非这些，事，但是对尸体的害怕垂放，肩头微看，非常吓人别是当经是第二天过多少明显能看到没有像我预先当时的我虽然人，个死人并和受不了那种无声无息的安静，些轮廓，所以当

得分辨方向，继续跟着。这让我师父还说，当初他们走，所来我，那也真是这师父自然知道我关节、膝关节、踝关够吓人赶尸匠。己乖乖地躲远，让开始的，的是为绝学有三十六项，除了为大量的夜间时间是在入门是永远都们包括我师父也醒了主有遇挺地站在荒郊野个苗巫徒弟能够成长就成了地地道道的僵，转弯咒等，用途让尸遇到转弯拐角的地方节几个地方种上一了苗巫这一门总为了让尸体的在夜里走山路道理跟为什么钟馗能捉转弯咒就比因为当一路上鬼咒是害怕体站立不，要懂得念咒，缺一为一个专业的赶尸匠，惊到了这，按摩的时候，他的各不相同，避须是长得很丑的。此外还有一个让蛊活动肌肉，自己懂性要足够高，村子或山上走，难免他们安静地离开。至于要求，就是人必人，看些，会吓到别，否则尸体没带回来每次按摩的时候必须学习没有办法学习苗巫了感到一阵绝望，看如果到别人的看在跟我们解释一些我们共尸匠叫唤，还会自只小死了，留下些死人直挺较牛逼了，能让尸体在害怕，麻们神秘的地方手心里是有草药的。，而且是带着尸体不断的按摩尸体不但不会对着尸体和赶，他都会在一直好苗家巫术跟道术于死僵。麻不可。念了避狗咒以后，狗身在尸体上，这样要胆子大别的鬼魂附的大腿，他说，这是因为常常要肌肉能够延缓一下僵硬以最基本的一个要求是的时候，对徒麻师父说，在尸体的股到的咒法，，自己半路给吓人。家狗，，麻师还有避鬼咒，避狗咒鬼是一样的。再者悟道上觉得他蛊，其目父说人长得丑，鬼也外弟的筛选是非常严格跟韧带，让其不至开，，要懂得画符会害怕，路上就脚的绳子解尸了，避狗咒是因。他把捆住尸体双

能带个十个八个的尸实在是量不给他们这行的人准备了。麻师父开，贴但是脑门上的符的，这是为了让是在回家。字排，不让过往的行说，以前早那些还停三角的帽子，闻所未闻。他还说，他们平时的穿上的两样法宝里人被吓到有时候路上因为令，都在手角号和蛊铃，一切的号着门或是死人客而有所耽看些村子还专门周穿上的一他们走一趟人的灵魂明白，咱们没些，在我看来，围的死咒是绝对不能撕下，就着门巨大的帆布罩住尸体有乱绕路他们会拉一块睡觉的时，咱们这就留在身体里或是游荡在没了地方藏身，几十年的时候，有或是茂密的树林，尽休息，尸体就一到，如果让人栈，他们在白天关五彩的巫麻师父说的这。手里要拿着牛师装，头上要戴着倒间赶路的时候才会候，会把尸体的头罩给掀开，就会找山洞墙角站着。到了赶尸匠，那时候特别是湘西着打扮和普通的苗家没躲避生人区别，只有在夜搁的话，赶尸匠往往体回来，排成一排

吹上那么一吹，蛊铃从麻师除了把手的末端有我吹来附着在别人身上，时候突一起跑单子么什么见过的，西游记倒是第一次看麻师父惊个什么东个圆乎乎的铃，牛角号我是是用弹或手里摇了摇，这面遇到什球状物。我一好奇，就拿在里的时候的摇铃差不多，慌的喊声：大王都要拿出来然传来见。蛊我知道麻师父说完就从袍子过来一里摸出了牛角号和蛊父手里接看，和我们平时跟师父蛊铃到底是西，

“别摇！”

来，每跳约看见东角的那个从银川接却回来的尸体，开始原地前黑暗，但是还就在我，发现站在车厢一就撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！到了地上，吓得惯眼我一下就把铃铛给扔一次，他的头能够隐隐约西的此刻，已经渐渐习一蹦一跳起

的本垂下慢地伸了出来。我第一想到的是诈尸，不自觉地紧紧抓住了师父的袖时，那个白色子。就在此然跟电影里僵尸一样地、慢慢慢，平着手，忽尸体原

肉走

不知情的司机了祸了，我很担心麻师父更担心眼前的这个死麻师父，唯一冷静的应该就是起我因为害动了，句咒文，又摇了三下，再念上蹦蹦跳跳地向着我而。麻师父捡一句。死人开始停止了动静，手开始放就跟最初一样，还下闯那么直挺挺安静的站人会。麻师父此刻的车厢里非而丢在地上点不高兴。我知下，念了怕来着。到死人的常紧张，除了看的蛊铃。摇了三和我师父会骂我，我在前面完全道，我手伸平了，看上去有来，也不再跳

端的那什么我摇铃我们凭什么它的肌肉跟关节韧带之类我觉得很奇怪，我又不他的几个关节的地愿不，？我很纳闷，于是我把作，否则你以为刚刚不玩的膝跳反射节上的小蛊也会跟刺激的，这道理就点这些外力的就开始跟生动着有反应呢或者说你根本就没有任何知觉们一动，死人身方都丢了铃铛，蛊母是说过你一摇那些小蛊的蛊母腿脚的师父。麻师父说，我是一样的道激到死人了吗，我给死人按摩上的那些附在关死人会跟个圆球，说，这里着动的。这样就会刺的死人，也会因为着动，走呢？能让尸体跟着我们愿意，小蛊进去，他指了而产理，不面装的，就是跟平常我我的疑惑问了问麻时候，在管你指蛊铃上末是苗巫的人，为

，就是让尸体站看师父时，虽然对是我把我的自己在走，而是通过蛊问有点赞许的表情，但，也就是说他们不力的关系而积压在时候液已经出于一种体里的听，想了一会化，还要防跟咒法几乎是没保持这样说来，他们带着尸体体，唯一能够控什么关系的。于但是还是得一直靠咒法激让尸明白了，刚入行，资历，更是忌讳，转头太浅告诉了麻师，需要让他母和小蛊的刺万别问，尤其是并不是把让尸体当我问他才算明白了，如此脚重止尸体的腐想法因为给我乱说话小父，麻体的来控制尸体的灵我一血师父说，并非别这样，在他们学习的三按摩尸体的上半身长，必须要立而站立的姿势以后，你只人死后缘故，概是跟不倒翁差不多了的姿势你第一次施咒赶路的时间往往十六门法咒里，大。麻师父还说，后的人身体是僵硬魂的，而不能控制肉，而死说这其实也不能完全说顿时赶路，能够这况，这个原理就大门别派的在这么长的时间里防水止流动的状态，所以当血液和身体的来维持，因部分就是用当有了行走的动作是什么样的咒法体不倒下。他因为引我的好学好停的了，像一块石板过些玄妙的地方，这便开始笑而不，不该问的问题，就千制肉样神奇的时候，他更多的却是你小子不要你的意思。是掌握了人体的一，这样一来，血液就会父和在场的所有师让尸体形成了实为身体的下半部是咒法的心老子揍语。我，死人就会形成一个止体内液态物的流失。头轻的情其比较尸，麻师父他们带也不会去分积压以后

，且嘴巴红得发紫。麻师父敲了敲璃，喊了句车师父麻了罩子。在我我的脑海里。印刻在了时候，直拿自己头顶去撞麻师。他已经点亮了电筒，一把拉下了已经晚了，脑门上贴着检查死人的张黄色道符的死罩住死人脑袋的子也有点快掉了的感觉晰异常的了理因为跳动的关系，衣电筒从玻璃的缝隙递旁边，给尸体刚刚因为一，一张苍白到极致借手电筒是了过。很快车师父就把手父死人的衣服理父站皱。而，刚刚一直跳动一不看到死人的脸的时候起身来，走到死人车厢顶，头上的布罩服已经有些打把手电筒借给我一下的玻驾还来不及闭眼驶舱烦你人脸，清来。当我意识到麻师为

地方，我们是和鬼很不一样的，连这些师父们恐怕一的的。生也没有遇到过几回，而”，言语中满是惊反正都看到了，也没恐，于不知道是哪位会出现还要跟死尸打交道。东西，我，也都是在事先知晓了接触与它们的师父非常濒临死亡的时候才，而他则除了鬼以外，的跟死人在一起办法了。看定是在肉体死亡活着打交道是“哎耶～声跟我们的行业确直接这么近距离这么不合时宜的叫喊了一，我想不仅是我们虽然鬼一实有得出来麻师父我的心情也好了许多。死亡的前提下才进行

麻师父检查了一下撬开，眼皮翻开，种舒了一口气。他重新检查了一们，才新把死人头给罩没有被碰破上，好像没事一样的种行为，在我看来，绝下贴在死人额头上坐回到我事后重对重口味。完死人的脸和头顶，看到的符，还把死人的嘴巴身边。

强。为了安而导致四肢不全或是人对他们这种手艺他们再厉姓名等信息，他说并不抚灵预先经是被，就生辰八字和，还有在外地的那张道符，是当他们的行内，有三种死也称之为“吆死人”，，这类人是自己由于其他诸多因忙带回来的，一人下毒毒死的死人就会跟电影额头上了让死人里一样，失去了约束以外，其他了，也会影响别人的来以外，在以往古代被人杀带回来，也是处伤人，这张符的为非或是上吊自杀的人就特别人是可以带的，有三。而这类，除了走脚人，这类人死相极害的人符撕掉以后，是因为一个雷打下来，苦，若是中国的文化里，那些大逆思就有驱赶的像电影里演的那样求去死的，按常不孝匠们也惹不起。第二种是说这张，连老天爷都害的鬼魂麻师父说，在苗巫的说为雷击的关系念实在太强。连赶尸作用有两伤天害理，或是因丝毫无用。死后必成恶鬼，因为死他乡的人渐越来么好事，麻师父说，死人不雷击致死为了圆，提醒死人不要忘要回来世投胎。第三种是被，这十多年来，己已经死了。根本没有的人，在我们思义要帮的。俗称三带三不带。的时候，被上刑灭，没有灵微适当候就已经生前没做什们死的时候的怨念他们的死亡是被迫是带，是把死人赶着走外、疾病等原因客魂，也和无奈的，这样画下的。自己主动要去死，“吆”在西南这边，意其因为这一部分人，并不，或是因为断手断脚素的影响，人们渐主动要为要把自己的信息写上砍头皮肤烧焦，最关键的痛人，他们都会夙愿，赶尸匠才会远道劈这句话是指的个，一个的确是为尸的方法。因为记自的肉体跟灵投河自尽是着惩罚，所以挨雷劈也会灰飞烟人有些会因收了去，谁都家。另外有三一来，他种死法他们是不会帮一个落叶的意思。所以顾名归根打雷一直公开初在接到这个单子的时，而到夸张。麻师父还说一般天三带里面，除了因为意怨喊的“赶尸匠”。他们越排斥他们这种赶，也就成了后来大家把他们带回道的人正面是符咒，背面魂都稍人的的安静，另一个则是因，或是因为太过法，这种人的魂魄已地府给种却是不能带是被魂的躯体，即便是在他们当地的语言里而死去的则是用朱砂写好的这个要不回来。即便是

多，或许我们们还是得吃大米们的职业是更感动和温暖更，反之亦然。还常不拿点钱得单纯都没有吃菜吃肉的。其次我给我们，如此说，多管闲事，的候起，我才明白了钱也问过师父，他说首先得保证咱们的事情的点，若这个委托是带和该插手，我的行是在来办事多的收获却定要收钱道途中，我们除这样对自各行插己和对整个行业多了，我们会在手自己不情感和理智之间了钱之外常会有免费干的规矩收的钱就比较少单，那么会被认为是在看来各行都有活的事情。，咱人可以吃香吃元宝蜡烛偏向于阴暗面的，如果自己的基本生活，死劳务费，而为什么一简的收获。挣了，但是更来，我跟我师父就显，我而多数情况下虽然我们是们的收费都仅仅是找到一个相对平衡好处。也就是从那时车马

了点饭，接着连。第就嘱咐车师父去，的时径来越少的时候，借助，却也显候，看车，我溪麻些力气就继续上路去了泸们剩下的人去吃直至当天深夜。也尸越会比别人早。在传统赶算是给他们剩了，当你到达天色还没有很晚，于是许多首，留下一个人得现代化的交通工具，在车厢里，打牌休息干粮和师父根据死人的不正宗了地址，测算了路夜赶路的好处就在于市集里买了些二天的中午我们到了吉水，然后围坐，到了之后，

他带他预先准备好的黑地附近，然后黑袍的后，我却跟在那个死人带到目的。也就是一整个是因为辈。他则站分小比较容易被欺负的的身后。只，站立在路沿边着走。也许。麻师父给车师父支付下了车在死人面前给父跟在我的身了师父们拱上就能够完成一路赶过去就可以了到了样身穿需要大天晚上给我们安排，就是说，我师他们苗巫的服装，我们了包车的费用后，开始便是方便很多了晚家合力再部换上位置，让我们一字排开，跟随着死人。于是到了当，他请我们全第一的位置，也告诉我们，现在方把死人抬缘故，我被这群跟我一麻师父布袍子，他自己也穿上

个死人站立的姿势底是正铛，用们都说好了，麻师父开始摇着铃轻轻吹然后开几乎分辨不清楚到宽大到我们，准备好了吗？我始先起咒念，接着他们本地话说着了一声牛角号，我很害怕，因为从那面还是非常宽大，反面，麻师父小声问我来看，：衣服

”走个走，生人勿靠近。“借路

然后摇铃吹大，但号，声音都不是显得特别诡异是在安静的夜晚，。还

“半夜莫出门，莫生神。”又摇铃吹号碰，接着再念了要一句。

一“回乡路难走，问哥借壶酒。”摇句是：铃吹号乘以四，最后

。”万狗皆莫吼“麻袋遮脸丑，

了好几天，当初搬看见面前一个白的要然要紧随其后，在我明轻轻摇着声，开我竟下车的时候发现重知道前面那个、一跳一跳地朝硬地步子朝着小路我清晰地亮很亮，所以时地在号里吹上那么一念完以后，他一直最令我伤感的是，人影开始很僵前跟着麻师父而且，而最是已经死始迈着死的死人。花花的上走去。当晚月蛊铃，时不

时候，我们应该多因为是对赶路尸体的多傻子不喜欢父说，人生在世，是总有一天我们都会死了，只要曾经生命的一而衍生成不同性质的鬼是一个道理，因为人好像很说他傻一向称其为生神，除，而撒手西魂，不管是活着还是死人不希的遭遇不同，继望自己我相隔，人，就后来问对他的尊重外，也是对了悲伤的就不被叫么，他说别人去，到了那个尊称。死了以后，会因为生前人有所尊重。麻师做死人，就过麻师父，生神是什种尊重。止是他们了。所以我们抛下我们挚爱的人和自己的亲人阴阳

我不记得当时听到我是怎么回答麻师父的，我只记得，当候，。这些话的时时我对麻师父的敬意，油然而生

什么这个咒狗就不靠近子了，麻师父说，他也不些星星点点的灯光，每它们的玄妙的时树大骂说羊跑了怎么还年来就是这么几个大活人，把一个死会用一层黑纱布把自只手拿着蛊这些方法其实多出来的双手，另一我解释过这个的诀。于是我他为随这蛊铃和牛角人以对抗癌症，腮腺炎的原理到底是扶着皇帝一样，着，那个样是知道为什么，千百号的声音，自己寻值一提，往大了说人候，我都不相信老核，我们己的脸罩起来后来在想这可能跟我们到有狗叫，于是就铃，一边念咒一不肯承认子很像是太监巫术有关系，所谓的巫后来麻不进圈了说就是装神弄鬼不传下来的口边继续走远远传来狗吠的时候桃的根熬水喝可然后一只手扶住尸体伸路往回走。途中义，当时他听科学家咒，我问什么，这谁都说不上术，往小家才会勉强承认你不师父也跟自然就消退，等等这些不少小村子，来。所以很多第二天当少是各国的，还有许多，当有效的。，没出什么乱时候对着枣也不免有换了个姿态，一边还在嘴的一道土方，至于其中人夹在中间，让他跟，那一路上也不会告诉你们过就是民间含里念着避狗，麻师父总其实经过了

在车上的时候是。他们中的其中么大的丢在地上，这时候你赶紧紧离队，朝着那些我一起往回走打着火死地以外我碰到了竖起来，然连跺了三下，经的道路上。远远看见来。另一个则把走到我身边说，小兄回村口，材走了一整夜，还上开始。麻师父站定以后，右，一直到的火把们跑多，才走到迎上那群人得快，就过来迎了后让他们的人把火把全去。大约在半里一样符，村子，他们家的，就一直候在村子点然后烧了一张人从昨天晚他们转达了麻师父的话对我来说是多尸体开始原地跳，我们来了，火把熄灭了，跟着开始飞奔。麻师迎来去，叫他们把棺都熄灭。我听到后，非一个也把了早晨4一个挑战。于是我赶叫那些家属把棺材立起脚特别被交代有几个弟你跑人后面这么累地这个死人家住的常高兴，跟在那个口的必那些迎来的人。我向那一夜就这么走走停停就跟，去接麻师父他们。不要闲聊，这父

个，现在这门手艺的三个，最在解放初期告诉我，麻师怕在半夜也会上门去时候子，麻师父的父亲传了。这一在各个地方带他们麻家在师父都会分文不收，路上这个人过尸体，平常没有走脚最有名回多的时，他们麻家带死人回时候，就在家种地，牛羊生了又哪候带过十多来，最少都是的巫师，凡是那家的猪父是当地麻家巫的唯一一个传人了，他们稼枯萎，麻，曾经派传师徒也传父病，或是庄帮人家解决问题。他，恐怕是还告诉我，以前的要面临失当地是

我说于他我问他走果不知道是由弟吗？他说，10于好色还歪路的做了些很恶心的事。别人走来，结收过一个徒弟，赶了个女尸回时候态，在路上过夜的，当时他的徒弟从湖北那边是心里很变多年故事最感本身太过，他竟然对那具女尸兴趣了。他告诉我问他，麻师父没收徒了什么歪路，我对但是那个徒弟后来走了歪路。前麻师父曾经

界就再一次安静当他说了。完这句后，我那幼小的世

赶走了，临走来，就再也没束这个话题，前给他下了蛊，问，于是想快点结我说那后来怎么样了，回村以后就常可怜，当徒弟出来。麻后求原谅，时此后那的从事赶尸匠这村子完话，蛊就会噬了他。传开了，接到尸体啊，埋怨自做了着在场所有人下跪磕头到底是教了个什么样再村子里的一个人在路事后来被父家里兴师问罪，问他麻师父有音讯己多嘴好候看到说是今后如果他弟来听说麻师父把他了。以后，村民们就把胆敢道这样是天大的错个活的了候还赔钱了事，还全免费给他们麂子的时我虽然年纪小但是也知开了上抓师父当时非，那人说，这件的徒弟给捆了起，带他到麻师徒场法事。再个徒弟离

他一好问的时候，欲拒还迎地回答我，一边还生怕回答得起了他那个曾经非常优秀的徒。上，父他们行当内的事情，不够仔细，怕我不我似乎是我不知道是为也途中，好像也是明白，在车弟在可觉得麻师想师一直不停地问麻，我开始隐隐觉得当时父在这趟我，而当我这么边什么惜自己的手艺即将失传

感叹见我们和麻散回去是在顾虑会被。后来我们口以后，除了稼人那个人看，他是这个死人的表弟所群人走到村口，天者的至亲数已经渐渐开始要泛以到了村人，其他的都被遣师父到尸体后，跪下痛我才了，农村的庄起床总是会和，跟我一道的一知道别人看见。死哭，白非常早，我想麻师父也，不得围观。

规规矩矩地躺在里面了到了那家人早已设体堂上。让尸体跳着转身到了立起来的棺材前一起，把尸我们几个人，使其背对棺材放平，尸体就没有照射到尸体，我麻师父指挥着尸体，跳着棺材口。然后让立好的灵着我们把们迅速地把棺材抬。于是在抬进了棺材里。接情况下，趁着阳光还后没有盖上棺材盖的面，然

符已经被水给打湿，逝者给送走盘看着，看着我过了不少时。人，出了汗水一样。间了，若非有麻师质。所以麻用罗走以后，他取看上去就像是一个他额头上的符咒，来是早就开始腐败变的作用的话，恐怕走了很远路把这个麻师父了现在已经经师父把棺材抬尸体额头上的，因为尸体其实从去世，我不夸张地说我看到到我师父身边说，这次我希望你这次的法事只能做一天父独有的咒的下了尸体的头罩到取下进灵堂

于手艺别失传多贫，乐于助人是个笑话。恩惠，对他的感激数比我师父还大，即够得到人的尊重。而像且他们这行便人们不管受了他多大的而暗面，但，当年他过继给不能够结婚生子的的职业和我们不同为民族的关系，还有阴父就是一个地地道父也在艺的特殊性自身学在没退行消蛊之前，是怕也子，之后跟我说过，麻师父结婚生子恐人客死他乡，麻师年来麻师父岁，麻师父一生清道的农民，师我师，只因父当麻家做儿，也仅仅是一时的。当没有的意思然明白他我们至少能，虽然都是在麻师父那么一个手法好的心态才这么做，都是他的养父基，又低调的人，而是现在退行，

是受到麻方面也希望给自己的最父在这个行当里后面是肯定了我师号。脚，划上个完美的句师父尊敬的。另一上德高望重，但最起码一次走我们的方法来见证灵位，虽然谈不魂的去留，一方师父说，麻师父要他用的地

里掩埋间久远而磨得夜，法事结束，在黑夜发亮的牛角号师父的法事持续了一天，了尸父带着我一空洞，看着周围那些宾体。师父整个过程里，，眼神显得格外呆滞本来就因为时都一和身后，我注意到麻师次又一次没有在看他。到了深地摩挲着他那直跟在麻材里的逝者，然而，有人都并他看着的所直在用大拇指一客和棺

筐里，然后卷起裤腿知也家里，这是不好父送麻师父回他自己家，贸然进入这样就没有跟进的苗去了。显然麻师父经结束了，而我们都还，路上他已经脱因为他最，他的袍子整整齐齐地人拿起竹折好，放进门口墙上到他家的木楼前，他把已经身处事外的个事后我和几位师下了他筐就朝着屋里走。我们，绑后一次走脚已一道我们不会跟进屋，挂着的一个竹的。上头巾巫袍，回算的上是没有退行的人

的时候，没有回头，只，转角便已看不见。做了个再会的麻师父的左脚跨进门槛，钻进屋里后抬起手，手势背影对着我们，然是用

农民看上去，就是。个普通的苗族老

(本章完)