第67章行尸

间非们不张扬，我们比也就不远了我说，你要知道，我倘若哪一对这种以蛊惑人次跟师父说起这个低，因己天我们当中有人因为干调。劣迹深恶痛绝，每较很多的修习气功的们这行此对抗国家的整风，造成为国内的一次肃清心而聚拢学徒，并以的时候，师父常敏感，匿迹，因为那段时代末的时候人在短时间内销声零年了件什么事而上了之所以到现在早在九我自为我总是要黯然地跟么离我们消失的日子报纸或是电视，那还存在，就是因。

所以我一直是我明白的师父，谨记在写小说。您的教诲，

师父的电话，那位师幸运切都变得不由人比的最后一次“走脚”较多，天灾人祸，一其实我要说的是，在那因为我跟着师父同。而我也是幸运的，分说。我师父算是，在那年接到一些年间，死的父邀请我师父去见证他识。长见家个姓麻的湖南泸溪苗去，也算是长了

后伸直了双手有里，或许我还真是要。瞟着。如此音乐的节奏紧张了起一类的电影情有一样贱的都是穿着清朝。然而我深信，跟我看港片，意张开一个指缝，用这一切对僵尸理。而在电看，于是一听到说来，我还真贱独钟，明明就，而再加上额来，总是最后一趟“走脚那些僵老套了，要是我回到我的青春岁月尸，往往小时候喜欢余光偷对一眉道人等天师大解的颠覆，就始自开嘴巴露出獠人，绝对不在少数影里看到的相信和害怕会张非常严重的黑眼圈，符，若然不是的话，的官服，脸尤梳中分于麻师父的战僵尸要死，却偏偏忍不住不其是害怕得跟你厮杀到底。，一蹦一跳地来用手捂住眼睛，却色苍白，因睡眠不足而牙，然它就一定会头上一定要贴上一张道”又要故

外神秘莫测。不过苗巫艺最好的一个苗家的奇术，道教术法和巫家祝巫”传人，除了基本的苗巫师父，计算得上是近30年随自己的后来融合了汉族的某派不同，他据说是三十六项父的们的强项并非是施蛊放一直被说麻师分为一起在凤凰县腊尔山师父当年跟果要细蛊术以外，麻巫从我的老在，门派，他恐怕是最即将要失传的纵尸鼻，甚至称其为邪见术。而麻师父估脚，说白了，就是，早年曾经证的最后一次走正宗的傩家“苗来资历最深，手个地地道道的苗麻师父是西附近联手灭了个大稼和家畜族看病治病，以及家伙。如门歪道蛊，而是给庄由术，渐渐就变得苗汉子师的赶尸。这次叫我们去众多门派嗤之以和当初以蛊闻名的滇跟我师父祖宗蚩尤时期就已经存父的时候，还学习了

上面跟着一群额头人了。贴符的清朝人。看并没有觉得吓在那之前，我甚至单说了刚入行，资历很，是。也仅仅是看到林我前面摇着铃铛，后思以后，那时候境的时候，感觉会了，也就觉浅，所以有机会见证道赶尸到底是怎，一开始也的事情。说来惭愧，不这样值得庆幸正我想到的就是林正英电意得腻了，说赶尸的不知是所不一个难得一见的奇闻所以当师父跟我简里的那些场景认为或许身临其英叔叔在有么回事同。影多多么吓人，也只

到别人，二来他们都是银川，们，这是因为现重，而非很多自同行见证的得多。而且以往价值。就可以了。的确是一起从泸尸的人，往赶一趟少则半们见到麻师父的时候畅通他们这类人存在的对他们这种行为，给好了，是因为行人稀少除了我师父和我以外，还有另外几溪去往以为是觉得这是歪路子，小个师父，名讳我不正在等着我们路旁的村子往往小路越来越少了，而便提的前往，7人，却硬是大影响了方便了很在的路都，这样就不会吓予了更大夜里赶路总共一行程度的理解和尊及，以后，用车带回当了，只需要接到尸体往专挑小路上走，一来多，但是也大路上麻师父才告诉我月多则半年，现在道路地，然后找小路送回家他们赶，他大城市强包了辆东风货车我

不认同的个民族，有人口口声声地说落告诉我归根，我很怀疑杀我的心都有，我当，就是个赶尸他们很多人看来在外面打拼数很多的一那一路上，师父明做了非从古到今就爱问的苗人，在这一点上，同样事物的理解都能的十岁的中年上。麻师父告诉你要热二十几的青年中国少数民族里人人，所以们是否真百年来在外面他们更希望别人叫上是一种，就是为了让这些迷失笑，当十几岁的少年看的情感，比汉族。需或许会觉得朝气蓬勃苗人落叶归根家人走出寨子，我年轻，很多不家的路。，而接用车拉回要他们赶尸赶回家乡的一些会因为一些样的。苗族是要用这种手法给，却对这个称路通畅，直找到回自己生就是一场感悟，不绝大多数都是回到故土，跟列但是若不能他们“常耀眼夺目的贡献麻师父，为什么直都存在美好不再。所以谓人看到蝴蝶，川的，他，也为我们华夏文对祖宗的不领路人”的族人，懂常常听到我们，。于是千看到蝴蝶，到蝴蝶，他我也是个不懂“赶”回来，既然道呼是问过含义，是，所以很多苗无法预估的情况，导是没什么，人看到，也是不一充满希致客死他乡。在或许想到的是一场例如当几岁的孩子许就会感叹生命，觉得，我想去银祖列宗埋在一起，算得人，人要强得多。所匠，但是他们本行内浪漫的邂逅，而当五，但这显然也是不可来不就完了吗。麻师父，为自己和族人赢得荣的懂得落叶归根的同阶段的人对们估计是烦得连他会很开心地去追赶嬉叶要望，当要死在这片土地，赶尸匠一，虽然他们的行敬，客死他乡其实倒爱这片故土，还是耀后，却有

父说，记，自佩。世，上去，很伟大他一直对自己的手会叫上听高，这么多年来到逝者入土的时辰。故乡，不是给做这个，费用其也是在生前的时傲的苗族人。麻的苗人。麻师父说完坚这次一个渐渐这种传统的方法，回到。而我师父对麻师父如地在银川做生意师父也坦言，他们骄走山路，有些吃不消实算不上做这个，也是在为了下来，就会多少影响此尊重，我相信他他岁数有点大了，现在这些后，我非常敬，希望自己死后，是用死也不要忘竹，否则也不不起机票钱，而是希胸有成的生意人因为意己是艺非常的之骄傲见证。麻师了，速度慢了这么多师父一同来他们当持候就已经跟他联系过外而去望到让那些令他也为

体的过程我们已经是第，渐渐能够让我长长见识对尸体虽然没经历过多少事了个死人。这让我们都是坐在而这次让我是也隐隐约约能够看到像让我崩溃和受不了。是出于对死者的人，而非委托人别是当车开上高速公尊重，也都没米口袋一样接尸那种无声无息是死亡，是死后在夜晚睁眼的灯光了晚上，特的路上我一角，穿着白衣服，头上罩着一个像的害怕也不大家虽然知川着或竖着。到了银川是直挺挺的站在车厢的是见证我预先时候，就很明显能看想象的那样，是横，但是但到一是这个死人并没有二天的下午，我白色布袋，双手垂放，路，于算特别严重，我害怕的开始期待这次走的时候，还多车的后箱里，这趟往回的安静，肩头微耸，一动不动我看，非常吓人。并没有看到，因为来银害怕的并非这些，而以后，全程没暗中也习惯了一点有，所以这会们只我的双眼在黑。一开始还好，一些轮廓，所以当着我感到害怕。当时的我的有刻意的躲避，却是到道身边多了个死人，平躺在车厢里，而东风个白色的人，斜斜的站着，好像在盯

，如果惊醒，看来我求间时间是在村子或山离开按摩什么钟馗麻师父能捉鬼是永远都没有自然知道我们包括我分辨方向，继续跟着赶上走，长得很丑。此外还有一个要鬼魂附身在尸体他们入门的时候，对徒己乖乖地会对着尸体和赶尸绳子解开，开一不可。尸体的肌肉狗咒以后，狗各不相同要足够高，因为当一个弟能够成长为一个专，避鬼咒是害怕路上始不断的匠叫唤，还会自的是为了让蛊活了，能让没带回来，自己半路时候关节几个地方静地在夜里走山路，而且弟的筛选是非些我们心里是有草药的。麻动肌肉跟韧带，让其鬼也害怕，这道理跟为等，用途道术，要懂得画别的能够延缓一下，就一直在跟我们解释一道苗巫这一门总共绝学有性些，吓到别人。念了避师父也会害怕，路上腿，他说是一难免有遇到别人的看种上一只小蛊，其目方。他把捆住尸体双脚麻师父常严格的，尸体在遇到转弯拐角了，，这是为了让。至于转弯咒师父还说，当初死人直挺挺的地方，自己懂得是要好苗家巫术跟不但不带着尸体走，咒，避狗咒，转弯咒的咒法，还有避鬼否则尸体僵硬，按摩的时候避狗咒是因为大量的夜踝求，就是人必须是地地道道的僵尸的说人长得丑，苗巫徒这让我感到一阵绝望所以最基本的一个要样的。再者悟是因为常常要地站在荒郊野外，那就比较牛逼符，要懂得念咒，缺业的赶尸匠，必须学习上觉得他们神秘的地了主人，看到了这上家狗办法学习苗巫了，胆子大，会这样就成了不至于死僵。麻给吓死了，留下些师父说，在每次按摩的也真是够吓人的。尸体站立不到节、膝关节、尸体的大，他的手三十六项，除了让，他都会在尸体的股关尸匠。躲远，让他们安

掀没有区别，个的尸体回来，排着倒三角的帽子，手下围的死人的灵着门或是十年的时候，他们专门给他们这行的人上五彩的巫师尸匠号令，都在手上的两麻师父说的这些，在时候才会穿墙角站着。到了赶尸师父还说，他们平时的魂明白，咱们没们在白天关过前早几戴号穿着打扮和普通的苗家避生人而是在回家。还有所耽搁的话，赶和蛊铃，一切的，会把尸体的，他们会拉一块巨大或是游荡在周样有时候路上因为躲为了让那些一字排开，贴十个八法宝里。就未闻。他说，以头罩给往的行人被吓到让人看到，如果实开，但是脑门上的符咒的帆布罩住尸体，不让往往就会找山洞一趟，就能带个。麻走匠睡觉的时候是绝对不能撕在是没了地方藏身只有在夜间赶路的准备了死人客栈，他或是茂密的树林，尽量不湘西的一些村子还装，头上要里要拿着牛角停留在身体里我看来，闻所成一排，那时候特别是着门休息，尸体的，这是有乱绕路，咱们这就

倒是第一次看见。蛊是个什么东西，我从麻奇，就拿在手里摇了着在别人身上，蛊了把手的末端有个圆说完就从袍子里乎乎的球状物。我一摇铃差不多，除铃父麻师出来吹上好摸出了牛角号和蛊铃，到底过来一看，和我知道是用弹或吹来附，这时传来麻师父惊慌的喊单子的时候的什么什么大王都要拿我们牛角号我是见过的那么一吹，蛊铃师父手里接候突然摇，西游记里面遇到声：平时跟师父一起跑

“别摇！”

个从哐！得我一下就把铃铛给扔到了地上，却就角的那的哐！看见东西一蹦一跳起来，每跳来的尸体，开始已经渐渐习惯眼原地前黑暗，但是还能够在此刻，吓银川接回我，发现站在车厢一到车顶一次，哐！哐！隐隐约约一次，他的头就撞

慢地、慢慢地了师父自觉地紧紧抓住是诈尸，不的手，忽然跟电影里的袖子。就在此时原本垂下我第一想到的白色尸平着慢伸体了出来。，那个僵尸一样，

走肉

司机了。麻师会蹦此刻的车厢里非常紧张一冷静的应该个死人麻师父和我师向着我而来。麻师蹦跳跳地文，又摇了三下，念了句咒静的站着。去有点下父捡眼前的这，在地上的蛊铃。摇起我因为害怕而丢，还那么直挺挺安父看到死人的手伸，也不再了三就是在前面完全平了，看上跳动了，就跟最初一样死人开始，我闯祸了，我很担心动静，手开始放下不知情的停止了父会骂我，我更担心来不高兴。我知道除了麻师父，唯，再念上一句。

就是那些小蛊的蛊母，指蛊铃上末端？知觉的死人，么我摇铃动，死人身上的面装的，惑问了问麻我觉得很奇怪我的疑那些附在关节上的小蛊的膝跳反射刺激到者说你根本就没有任何摩腿脚的时候，就跟平常我们玩的地方都丢了点小蛊进刚不是而产生动作，否，于是死人的肌肉，我又不是苗你一摇铃铛，蛊母就么能让尸开始跟着动，它一也会因为这跟关节的那个圆球，说，这里我很巫的人，为什是一样的道理，不管样就会我们走呢或则你以为我们凭什些外力的刺激我刚体跟着我把死人会跟着有反应呢？在他的几个关说过了吗，我给死人按纳闷师父。麻师父说，韧带之类的，这道理也会跟着动的。这你愿不愿意，节去，他指了

体赶路，其实并制对我的好学么还说，但是还是得一的，而不能控实也不能完还要防止体内液态物的经出于一种停止流动母和小蛊，资历太浅，硬的了，像然魂什，但更多的却的状态，当你第一，更是忌讳，转头看是你小子不要给我乱重头轻的父揍你的意思。说话小心老子我一听，想了一会才算也不会去以当血液和身体里入行他说这其告诉了麻师父和在就是用来控制尸体的灵立的站立而不倒下。会因为引力的关系，而是通过蛊他们带着尸让尸不该问的问次施咒让尸体形成了站的刺激让尸体有了行动作，也就是全说是咒法的缘故，因为说他们不过是掌握了肉体，唯一能够控制十六门法咒里，大部分。我顿时明白了，刚候，他便开始笑而不语姿势以后，你赶保持样的咒法能够这人体的一些玄妙的地方不路的时间往往比较长，把让尸体自己在走一块石师父说，并非这样不倒翁差不多了只需要让他必须要在这么长板，麻流失。当我问他是的想法。麻师就会形成一个脚题，就千万别问，身体是僵候而积压在身体时此说来，体直靠咒法来维持，因为这样一来，有师父，麻血液就尤其是别的所走的关系的。于是我把我师父时，是跟的时，这跟咒法几按摩尸体的上半身，所肉体的，就是间里防止尸体的腐化，的水分积压以后，死人好问有点赞许的表情的下半部，而死后的人虽是派的，在他们学习的三师父他们带尸体的时人死后血液已明白了，如这样的姿势，样神奇门别情况，这个原理就大概场的乎是没什么

识到麻师父借手电筒从玻璃一下。的缝隙递了过来。当苍白到因为一直跳动一直拿有点快掉了的感觉。麻麻烦你把手电筒借给我巴红得来不及闭眼不时候。而尸体刚刚衣服已经有些打很快车师父就把手，清晰了。他已经点亮了电人脑袋的罩子。在我还为跳异常的印刻理，旁边，给死人的衣服理电筒是为了检筒，一把拉下了罩住死了动的关系，极致，且嘴麻师父站起身来，走到玻璃，喊了句车师父皱在了我的脑海里。厢顶，头上的布罩子也发紫，脑门上贴着查死人的时候，已经晚自己头顶去撞车看到死人的脸的刚刚因，一张死人一张黄色道符的死人脸我意师父敲了敲驾驶舱的

才会出现的东西，我不知样的地方，我们是和鬼打交道，也没办法了。看得出进行的多。反正都看到了，怕一生也没有我们是惊恐，于些师父们，我想不仅是我，连这们与它们的接很不一死亡的时候鬼以外，还要跟死尸是我的心情也好了许知晓了死亡的前提下才叫喊了一声遇到过几跟死人在一起父非常不合时接这么近距离的跟打交道。虽然鬼一定的则除了行业确实有而他来麻师父宜的恐濒临触，也都是回。“哎耶～”，言语中满，而这么直是在肉体死亡活着在事先道是哪位师

。完一口气。他重新检查了我看来，绝对重口味人的脸和头顶，看到死人的嘴巴撬开，眼皮的坐回到我麻师父检查了们身边。一下一一样翻开，种种行为，在没有被碰破，才舒了事后重新把死人头给下贴在死罩上，好像没事人额头上的符，还把死

用朱砂写好的这个，这十多年来，由于其他也为了忙带回来的麻师父强。为了安抚灵了后来大家一要回来了，以顾名思义，就是要帮赶喊的“赶尸匠”。的夙愿，信息，他说并不厉害的鬼魂也会灰飞烟是说这必成恶鬼，因为怨念实人，或是因为太过伤河自尽或是上吊自杀的着惩罚，所以挨雷劈。，谁有三种动要求去死的，按他们胎。第三种是被雷脚而死去的人，他毒毒的时候就已经画下乡的而这类人有些会因的人以外，在死是雷的语言里，除了的时候的怨念就特别两个，一个的确。另外有三种死法，即便是带回来时候，被除了因为意外、疾走脚以外，其他人对天害他们是不会帮全或是皮肤烧焦地府给预先收了去圆他们一个落叶归根己已经死了适当的安静，另一个人是可以国的文化里，一些大逆不道的会跟电影里一样，失去没直公开麻师，这样一来，他们死赶尸的方法。因为在没有灵魂。带三不带。三带里人，，一是被人下也是他们当地面是为了让死人的也会影响别人的来世投素丝毫无用。们都。越来越排斥他们这种致四肢不上的话劈这句因，”在西南这边，意思就的死亡是被迫和无奈的要去死，他们带的，有三种却是那样夸张。麻师父还说正面是符咒，背面则是就那说，在他们的行内，的躯体苗巫的说法，这种带回家人的生辰八其痛苦，若是生前在太强。连赶尸理，或是因为非常死的人，这类人死相极张道符，是当初死人赶着走，也第二种是投还有在外地被人杀害束，而到处伤人打病等原不能带的。俗称三部分，人，上刑砍头，或是人的魂魄已经是被因客死他有驱赶的意思。所根本没有像电影里演的要忘记自，最关键的是因为一个肉体跟灵魂都稍微人，在我们中尸匠才会远道把他们字和姓名等因为断手断起。的为这一这类人是自己主把诸多人，并不是自己主动父说，死人额头打雷息写上，提醒死人不，这张符的作用有指的那匠们也惹不死的在接到这个单子灭，成魂，都要不回来。即便是击致了约则是因为要把自己的信做什么好事，死后死人”，“吆为雷击的关系而导下来，再般天不孝，连老天爷都他的影响，人们渐渐们以往古代的这种手艺也称之为“吆张符撕掉以后，死人就会带，因

会被认为了，但是可以吃香吃元宝蜡烛么一定要收钱，我也智若这个委闲事，这样对自己师父就显得到一个相对平衡的点，插手的事情不该白了钱虽然我们是挣动和温暖更此说来，我跟我不拿点钱来办事，那么，咱们还是得吃大米吃收然。还常常会有免时候起，我多了，我仅收获却是获。们的己的基本生活，死人都有各行的规矩，如才明菜处。也就是从那在行看来各行单纯简单们的感的。其次我们的职事情。而多数情况之外的收都没有好吃肉们会业是车马和劳务费，而下，我，多管和对整个行业他说首先得保证咱们自道途中，我们除了钱费都仅多的干活的于阴暗面的，如果费是在情感和理的更多，或许我们收的钱是在插手自己为什之间找问过师父，就比较少，反之亦更偏向托是带给我

具，也算续上路去了泸溪，到了集里买剩下的人去吃了些干粮和水，然后师父根许多。第，借助现代父去市围坐看车，我们却也显化的交通工二天的中午我们到了吉就嘱咐是给他们剩了些处就在于，当你到达连夜赶路的好首，留下一个人尸越来越少的时候了点饭，接得不正宗了据死人的地址车师，测算了路径，天在车厢里，打牌休有很晚，于是息直至当天深夜。着就继在传统赶之后，麻色还没力气，的时候，会比别人早。

边也就是说，第一的我师父跟在我的身在死人面前给他带着走们，于是到了一字排开，跟当天晚上，他。也许是因为辈分小比也就是较容子，他自易被欺负的缘故，我被用后死人的身后在穿师父支付了包车的费请我们全部换上他预，然后再一路赶过成。随着死人。他则站。麻师父给车们很多了，只需要也穿上了他们苗备好的黑布袍死人抬位置一整个晚上就能够完到了，让我去就可以了。黑袍的师父们拱的地附近现在这群跟我一样身大家合力把巫的服装，我们带到目便是方便后，我却跟在那个麻师父告诉我，开始给我们安排位置。，路沿先准己方下了车，站立

几乎分辨不清楚到底，麻师父开始先起咒念姿势来看，衣大，宽大反面，麻师父小声问，接着轻轻吹到我们都说好了然后是正面还是着铃铛，用他了吗？我服非常宽我们，准备好的人站立很害怕，因为从那个死了一声牛角号，们本地话说着：我开始摇

人勿靠近。”，生“借路走个走

是在安静的夜晚，还是摇然后显铃吹号，声音都不大得特别诡异。，但

吹号，接着再念了碰生神。”又摇铃“半夜莫出门，莫一句。要

后一句是：乡“回，最路难走，问哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四

“麻袋遮脸丑，莫吼。”万狗皆

而且，而最最令后看见面前一个白花花的里吹上那么铃，时不时候发现着步子朝着小路上走一跳一跳地朝去。当晚月亮很亮着蛊时地在号念完以，他一直轻轻摇前跟着麻师父清晰地天，当初搬下车的重的要死的死人。已经死了好几人影开竟然要紧随其后，在我明知道前面那个是我伤感的是，我始很僵硬地、，所以我一声，开始迈

说，人生在世，总有一时候，我们和自己人死了以后做死他们遭遇不同赶路尸尊重。所以除了对他的因为为死人不希望自己被叫所尊重。麻师父天我们都会抛下我们外，也是对生命个我们一向称了其为生成不同性质的鬼魂，不人对我后来问过麻师父，生神是什么，会因为生前神，经是人，就应该多人有伤的就不止是的说他傻是一个道理要曾挚爱的人，而撒管是活着还是死了，只的一种尊重。喜欢别人体的尊称。因，就好像很多傻子不，，，继而衍生手西去，到了那他说是的亲人阴阳相隔，悲

的时候，我是怎得当时听到这些话对麻师父么回答麻师父的，我只我的敬意，油然而生。不记记得，当时我

乱子，我们几个大，每当远远传道为什么，千百年来麻师父说，他也不知，我问他为什么这嘴里念着避狗咒，后来麻师父也跟会告诉你们这边念咒一边继续底，麻师父总是会用一的脸罩起来，然后一只点的灯光了怎么还活人，把一个死人夹在中间我解释过这个的含义消来的双手人都不相信老核桃的根些方法其，一土方，至那一路上，没于是就换了个，所谓的巫术，往小进圈第二天自然就熬水喝可以对抗癌手扶住尸体伸出不少小村，让他跟随，当时他听到有狗叫，诀。于是我后来在想这不值一提，路往了说人家才会勉强承认不是有效的。，还对着枣树大骂说羊的时候，我也往大可能跟我们各国姿态，一边还在你不过就是民间的一道个咒狗就不靠近了，，另一只手拿着蛊铃肯它们的玄妙于其中原理到是太监扶着皇帝一样退，等等这些了说就是装神弄鬼像子，也不免有些星星点，自己寻这蛊铃和牛角号的声音回走。途中其实经过了有许多，当科学家不来狗吠的是什么，这谁都说不上来。所以很多不的巫术有关系实多少层黑纱布把自己走着时候出什么症，腮腺炎的时候下来的口就是这么传承认，那个样子很跑

回了一张都熄灭。我听到后，棺材竖起来，然后来的人。天的人从昨了一整夜，让他们的人把兄弟麻师父走到我身，右脚连跺了三下那群人去，叫他们把符外我碰到了那些迎边说，小地以见我们人后面这么麻师父的话。他们中立起来。，还特别被交代不要闲聊一样。个死火，跟着我一起往在半里地走，去接麻另一个走停停，一直到了早车上的时候是的火把们跑去。大约跳，就跟在。于是我赶紧离累地走些家属把棺材把全着火把就过来迎的一个挑战来了，有几个打，然后烧那一夜就这么走晚上开始，就一直候的其人家住的村子，他们家则把火把熄灭了丢在地上，这时候始飞奔回村口，叫那我向他们转达了了。麻师父站定以后父他们。来说是多么大尸体开始原上。远远看常高兴，跟在那你跑得快，你赶紧迎上经的道路队，朝着那些迎来非点多，才走到这个死师中一个也开晨4在村子口的必，这对我

过尸体，平上门去帮人家解师父的父亲在解放初期传了。哪怕在半夜也会都是三个，最多是那家的猪牛羊生了病父都会分文不收，的时候带过十多个，现麻家带死人回来，最少脚的是庄稼枯萎，麻师失时候，就在路上这个人告诉我，以前的时候，他们是当地麻家巫的唯一一恐怕是又要面临家种地，他们麻家在这门手艺，在当地是最，或子，麻，曾经在各个地方带回，麻师父这一派传师徒也传父，凡有名的巫师常没有走个传人了，他们决问题。他还告诉我

么歪路，没收徒弟吗？他曾经收过一好色说，还是心里很变路。我问他走了什知道是由于他本身太事最感兴趣对别人走歪我不态，在路上过夜的是那个徒父了。他告诉弟后来走了歪我问他，麻师父些很恶心徒弟从湖北那边赶尸做了路的故时候，他竟然对那具女10多年前麻师个徒弟，但过于的事。了个女尸回来，结果我说，当时他的

说完当他那幼小的世界就再一次安静了。这句后，我

开了村子，就再也没听说我虽么样的徒弟出来。麻个徒弟离所全免费给他们做。再后敢再从事赶尸匠这个活被，说是今后如果他胆的好问，于是想快点结束是教上抓麂子的时还赔钱了事，还完村子里的一个人在路以后就传开了，有人下跪磕头求着以后，村民们就把麻师给他下了蛊到尸体麻师父把他徒弟赶他。此后那这个话题，我说那后来里兴师问罪，问他到底候看到了，回村带他到麻师父家小但是也怎么样了，接了场法事的话，蛊就会噬了师父当时非常可怜，当走了，临走前来了个什时候那人说，这件事后有音讯了。来知道这样是天大在场父的徒弟给捆了起来，错啊，埋怨自己多嘴原谅，然年纪

得麻师父这我不知道是为什地问，他一边欲拒还迎地回答弟。车上，我一直不停自己的手我不明白，我艺即将失传，而当我情，曾经非常似乎是觉好像也是在可优秀的徒时在起了他那个我，一边还生怕回答么好问的时候，也想麻在这趟途中师父他们行当内的事惜么，我开始隐隐觉得当得不够仔细，怕

一他的都被要泛白了，下痛哭，我才知道，感叹见我们和麻师父，其会被别人看见。所以到非常早，了村口以后，除了是庄稼人起床总口，天已经渐渐开始到尸体后，跪人走到村群他是这个死人的表弟。死者的至亲数我想麻师父也是在顾虑后来我们一遣散回会和，跟我。农村的去，不得围观人道的那个人看

着我们把棺材放平，尸体就规口。然尸体抬进了棺材里。接盖的情况下，趁着其背对着棺材规矩矩，跳那家人早把后让我们几个人一起，地躺在里面了。于是阳光还没有照射到尸体着转身，使在没有盖上棺材迅速地把棺材抬到了堂上。到了立起来的棺材麻师父指挥着尸体已设立好的灵前面，然后让尸体跳，我们

把这个逝者地说的咒的作用的话，恐怕，身边说，这次我希是早就开你来用这次的的符已经被给送走。的人，出了汗水一样。就像是一个麻师父取下他额头看到了尸符咒，走到我师父体额头上罗盘看着我不夸张的头罩，麻师去世到现在了，若非有麻师父独有望因为尸体其实从父把棺材抬进灵我法事只能做一天，上的已经经过了不少时间走了很远路堂以后，他取下了尸体水给打湿，看上去始腐败变质。所以看着我

也仅仅是一怕也是个笑话有人客死他乡，麻师父数比我师父还大，我师父当然子，都是他的养父基于退行消蛊之前，他好，又低调的只因为民族的关系，还结婚生子恐即便是现在退行，和我们不同，虽然都这行在没至少能够得到在阴暗面，但我们道的手师父也在之后跟我说艺别失传的心态才就是一个地地道婚生子的，当年他过继给麻家做儿有自身学艺的特殊明白他的意思，麻师父是不能够结。一性，多年来人们不管是这么做，而麻师父岁那么一个手法感激人他的父的职业人的尊重。而像麻师时的。当没，而且他们生清贫，乐于助人，受了过，麻师多大的恩惠，对父农民，

们的方法来见证灵魂的。另一方德高望重，但最起码是受到麻师父尊敬最后一次句号。了我师父在这个行当然师的去留，一方面是肯定谈不上面也希望给自己的父说，麻师父要他走脚，划上个完美的用我里的地位，虽

埋了尸体。束，在黑夜里掩和棺材里的逝者，然而而磨得发亮的牛角号地格外就因为时间久远，他看着的所有人都师父，眼神显得的身后，我注意到麻到了深直在用大拇指一，麻师父师父整个过程里，都一持续了一天呆滞和带着我一直跟在夜，法事结空洞，看着周围在看他。次又一次那些宾客法事并没有摩挲着他那本来

人，贸然进几位师父送麻们不会跟进屋，因为他最里走。我师父回他自己家，路后道我家事后我和一次走脚已经结束了，的木楼前，他把他的就没有跟进去了。显然到他而我们都还算的上是没脱下了他的苗巫袍，回袍子整麻师父也经身处事外的人家里拿起竹筐就朝着屋不好的。入这样一个已们有退行的，这是知着的一个竹筐里，然后他已经整齐齐地折好，放进卷起裤腿，绑上头巾，上门口墙上挂

的时候，没有回头，个再会的手势，钻进屋里，转角便已看不见。们，然后抬起手，做了是只用背影对着我麻师父的左脚跨进门槛

上去，就是个普通的苗族老农民。看

(本章完)