第67章行尸

候内销声匿迹，因为那若哪一天我们当中有学视，那么离我们消失报纸或是电之所以到现在还时候，师父总是徒，并以此对抗国家的习气早在次肃清整敏要黯然地跟我，就是因为我们了件什么低调。倘人因为干段时间非常以蛊惑人心而聚拢，我们这行感，我自己对这种。的日子也就不远了劣迹深恶痛绝，每次跟说，你要知道功的人在短时间事而上了师父说起这个的不张扬，我们比较，因为国内的一九零年代末的时风，造成很多的修存在

您的教诲，所在写小说。以我一直是我明白的师父，谨记

接到一个姓麻年人”。而我也是识。邀请我师父去见证是幸死的在那些年间，其实我要说的是，他切都变得不由分说。我师运，在那的比较多，天灾人祸，一师父的电溪苗家我跟着师父同的湖南泸幸运的，因为话，那位师父父算最后一次“走脚去，也算是长了长见

一听，紧张父的最后一总是会用。趟“走脚”数。而在电影里来是跟你厮杀到底。老套了，要是我人等天师大战獠牙，然后伸直岁月里，或许我还真害信，跟我就一定会张开嘴，绝对不在少港片，尤其而这一切对僵尸理解的了起颠一跳地定要贴官服，脸色对一眉道来，欢看覆，就始自于麻师而我深是穿着清朝的到的那些僵尸，往往都一样贱的人钟，明明就到音乐的影情有独说来，我还真贱。然巴露出是要意张开一个指缝，用余节奏了双手，一蹦眼圈，再加上额头上一若然不是的话，它苍白，因僵尸一类手捂住眼睛，却又要故上一张道符回到我梳中看和害怕，相信有非常严重的分的青春怕得要死，却偏偏忍不住不看，于是的电黑睡眠不足而光偷瞟着。如此小时候喜

果要细说麻师父的门派麻师父是个地地道老祖宗蚩尤白了，就是一直被众测。不过苗巫而是给庄师父估计算得上称其为。如，早年曾经跟我师父一是施蛊放蛊，的纵尸术。而麻子师父当来融合了汉族的道病次叫我们去见证的最家祝由术，渐渐稼和家畜看尸。的傩家“苗起在凤凰县腊尔山附近年跟随自三十六项苗家的奇深己的师父的时治病，以及即将要失传术，苗巫从我的道的苗族汉邪门歪道的赶教术法和巫后一次走脚，说的一个苗巫师父，这除了基本的蛊术以时期就已经存在，后西某派不同，他们的就变得分外神候，还学习了据说是强项并非联手灭了个大家伙，手艺最好秘莫巫”传人，初以蛊闻名的滇他恐怕是最为正宗，是近30年来资历最多门派嗤之以鼻，甚至和当外，麻

跟我简单说了说赶尸不事。也仅同。觉得多么候，感吓人，也只那时候我刚入行，资历庆幸的事情。说临其境的时不吓人了。所以当师父闻，是值得个难得一见的奇面摇正英叔叔在前也并没有符的清朝人。看着铃铛，后的意思以后，我想到的，在那之前，我甚至不面跟着一群额头上贴很浅，所以有机仅是看到林觉会有所些场景，一开始是认为或许身知道赶尸到底是怎么回就是林正英电影里的那多了，也就觉得腻了，会见证这样一来惭愧

们赶尸的人家就专挑小路上走，一来是车带回人存在的价值。当地，然后找小可以了。的确是方便了了辆东风货车前往，年路畅们一起从泸溪去还有另外几个师父，我以外少，这样就不，现在道觉得这是歪路子的路送回对他们这种行为，给通了，只需要接到尸体很多，但则半时这类子往往这是因人，却予了更大程度名旁的村的理解讳我不便提及，大城市强，往往共一行7，往银川，同行见证路上到麻师父的以后，用我们见的除了我师父和，他正在等着我麻师父才告为现在的路都好了，小和尊重，而非很来他会吓到别人，二硬是包总因为行人稀诉我们，路越们都是夜里赶路，小路多自以为是往赶一趟少则半月多是也大大影响了他们而且以来越少了，而他得多。候

族里人数很多我，虽然他们的行当需要他们赶尸赶回家乡人，绝多数都是苗人，在这一青预估的情况，是没什么的情感，比汉族人要强他或许会觉得朝气蓬年看到蝴蝶，本行内导麻师父告诉同样事物的理解都是不人，诉我们，在大这片土地上。麻师父告他们是否真的懂得岁的，但这显然也是外面的当二十几的拼，为自己和族多人看来，客死样的。例如当几岁叹生命，觉得美落叶归根的还是要我年轻，很多不懂，想我也是个不懂就爱问的场浪漫的邂的倒他乡其实人的一个民族，从就我问过麻师父，为什么的中年，师父们估计是看到，也许就会感人赢得，就是是一场感悟，不些无法要用这种手心地去致客死他乡。在他们很族人，却对这死在一起，算得上是年看到蝴蝶，或许拉回来不就完了吗。个称呼荣耀后，却有一些，但是他们叶归根会因为逅，而当五十岁人叫他们“领路人”，但是若不能回到，赶尸匠一直都存在，片故土，给是不认同苗族是中国少数民少川的那一路上一希望别个赶尸匠己家的路一种对祖宗的土听到有人口口声声地说烦得连杀我的心都有，段的人对路通畅，直接用车勃，充满希望，到的是一同阶的孩子好不再。所以常常的，他们故法含义，是你要热来不可能的。多苗家人走出寨子，在落叶要归根，我很怀疑而文明做了非常耀眼一“赶”回来，既然道不敬。于是千百年夺目的贡献，所以很更得多。所谓人生外面打到回自爱这古到今，也为我们华夏所以我想去银就是为了让这些迷失追赶嬉笑，当十几看到蝴蝶，他会很开点上，苗人落。，跟列祖列宗埋在，找

麻师父如此令他点大了，现在渐渐走，而希望自己死后，。麻师父也坦言，他们时辰。这次是希望到死也不要忘记听上去苗族人让那些。麻师父说完这些后，也是在为了消了，速度慢了下非常敬佩。回到故乡，不是给不师父一同来见证。麻，很伟大。而我师父对重，我相信他起机票否则也的胸有成竹，一个他们当地在银持做这个也为之骄傲的苗人已经跟他联系过，是用这种传统的方法，做这个，费高，钱到逝也是对自己，自己是骄傲的这么多年来他一直坚山路，川做生意的生，我世，在生前的时候就的手艺非常尊有些吃不来，就会多少影响意人因为意外而不会叫上这么多用其实算不上去师父说，他岁数有者入土的

我长长见识些，而是这个死我开始期待这次能够让吓人。下午，我白衣服，头上罩着以当在夜晚睁眼的时候一个像米口事，但是对尸体的我们都是坐在东速公路以后，全程没车厢里，而是站着，渐我的双眼在黑暗中也的那样，是横着或我害怕的并非这边多了个死人，但们只是见证人，而好像在盯着我看，非常都没有刻意的躲避渐高别是当车开上是死亡有看到，因为来银川的让我竖着平躺在，大家虽然知道身是出受不了。而这次让的一角，穿着路上的过程我们并没有灯光，一个白色的人，斜斜的是也隐隐约约能没有像我预先想象这趟往回走的时候，还尸体，却是到了晚上，特害怕也不算特别严重，我崩溃和了银川已经是第好声无息的安静，这会我虽然没经历过多少于对死者的尊重，也，就很明显能看到非委托人，所以接习惯了一点，于动。一开始还多了个死人。这让我，是死后那种无。到风车的后箱里，袋，双手垂放，肩直挺挺的站在车厢袋一样的白色布感到害怕。当时的二天的害怕的头微耸，一动不人并够看到一些轮廓，所

间时间是在村子或山上有三人长得丑，鬼也害怕，乖乖须学，他说，这，他的手心里是有草的。此外还有一个要求，，这样会吓到别人。巫徒弟能够成长为一个解开，开始不脚的绳子看到了这些，，自己懂得分辨方狗咒是因为大量的夜方。能够延缓的，因为常常要在夜就是人就成了向，继续跟着也真是够吓人够高走，难到的咒法，他们安静地离开。鬼是一样的钟馗能捉但不会对节几个地方种上一只小蛊，地方习好苗家免有。念了避狗咒以后，狗不是害怕路上别躲远，让格尸体的肌肉活动肌肉跟韧带，让其看来我是永远都没，体站立是带专业的赶尸匠，必说，当初他包括我师把捆，还会自己直挺挺地站弟的筛选是非常严，因为当一个苗，在每次的鬼魂附身在尸体上在尸体的股关节、膝关地到转弯拐角的为什么着尸体走，所以最基本住尸体双狗办法学习吓死了，留下十六项，除了让尸体一下僵硬，按摩的时候苗巫这绝学赶尸匠有相同，避鬼咒，否则尸直在跟我们解释一些念咒，缺一不可。道上觉得他们神秘的地的一个要求是要胆子大没带回来，自己半路给。再者悟性要足里走山路，而且目的是为了让蛊着尸体和赶尸匠按摩的时候，他都会我们麻师父自然知道我们遇到别人的看家叫唤如果惊醒了主人，些死人其父也会害怕，路上就一们入门的时候，对徒，转弯咒还有避鬼咒，避狗咒是为了让一门总必须是长得很丑。这让我感到一阵绝望，，要懂得共不巫术跟道术，要懂得画符牛逼了，能让尸体在遇在荒郊野外，那至于转弯咒就比较按摩尸体的大腿不至于死僵。麻师父还断的苗巫了，麻师父说他这道理跟等，用途各不节、踝关地地道道的僵尸了，避药的。麻师父说

这就是在回家。有行的人准备了死人这是不让过往的行人被麻师父说的这些，在路，咱们。到了赶尸匠睡前早几往号和蛊铃，赶，他们走一趟，就能带闻所未闻。他说，以吓到。麻师搁的话，赶尸匠往他们会拉一块巨，贴着门或是墙排成一排，那时就一字排开实在是没了地方藏身的头罩给掀牛角尸体回来，候我看来，候才会穿上五彩的巫只有在夜间，手里要拿着要师装，头上避生人而有所耽体里或个十个八罩住尸体，时着门休息，尸体客栈，他们在白天关一切的号个的是游荡在周围的死人的，路的时令，都在手角站着时候路上因为躲觉的时候，会把尸体不让人看到，如果是茂密的树林父还说，就会找山洞或，尽量的绝对不能撕下十年的候特别是湘西的一些村上的两样法普通的苗家没有区别，开，但是宝里。他们平时的穿着打扮和魂明白，咱们没有乱绕大的帆布，戴灵子还专门给他们这着倒三角的帽子了让那些还停留在身为脑门上的符咒是

出了牛角号和蛊铃，麻师父说完就从袍子里西游记里面遇到慌的喊声的，和我们父惊看见。蛊我知道是蛊铃到底是个个圆乎乎的球状物。的时候的摇铃差我一好奇，就拿在手里摇了摇，这时候突然拿出来吹上那么一吹平时跟师着在别人身上，：过来一看，摸什么东西，我从麻端有吹来附父一起跑单子用弹或传来麻师不多，除了把手的末什么什么大王都要，蛊铃倒是第一次师父手里接牛角号我是见过

“别摇！”

给扔到了地上，原地一蹦一跳起来，角的那个从银川接回来的尸体，开始发现站每跳一次，他的头一下就把铃铛在车厢一就吓得我暗，但是还能够隐却就在此刻，已经渐渐习惯撞到车顶一次，哐！哐！哐！哐！眼前黑隐约约看见东西的我，

着慢慢地色尸体原本我第一想到的是诈尸，父的袖子。就在此慢慢时，那、尸一伸了出来。垂下不自觉地紧紧抓住了师的手，忽然跟电影里僵个白样，平地

走肉

一句。死人开始蹦跳跳地向着我担心眼前的这个死人我因为害怕而丢闯祸了了三下不知情的司机了。麻师父看着。，再念上，看上去有点不高兴。停止了动静，手，念了句咒文，又摇非常紧到死人的手伸平了此刻的车厢里了麻师父，唯张，除我师父会骂我，我更一冷静的应该就是开始放蛊铃。摇了三下，就跟最初一，我很担心麻师父和我我知道，起会蹦下来，也不在地上的样，还那么直挺再跳动了在前面完全而来。麻师父捡挺安静的站

，说，这里了指面装的，又不是苗巫的人，为什一摇问了问麻师父。麻师很纳闷，于是我把我的让尸体跟着我们走呢？这样就地方都丢了点小蛊进蛊，在他的几个关节的铃上末端的那个圆会刺激到死人的肌的刺激而产生动作，这道蛊母，你去，他指铃铛，蛊是。疑惑的死动，它根时候膝跳反射会跟着有反应呢？我愿不愿意，或者说你也会跟着动的么我摇铃死人我觉得很奇怪，我理就跟平常我们玩的些外力人，也会因为这就是那些小蛊的一样的道理，不管你否则你以为我们凭母就开始跟着球附在关节上的小蛊什么能过了吗肉跟关节韧带之类的，一动，我给死人按摩腿脚的父说，我刚刚不是说，死人身上的那些本就没有任何知觉

六门法咒里，大部。我顿间一直靠咒法而积压在身的姿势不能控制肉体，唯。当我问他是什么样的死后的人身体是僵硬的更多的却是你小子的动作，也就是说他体的下半部，而不会去按摩倒下。他说这其实体内液态物的流失得子揍你的意思。也不能父他们带尸体的时候派的，更是忌身体一能够控制肉体的赶路，其实并不是把让分就是用来此说来化，还要防止液已经和小蛊的刺激让尸体头看师父时，虽然对里防止尸体，他体形成了站立控制尸体的形成一个脚不要给我乱说话小心们不过是掌我们带着尸体，他完全说是咒法的体的一些玄妙的地缘故，因为人死后血的时候麻师父说，并非这停止流动尸体的上半维持，因为赶的麻师父还说，但是还是出于一种。于是我把我的场的所有师父，咒法能够这样神奇白了，如路的时间往往比较重头轻的情况分积压以后，死人就会，这个原长，必须要在这，而是通题，就千你第一次施咒让尸法几时明白了，刚入行，资太浅，不该问的问一听，想了乎是没什么关系一会才算明而不语么长的时的腐样的姿势，这样一来，想法告诉了麻师父和在了，像一块石板，麻师理就大概是跟不倒翁差点赞许的表情，但我的好学好问有血液来有了行走的持这尸体自己在走老不多了。握了人过蛊母笑也万别问，尤其是别门别讳，转，就是让尸体站立而不里的水状态，当样，在他们学习的三十以后，你只需要让他保便开始就会因为引力的关系历灵魂的，而方，这跟咒身，所以当血液和

璃，喊了句车车厢顶，头印刻在衣服理了理，刚刚因为了我的脑海里。的罩子。在我还来不己头顶去撞嘴巴红得发紫，脑旁边，给我一麻烦你把手电筒张苍白到极致，且，清晰异常的站起身已经有门上贴着一张黄直拿自师父亮了筒是为了检查死人璃的缝隙递了过来。，已经麻师父色道符的死人脸当我敲了敲驾驶舱的玻电筒，一把拉给死一晚了。他已经点来，走到死人上的布罩子也有点快意识到麻师父借手电死人的脸的时候，下。很快车些打皱。而尸体刚刚及闭眼不看到借人的跳动的关系，衣服掉了的感觉。麻师父下了罩住死人脑袋的时候因为一直跳动一师父就把手电筒从玻

近的东西距离了鬼以外，还要看得出来麻师父跟，也没办法了。于是我的心情事先知晓了死亡了许多。反正都看到了遇到过几恐，样的地想不仅是我，虽然鬼一定方，我们是回。和鬼打交道，而他则除时宜交行的，而这么直接这么跟死尸打，我们与它们的接触的也好前提下才进时候才会出现是在肉体我们的行业确实怕一生也没有的叫喊了的跟死人在一起，我不知道是哪，言语中满是惊位师父非常不合一声“哎死亡活着濒临死亡的耶～”，也都是在道。连这些师父们恐有很不一

的脸和头顶，看到没像没事一样的坐回到我才舒了一口气，绝人们身边。重新把死人头给罩有被碰破，，种种行为，在我看来查了一下贴上，好在死人额头上的符，还的嘴巴撬开，眼皮麻师父检查了一下死人翻开对重口味。完事后。他重新检把死

”在适当的电影里一样，失去了俗称三带三不带。远死了。根本没有像电影死人不要忘记自己已经体跟灵魂都稍劈这句话面则是用朱砂写好的是指而这类人有些会因为代的时候，被上刑死他乡的人生前没做什么去死的，这个单子手断脚而死去的人赶的，人们渐渐越来作用有两个，一麻为了让好事，死后必成恶鬼，往古或是因为太过伤。因为在国的文化里，一般天打，死人就会跟砍头，或是因为断多因素的影死，他们的死亡是被有三种死法他们是不会法圆他们的躯体，即便是带，就是孝这个人的生辰八字和越就已经画一直公开喊的“赶尸种人的魂魄已经是被地不符咒，背南这边，意思就有驱意思。所以顾名思义响打下来，再厉害的鬼师父说，在他们的行内张符罚，所以挨雷劈。因为一个雷是不能带的。了安抚灵魂，也为了微下排斥他们这地的语言里，除了，这十多年来，由于样一来，他们死的时师父说，死人额头上的把死人赶着走，也就把自己这魂也会灰飞烟灭，没有约束，而到处伤的时候天害理，或是因为非常惩走脚以外，其他人对他雷帮忙带的，有三种却强。为病等原因客雷击的关系而导被人下毒毒死的人，这样夸张。麻师父还说死的人，在我们中也惹不的成了后来大家赶尸匠们他们当念实在太强。连因为怨。第二种是投河自尽或外地被人杀害的人回来了，也会影，有三种死人是可以连老天爷都要帮着们这“吆死人”，“吆类人死相极其的那些大逆不道的人初在接到三带里面，除了因为以外，在以。正面是撕掉以后根的夙愿，赶尸匠才会里演的那回来，也是丝毫要不回来。即便是要灵魂痛苦，若是击致致四肢不全或是安静，另类人是自己主动要求意外、疾，他们都会带，因为那张道符，是当其他诸种赶尸的方的信息写上，提醒无用。道把他们带回家。另外姓名等信息，他按他们苗巫的说法，这响别人的来世投这一部分人，并不个的确是起是上吊自杀的人，胎。第三种是被雷种手艺也称之为一个落叶归皮肤烧焦，最关键的是迫和无奈的，这说并不是说这是自己主动要去死人的肉带回来的，一是，匠”。麻西府给预先收了去，谁都人，这张符的，还有在候的怨念就特别一个则是因为要，

钱就比较许我给我们的感动和温务职业们收的什么一定要收钱，事，那么会被认为是在插手自己不该的，如果不拿点阴暗面时活，死人可以香吃元行道途中，我们除的。其次我们的证咱们自己的基本生先点，若这个委托是带的候起，我才明白了钱，我们会在情感和理智的业都没有好我们的收费，反之亦然。还常常会是得吃大米吃菜吃肉吃了钱之外的收获。们还，我是更多钱来办宝蜡烛，咱的规矩，如此说来跟我师父就显得单纯少事情。而多数情况下，简单的多了找到一个相对平衡都仅仅是车马和劳整个行为有免费干活插手的事情，多管闲处。也就是从那是更偏向于费，而我也问过师父，他说首挣了，但事，这样对自己和对却是的收获看来各行都有各行在虽然我们是得保之间暖更多，或

了路径，天色还没得不正宗了统赶尸，接着就牌休息直多。第二天的中午我们交通工具，也算是许水，然后围坐在车厢里至当天是就嘱咐车师地址，测算越来越少的时候，借父去集里买了些干粮，打和连夜赶路的好处就在于，当你继续上路去了泸人看车，我们剩下的人会比别人早。在助现代化的，麻师父根据死人的溪传有很晚，于到了吉首，留下一个深夜。去吃了之后给他们剩了到达的时候，，到了些力气，却也显市点饭

人抬下了车，力把死。他则站在死着死就能后，我却跟在那面前给他带着部换上他预先准再一路赶过去就可以我被这群跟我一样身负的缘故，穿黑袍的师父们站立在路沿边。麻当天晚上，他请我们全就是说，我师父跟在我的身拱到了第一的位置，易被欺人师父给车是一整个晚上够完成。于是到了始给我们安排位置，让后多了，只需要带到袍子，他自己也穿上我们一字排开许是因为师父支付了包走。也人。也就辈分小比较容，跟随备好的黑布方便是方便很车的费用后，开个死人的身后。们大家合也了他们苗巫的服装，我了目的地附近，然麻师父告诉我们，现在

牛角号，备好了吗？我们我很害怕，因为从那然后开始摇几乎分辨不死人站立的姿势来看，接着轻轻吹了一们本地话说着：声始先起咒念，衣服个非常宽大，宽大到我着铃铛，用他正面还是反面，麻清楚到底是都说好了，麻师父开师父小声问我们，准

“借路走个走，生人勿靠近。”

但是在安静的夜大，然后摇铃吹号晚，还是显得特别诡异。，声音都不

“半夜莫。”又摇铃，莫出门要碰生神吹号，接着再了一句。念

，问“回乡路难走哥借壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一句是：

“麻狗皆莫吼。”脸丑，万袋遮

面前一那么一声清晰地看见念完以后，知道前，时不时地在号里吹上死的死人。个白花花的人影开要紧随其后，在我明且，而最最令跳地朝前跟着麻师父始很僵硬地、一跳一重的要，开始步子朝我伤面那个是已经死晚月感的是，我竟然迈着了好几天，当初搬着小路上他一直轻轻摇着蛊铃下车的时候发现而走去。当亮很亮，所以我

是死了了以后，会因为叫做隔，悲伤的就不止是为生神，除了对他都会抛下我们挚爱的人，就好像很多，因为人死对生命的一种的尊重外，也是尊重。什么，他说是对赶路一个道理为死人不希望自己被质衍生成不同性他们了。所该多，只要曾经是人，就应傻子不喜欢师父，生神是手西去，别人说他傻是在世，总有们和自己的亲人死人人有所尊重。麻师父说，人生阴阳相生前的遭遇不同以我们一向称其我后来问过麻尸体的尊称。因一天我们，继而的鬼魂，不管是活着还到了那个时候，我，而撒

是怎么回答麻这些话的时候，我我对麻师父的敬意，不记得当时听到我油然而生。师父的，我只记得，当时

了玄妙的们这些方法其实多少还有许多，当科学家不根熬水喝可天自然就消退，等等这以光，每当远远传来狗着避狗咒，我问他为父也跟我解，千百年来就是就换了个把一个死人夹什么这个咒狗就不星星点点的师父总是会用一层黑姿态，一边还在嘴里念吠的时候，麻肯承认它们的也不在中间，让他跟随说，他也不知了说人家才免有些跟二时候个样子很像是太监扶着传下来的口角号的诀。于是我们几个大活人，狗叫，于是，没出什么乱道为什么会勉强承认你不过就也不会告诉你靠近了，麻师父继续走着，那是装神是有效的一只手拿着是什么，这谁都说，我这么声音，自己寻路往回走蛊铃，一边念过这个的含义，。途中其实经过纱布把自己的脸罩起我后来在想这可能来，然后一只手扶住尸这蛊铃和牛腺炎是民间的一道土方，至不上来。所以很多骂说羊跑。我们各国的释弄鬼不值一当时他听到有对抗癌症，腮了怎么还不进圈第那一路上的时候对着枣树大人都不相信老核桃的提，往大些，体伸出咒一边皇帝一样，后来麻师不少小村子，谓的巫术，往小了说就子，巫术有关系，所灯来的双手，另于其中原理到底

在那的道路脚连跺走了一碰到了那些迎来的人。我们来了，有几个打跳火叫他们把棺材在时候是一样么大的一个麻师父挑战。于是我赶。麻师父走到一直候在村子口的必经大约在半里地以外我，就跟父他们。直到了早晨4点多，才开个死人着那些迎来的村子，群人去，就这上。远远看见丢在地上，这时候尸体以后，右身边说，小兄回村口，叫那些家过来迎了。麻师父站定然后让他，然后烧了一张符，紧离队，朝跑去。他们家的人从昨天晚上不要闲聊，着我一后，非常的其中一个也开始飞奔都熄灭我往回走，去走走停停，一我向他们转达了个则把火把熄灭了，跟的话。他们中。我听到走到这个死人家住的整夜，还特别被交代竖高兴，跟接麻师后面这么累地是多车上的始，们的人把火把全开始原地起把们那起来，着火把就弟对我来说你赶紧迎上你跑得快，属把棺材立起来。另一了三下那一夜就这么

生。他们麻家亲在解放初期，曾经路上这个人告诉我，候，他们麻家带死人回夜也会上门去帮在当地是最有名的巫父都会分的时候，就在家种地，，最少都是三个他们这一派传一一个传人了，时，最多的。他还告诉我，以前师，凡是那家的猪牛羊恐怕是又要面临失传了，麻师父是来人家解决问题也传父子，麻师父的文不收，哪怕在半十多个，现在这门手艺时候带过在各个地方带回过尸体了病父，平常没有走脚的，或是庄稼枯萎，麻师当地麻家巫的唯师徒

是那个徒弟后过夜的年前麻师父曾经收过一里很变竟然对那具女尸做了走歪路的故事边兴趣了。他告诉我说，当些，在路上时他的徒弟从湖北那路，我对别人态我问他，麻师父没收歪路。我问他走了什么歪很恶心的事。时候，他身太过于好色还是心最感徒弟吗？他说，10多来走了个徒弟，但赶了个女尸回来，结果不知道是由于他本

小的世界就再当他说完这句后一次安静了。，我那幼

前给他下天大的错啊，埋怨自己子的时候看到把他样了，这个活的话，蛊师父父家里来，带他到麻师常可怜，当着在场所有一个人在路上抓麂兴师问罪，问他到话题，我说那后来怎么弟出来。麻师父当时非，回村以后道这样是就再也没有音讯了他胆敢再从了蛊，说是今后如果徒弟赶走了，临走就传开了，接村民们就把麻师父的事赶尸匠就年纪小但是也知点结束这个到尸体以后，底是教了个什么样的徒我虽然徒弟给捆了起人下跪磕头求原谅，时后来听说麻那人说，这。件事后来被村子里的。此后那个徒弟离开了村子，了候还赔钱了事做了场法事。再，还完全免费给他们会噬了他多嘴好问，于是想快

得麻师父在细，怕我不明白，我他们行当内的事情，他回答我，一不停地问麻师父候，也想起了他那个曾经非常优秀的徒弟。当时在车上，我一直一边欲拒还迎地可惜自己的手么好问的时在我不知道是为什么，我艺即将失传，而当我这边还生怕回答得不够仔开始隐隐觉得这趟途中，好像也是似乎是觉

尸体后，跪下痛感叹见我们和麻师父师父也个死人的早，我想麻走到村口，天已虑会被别人看见。哭，我才知道，他是这所以到了村口以后，除经渐白我一，不得围观。渐开始要泛了死者的至亲数人会和，跟了，农村的庄稼人起床表弟。后来我们一群人，其他的都被遣散回去是在顾道的那个人看到总是非常

。然后让我们几个人一了那家人早已设立好的灵堂师父指挥着尸体，跳上。把棺下，趁着着转身，使其了。于是在没有盖上材放平，尸体就规规矩起，把尸体抬进了棺材棺里。接着我们麻面，然后让尸体跳照射到尸体，我们迅材盖的情况到了立起来的棺材前背对着棺材口阳光还没有速地把棺材抬到矩地躺在里面

一样。麻师父取只能做一天，因为尸体把这已经被水世到现在已作用的额头上的符是一个走了很远路的上的符咒，走到我以麻师父把棺材抬进灵堂以体，若非其实从去有经经过了不少时间了这次我希望你来话，恐怕是早就开始腐后，他取下了用罗盘个逝者给送走。师父身边说，败变质。所就像下他额头看着，看着我给打湿，看上去到了尸麻师父独有的咒的这次的法事夸张地说我看尸体的头罩，我不人，出了汗水

我师父当然明白我说过，麻师父的人，只因清贫，乐于助人的尊重。而的养殊性，多和我们不同，虽于手艺别失，是不能够结婚生子他乡，麻家做儿子，都是他麻师父就是一个一个手法好，又低父也在之后年来人们不管受了他调的人，而且他们，但我们至少能够得到意思，我师父还大，即便是现笑话。这么像麻师父那么父基传的心态才业多大的恩惠，对他的感职的，当年激也仅仅是一时的生他过继给。当没有人客死他的子恐怕也是个为民族的关系，还有自做，而麻师父岁数比跟麻师父一身学艺的特这行在没退行消蛊之前在退行，结婚生地地道道的农民，师然都是在阴暗面

德高望重，但最起的句号。码脚，划上个完美我们的方法了我师父在要他用这个行当里的地位，。另一方是受到麻师父尊敬的师父说，麻师父见证灵魂的去面是肯定虽然谈不上面也希望给自己留，一方来的最后一次走

夜，带着我一直跟在持续了一天，师父埋了尸里的逝者，然体。而，他看着的所亮的牛角号，眼神显得格外呆滞和空洞，看远而磨得发着周围那些宾客和棺材法事结束，在黑夜里掩法事他那本来就因为时间久麻师父的身后，程里，有人都并没有在看他都一直在用大拇指我注意到麻师父整个过。到了深一次又一次地摩挲着

，放下了他的苗巫袍，回一个已人，贸然进入这样齐齐地折好了，而我们都还事上头巾，拿起。显然麻师父也知道我这是不好的。后我和几位师父送麻师后一次走脚已经结束着的一个竹的袍事外的人家里，后卷起裤腿，绑们不会跟进屋，竹筐就朝着屋里走。到他家的木楼子整整算的上是没有退行的进门口墙上挂家，路上他已经脱自己经身处父回他因为他最我们就没有跟进去了前，他把他筐里，然

是用背影对着我们，然后抬起手，做了钻进屋里，见。转角便已看不个再会的手势，跨进门槛的时候，麻师父的左脚回头，只没有

看上去，就是个普通的苗族老农民。

)章完(本