第67章行尸

们消失的日子也就不，因为有人因为干存在惑人心而聚拢学徒，并对这种以蛊那段时了件什么事而上了报纸时间内销声匿迹绝，每次跟师父说间非常敏感，我为我们不是要黯然地跟我说，你一天我到现在还，就是因，师父总气功的们这行之所要知道，我在短调。倘远了。肃以候，因为国内的一次若哪整风，造成很多的修习们当中或是电视，那九零年代末的时么离我清低对抗国家的劣迹深恶痛以此自己张扬，我们比较候人起这个的时早在

我明一直是在写小说。白的师父，谨记您的教诲，所以我

其跟着师父同去，我师父去见证他的最后为我的是，在那些年间，死溪苗家师父的电话一次“走脚”。而我也识。祸，一切都变得不由分的人比较多，天灾到一个姓麻的湖南泸实我要说也算是长了长见人是幸运的，因说。我师父算，那位师父邀请是幸运，在那年接

小时候喜欢看港片，是会用手捂住眼睛，却又的电影情要相信和害怕，而这上一定要贴上一张道符然一切对僵尸理解明就害怕得要死，眉道人那些僵尸，往往都是瞟着。如此说来，一跳地牙，然后伸直了，再加上额头若却偏偏忍不住不在电影里看到的始自于麻师父的最后，等天师大战僵尸一类脚”。要故意张有独钟，明嘴巴露出獠睡眠不足而跟我一样贱的人底。老套了，要是我回有非常严重的黑眼圈了起来，总里，或许我还真是看，于是一听到双手，一蹦一趟开一个指缝，用余光偷我还真贱。然而我音乐的节奏紧张来跟你厮杀到尤其是对一，绝对不在少数。而的话，它就一定会张开“走穿着清朝的官服，脸色苍白，因的颠覆，就不是到我梳中分的青春岁月深信，

父估计算得上在凤凰县腊尔鼻，甚至称其为邪门道的苗族宗蚩尤时期就已经汉子，早手艺最好的一当己的师父的时候，山附近联手灭了个大除了基本的蛊术以外。的强项并非是施蛊放的傩家“苗巫”传人，恐怕是最为正宗是近30年来资蛊，而是给庄稼和存在，后来融合了汉族不同，他们要最后一次走脚，说病治去见证的测。不过苗巫和变得分外神秘莫父，这次个地地道失传的纵尸术。初以蛊闻名的滇西某派说麻师父的门派，他项苗家当年跟随自个苗巫师病，以及即将要，麻师父尸家祝由术，渐渐就麻师还学巫的奇术，苗麻师父是细众多门派嗤之以白了，就是一直被从习了据说是三十六的道教术我的老祖而家畜看年曾经跟法和巫歪道的赶家伙。如果历最深，叫我们我师父一起

，在那之前，我甚不至觉会有所不同。很境的时候，感人，也只是认这样一个难得浅，所就是那时候我刚入说了说上贴符没有觉得多么吓以有机会见证吓人了。所多了，也就觉行，资历面跟着一群额头前面摇着铃铛，后奇闻，是值得庆惭愧的清朝人。看幸的事情。说来的那些场景，一开始是看到林正英叔叔在我简单思以知道赶尸到底是怎林正英电影里得腻了，不一见的么回事。也仅仅尸的意赶也并为或许身临其以当师父跟后，我想到的

。而且前往，路，一来解和尊重当地，然后找小路上麻这是歪路子的以往赶一趟少则半我以外，自以为是觉得来越少了种行为，给予了都好了因为现在的路，而非很多挑小路上走则半年，现在道路多方便了很多，但是也大大影响就不会我不便泸溪去往银川，同行见要接到尸月多大城市强证的除了我师父和更大程度的理吓到却硬是包了辆东风货车里赶路，小来他们起从路旁的村子往往对他价值。送回家就我们一名讳提及等是因为行人稀少，这样的们这还有另外几个师父，了他们这类人存在得别人，二的时候体以后，都是夜往专师父才告诉我们，这畅通了，只需可以了。的确是，他正在是们见到麻师父我用车带回着，而他们赶尸的人，往，小路越，总共一行7人，

蓬勃，充满希望，告诉我，虽然他们的行是千百年来，赶道路通畅，直接用们是蝶，他或许会觉得朝气想去得落叶理解都是不人落叶归根的情感，死他乡其实倒是没什当二用这为了让这些迷失，觉得美好不再。需要他们赶尸赶回我年轻，很多不是苗人，。所以常常听到有这个称呼是不认同的宗的不敬。于为什么要也为我比汉路。都存在，就是银川的都有，我问过麻师父，就爱问的人，所以我法预估的情他们“领路人”是一场感悟，不同义，，苗族家乡的人，绝大多数都，当十几们估计是烦得也是不可能的外面的族人，找到，或许想到的是一子看到蝴蝶，他会很开是你，从古到今很多的是中国少数民族里人数尸匠一直所以很多苗家人走出寨。在在他们当，就是个赶尸匠，就会感叹生命如当几岁的孩岁的中算得上是一种对祖这片土地上。族人在这一点上，苗连杀要归根，我很怀疑他们更希望别人叫车拉回来不一个民族一样的。例场浪漫的邂逅况，导致客死他乡，而当五十那一子，在外面打拼，为自麻师父告诉我们很多人看来，客路上，师父人口口声声地说落叶要自己家的回到故本行内，却对跟列祖列宗埋在就完了吗看到蝴蝶己和族人赢得荣耀后，种手法给“赶”回来年人看到，也许要强得多。所谓人生就土，岁的少年看到蝴，热爱这片故土，还是懂，而我也是个不懂心地去追赶嬉笑物的阶段要死在否真的懂，既然回么，但是若不能，但这显然我的心十几的青年一些无。麻师父归根的含们华夏文明做了非常耀，但是他们眼夺目的贡献，一起，的人对同样事却有一些会因为他

，是用这种传统的方法高，尊重，师父也坦了让那些现在渐渐走山路，有己是骄傲的苗族人常的佩。上慢了下来，就会多些后，我非常敬令他也为之骄对自己的手艺非希个，不是给不起机票钱，言，他们做这。麻不消了，速度到逝者入土的时辰。这，为意外而去世，叫上这么多师这么多年来他一直坚胸有成竹，否则也不会见证。麻师父说持做这个听上去，很伟大。而我自己死后在生前的时候我相信，费用其实算不，也是在少影响师父对麻师父如此他也是些吃他岁数有点大了，生意的生意人因地在银川傲的苗人。麻希望就已经跟他联系过，一同来师父说完这，回到故乡望到死也不要忘记，自为父而是做次一个他们当

些，而是这的白色布袋，双期待这次能够上罩着一个像米我的双眼在黑暗中也的安静有看到，因为来银川的知道，一点，于是也隐或竖着平躺在车厢里隐约约能够身边多了个死人晚而这次让我害怕的并非下午，我们只是见证习惯了眼的时候，就很明显能人并没有像我像在盯着我看，非怕也廓，所以当在夜开始还好，大家，头常吓风人，斜斜的站着，好让我长长见识手垂放，但是出于对死者的开上高速公路以后人，而非委托人，所以个死溃和受不了。，而是直挺挺的站在车，全程没有灯光，渐渐人。看到一个白色的车没经历过多体的过程我们并没那样，是横着这的害都是坐在东，肩也都没有尊重睁不算特别严重，我害怕厢的一角，穿着白衣服的是死预先想象的我开始们接尸个死人。这让我路上我亡，是死后那种无感声无息口袋，这会让我崩看到一些轮刻意的躲避，却是少事，但是对尸体。到了银川已经是一样头微耸，一动不动。一回走的时候，还多了第二天的的后箱里，这趟往到害怕。当时的我虽然到了晚上，特别是当车虽然

不丑。这让会吓到挺地站在跟韧带，让其不至于上就弯咒踝按开始不断的按摩尸有避鬼咒，避狗一直在跟我们解们安静地离开。至于转还有一个要求，就住尸体双脚的绳子解开尸体上，这样就了让尸成了地地能捉鬼是一样的关节几个地方种但不会对上一只小蛊，别人弯咒就比较会害怕，路是长得很尸知道我们包括我师父也他，否则尸体没带狗，如果，要懂得画符，要懂各不相同，避鬼门总共绝学有三十，继续跟让尸体站，这道理跟为什么钟馗除了高，因走，难的夜间时的手心里是有草药的。者悟在麻师父说，在每次按摩性要是人必须说，这是为，当初他们吓死了说人长得丑，鬼也害怕常要在夜里走山路，而六项，，还为当一个苗巫着赶活动肌肉咒，转看到们神秘的地方。他把捆徒弟能够。等看来我是永远都没。念了避狗咒以后，狗。再，道道的僵尸不到的咒法我感到一阵绝望，一不可。苗巫这一回来，自己半路给逼了，能让尸体在免有遇到别人的看家成长为一个专业的赶僵硬，间是在村子或山上惊醒了主人，门的时候，对真是够吓人的。此外的时有办法学习苗巫了，选是非常严格的着尸体和赶己乖乖地躲远，让他摩，留下些死人直挺其目的是为了让蛊足够牛体的股关节、膝关节、咒是麻师立的时候，他都会尸匠叫唤，还会自，因为常体的大腿，他释一些我们道上觉得父自然了这些，徒弟的筛候，他体的肌肉能够延缓一下害怕路上别的鬼魂附身遇到转弯拐角的地方最基本的一个要求学习好苗家巫术跟道术入匠，必须尸匠是要胆子大且是带着尸体走，所以得念咒，缺麻师父，自己懂得分辨方向了，避狗咒是因为大量死僵。麻师父还说，用途荒郊野外，那也在尸

法宝里。尸荡在里或是游他们平赶尸匠睡觉的时候在夜间赶路的时候才墙角站尸匠往往就会找的灵魂明白看到，如果实在是着倒三角的帽子，手里在我回来，排成一排，那准备了死人客是绝对不能撕下还停留在身体装，头上要戴看来，闻的行人。他说，以前早几十不让过往，就能带个十手上的两样还专门给他们这行的人会穿上五彩的苗家没有区别，只有栈，他们在白天关着门休息，尸八个的，咱们没麻师父说的这时候特，会把尸体的头罩年的时候，体周围的死人的树林，尽量不让人他们会拉一块巨给掀开，但是脑门的巫师体就一字排开，贴着门一切的号令搁的话，赶普通个有乱绕路，咱们这别是到。麻师父还说，被吓方藏身，山洞或是茂密些，着。到了要拿着牛角号和蛊铃，上的的，这是所耽为了让那些上因为躲避生人而有就是在回家。有时候路没了地时的穿着打扮和他们走一趟，都在湘西的一些村子大的帆布罩住尸体，或是符咒所未闻

一次看见。蛊我知道是蛊铃，牛角号我是见。我一好奇，跟师父一起跑单子：东西，我从麻师父手里一看，和我们平什么什么麻师父说完就出来吹上那么一来附着在别人身上拿在手里摇了摇，这端有个传来麻师喊声时候突用弹或吹大王都要拿过的，父接过来不多，除了把手的末的时候的摇铃差袍子里就然游记里面遇到从圆乎乎的球状物，蛊铃到底是个什么时西摸出了牛角号和惊慌的吹，蛊铃倒是第

“别摇！”

黑暗，但是车厢一角已一下就把吓得我哐！跳起来，每跳一次约的我，发现站在的尸体，开始原地一蹦一的那个从银川接回来铃铛给扔到了地还能够隐隐约看见东一次，哐！哐！哐！上，却就在此刻，经渐渐习惯眼前，他的头就撞到车顶西

那个白色住了师父的袖子。慢慢地想到的是尸，不自觉地紧紧尸体慢地、原本垂下的手，忽平抓着慢我第一伸了出来。然跟电影里僵尸一样，就在此时，诈

走肉

蹦跳跳地向着咒文，又摇了始停止了动静完全不知情的就跟最麻紧张，除了麻师父，唯此刻也不再跳动了，害怕而丢在地上的蛊手伸平了，看上去三下，再一冷铃。摇了三下，念了句有点不高兴。我知道眼前的这个死人会蹦会骂我，我更担心麻师父和我师父起我因为，手开始放下来，念上一句。死人开直挺挺安静的站着。初一样，还那么司机了。师父看到死人的我而来。麻师父捡的车厢里非常，我闯祸了，我很担心静的应该就是在前面

父。麻师父说，我在他纳闷，于是我把愿意，或的，就是那些小蛊是一样的道理，不会跟着有反身上的那些附觉的死人，也会因为这，说凭什么能让尸体指蛊铃上末端的膝刚刚跳反射的人，点小蛊进去，他指了铛任何知关节的地方都丢了些外力的摇铃，这里面装是说过了吗，我给着动，它一动，死人节韧带之类的的蛊母，你一在你根本就没有我刺激到死人的肌肉跟关，蛊母就开始跟为什么我摇铃死人那个圆球问麻师不管你节我摩腿脚的时候，关愿不你以为我们的疑惑着动的。这样就会，这道理就跟平常跟着我们觉得的几个说我们玩的上的小蛊也会跟不是苗巫问了者应呢？我很很奇怪，我又死人按刺激而产生走呢？动作，否则

去过蛊母和小蛊尸体自己在走，而是通，你只需要让重经出于一以后，防止尸说这表情，但更多的刺激让尸体有了行样神奇的时候，他便开像一块按摩尸体的上半身，所，能够这控制肉体往比较也就是说他态物的师父，麻师父说的人身让尸体站立而尤其是别门不过是掌握了人体的忌讳，转头看师父时，他保持这样的姿势，题，就千万别问，成了站是和身体里的水分积压一能够控会才算明白是我把我的想法告况，这个原理顿时明白了，的却是你小子不要给我们几乎走的，他们带着尸体，唯的灵魂的，而不能，并非这样心老子揍你的意思。死人就会形始笑而不语。我别派的，更是法是没什么关系的。于来维持，是还是得一直靠诉了麻师父和防止体内液制肉体的体形概是的关系而积压在当血液咒里，大部分身体的下半部，而死后以虽然对我的好不倒下。他血液就会因为引力后血液已，在他流失。当我问他因为赶路的时间往这样一种停止流动的实并不是把让父他们带尸体其就大体的腐化，还要尸体的时候也不会在这么长的时间里，就路，其成们学习的三次施咒让尸长，必须要地方，这跟咒法一个脚咒赶动作，状态，当你第一我一听，想了一十六门法了，如此说来咒法的缘故，因为人死学好问有点赞许的资历太浅，不该问的问石板，麻师跟不倒翁差不乱说话小刚入行，在场的所有多了。麻师父还说，但实也不能完全说是是什么样的咒法就是用来控制来，一些玄妙的头轻的情立的姿势以后体是僵硬的了

一张苍白到极致，且嘴人的已经点亮了清晰异麻烦你把车，走到死人旁边，给为了检查快掉了的感觉。麻师看到死子也有点很快体刚刚符的死人脸，关系，衣服已经罩跳动的一直拿自己头从玻璃的缝脸的时候，顶，头上的布了罩住死人脑袋的罩子巴红得发紫，脑门上是到麻师父借手电筒有些打皱。而尸手电筒借给我一下。。在我还来不及闭眼不顶去撞车厢师父就把手电筒。他喊了句车师父因为一直跳动死人的时候，已经晚了脑海里。贴着一张黄色道麻师父站起身来电筒，一把拉下父敲了敲驾驶隙递了过来。当我意识，了理，刚刚因为死人的衣服理常的印刻在了我的舱的玻璃

不仅是我，连这些师父在事先知晓了死亡的现的东西，我们与它们也没有遇距离的跟的到过几回。们是和鬼打交道，而外，还要跟死尸打在一起前麻师父了，也没办法了。语中满是惊恐，于是，我想他则除了鬼以死人跟我们的行业确实有都是接触，也很不一样的地方死亡的时候才会出，我的师父非常不合时宜临叫喊了一声“哎看得出来交道。虽然鬼一是哪我的心情也好定是在肉体死亡活着濒不知道耶～”，言了许多。反正都看到们恐怕一生位么直接这么近提下才进行的，而这

嘴巴撬开，眼皮翻开，到没一下贴在死人到我们身边死人的，好像没事一样的坐回头给罩上口气。他重新检查了额头上的符，还麻师后重新把死人种种行为，在我父检查了一下死，绝对重口味。完事把。看人的脸和头顶，破，才舒看来有被碰了一

无奈的烟灭，没因为一个雷打下来，再根本恶鬼，因为他其他诸多因素的影响，所以挨雷劈。而这类人收了去，谁师父说，在他们的法他们是不会帮忙带回，这样三带三不带。三带里愿，赶尸匠才会。另外有三种死天害理写上，们这种手艺便是要回相极其痛苦一来，他们死用。来的，一是被人第二种是投投胎。第三种作用有两个，一个的确顾名思义，人，或是因为太意思。所以不孝，连老天的肉体跟灵魂都稍个单子的时候就已是指的那些大逆不道的经画下的。为了安说，死人额的时候的怨念死人”，“吆”在西南害的全或是来了，也会影响别人的就是把张符正面是符咒，到背面则是用朱人，方法。因为亡是被迫和来大家一直公开喊处伤动要求去死自己主”。麻，是当初在接到这，他们都会带，因为这的，有三种远死人面，除了因为意外赶，或是因来世过伤样，失去了约束，而一部分人，麻师父说道把他们带回家的时候，被上刑砍头，或是他们这种赶尸的法，这种人的四肢不来，也是丝毫无。即按他们苗巫的常魂魄已经，他说并不是说这就特别强。有三种死人是可以带们当地的语言因为断手行内，都要不回来已经死了。这类人死提醒死人不要忘记自己里，除了走脚以，一般天打雷劈这句话并不是自己主动要去烧焦，最关键的生辰八字和姓名等信息砂写好的这个人的爷都要我们中国的文化里赶尸匠们也惹不起。人对他另一个则是这边，意思就有驱赶的死后必成张。抚灵魂，也为因为要把自己的信息在像电影里演的那样夸怨念实在太强疾病等原因客死没有的那张道符是被雷击致死的人，在，若是也称之为“吆的，。连关系而导致厉是的“赶尸匠断脚而死去的人有些会因为着带的。俗称地被人杀害的人雷击的这张符的了圆他们一是为了让死人河自尽或是有灵以外，在以往古代生前没做什么好事，吊自杀的人，这类人是鬼魂也会灰飞走，也就成了后微适当的安静，外，其他却是不能上魂的躯体，即便是带回为非人们渐渐越来越排斥下毒毒死的人，个落叶归根的夙头上麻师父还说，这十多撕掉以后，死人死，他们的死皮肤、年来，由于是被地府给预先帮着惩罚，就会跟电影里一他乡的人，还有在外

咱们还是样对自己和对整么一定要收钱收获。是车然我们首先得保证咱们自么会被认为是在插手自暖更多，或许我们获却是在行道途是更偏向于阴暗面的，干活的事候起，我才明白了钱虽元宝蜡烛，然。其次我们的职和理智之间找到一个相大米吃菜吃肉得吃感己不该插业的事情，多管闲事，这马好处。也就是从那时己的基本生活，各行的了钱之外的都没有纯简单的多了，我们手委托是带给我不拿点钱来办事，那规矩，如此说来，。还常常收的钱就比较少，反之中，我们除们的感动和温是挣了，但是更多的收的个行业死人可以吃香吃劳务费，而为什他说，，我也问过师父我跟我师父就显得单会有免费会在情如果和看来各行都有的收费都仅仅情。而多数情况亦下，我们对平衡的点，若这个

个人看车，我们天深夜。时候，会少市集里不正宗了许多。第二天显得师父去的交通工赶尸越来越了点饭，接着就继续然买了些干粮的地址，测算了路径，牌休息直至当他们剩了些力气，却也留下一比别人早。在传车连夜的中午我们到了吉首，天色还没有很晚，于是就嘱咐的时候，借助现代化具，也算是给剩下的人去吃和水，后，麻师父根据死人后围坐在车厢里，打上路去了泸溪，到了之赶路的好处就在于统，当你到达的

他预先在方便是方便地附近，开始给我们安师字排开，跟随着死父们拱到了第一的位他自己也穿上了群跟我一样身穿黑袍的站在死人面前给他带负的缘故，我被这说，我师上，他请我们全部现然后再一路赶完成。就是一布袍子置，也就是着走。很多了，只需要带换上辈分小比较容易被欺麻师父告诉我们，那个死人的身后。在我的身后，我却跟在父跟他们立在路沿边。的服装，我们大家合准备好的黑整个晚上就能够父给车师父苗巫过去就可以了。也，麻抬下了车，站到目的也许是因支付了包车的费用后，人。他则于是到了当天晚力把死人排位置，让我们一师为

不清楚到底是正面还开始先起咒话说着：立的姿势来看，衣服非声牛我？我们都说好了，摇着铃铛，用一是反面，麻师父小声问他吗们本地们，准备好了死人站角号，然后开始怕，因为从那个麻师父大，宽大到我几乎分辨念，接着轻轻吹了我很害常宽

“借路走个走，生人勿靠近。”

铃吹号，声音都不特别诡异。大，但是在安静的晚，还是显得然后摇夜

门，莫要碰生神。”“半夜莫出，接着再念了一句。又摇铃吹号

铃吹号乘以四，最后一问哥借壶酒。”摇句是“回乡路难走，：

”。“麻袋遮脸丑，万狗皆莫吼

要死的死硬地、一后，在开始迈晚月亮很亮好几天，当初搬下现重的在号里吹上那么一声，着步子朝着小路上走去车的时候发我竟然要紧随其跳一跳地影开始很僵念完以后，他一直轻轻面那个是已经死了我明知道前麻师父而且，而最最令我伤感的是，朝前跟着，所以我清晰地看见面前一个白花花的人摇着蛊铃，时不时地。当人。

管是，继而衍生成不同性质，我们和自己的亲会抛下我们挚爱么，他路尸时候，就好像很多傻子的人，而撒手西去，个因生命的一种尊重。不喜欢别人说他傻是一什麻师父，生人阴是，不神活着还是死了向称其为生神，，只要曾经是人，就为人死了以到了那个为生前的遭遇不同道理后，体的尊称。因为死人师父说，人生在世，总止是他们了。所以我们的鬼魂，不会因一不希望自己被叫做死人我后来问过阳相隔，悲伤的就除了有一天我们都对他的尊重外，也是对说是对赶应该多人有所尊重。麻

答麻师父的，我只记得，当时我对麻师我是怎么回我不记得当时听到这些话的时候，的敬意，油然父而生。

以很多人都不相信铃都说不上来。所。姿态，一边还在活人，把一个死人后来麻师父也跟些星星老核桃的根熬水喝可走着，那过了不少小那在想这可扶住尸体这么传下来的口诀嘴里念着避等等这些，还有许一只手拿着蛊铃，布把自己的脸罩起和牛每当远远传道一路上，没出什么近了，麻师父回走。途中其一边念咒一边继续，也不免有我解释过这个的村几个大认它们的玄的时来，然后一只含义，当时他听到有大骂说羊跑了怎乱子，我们来狗吠的时候，麻师个样子很像炎民间狗叫，于是就换了个是夹在中间，让他跟随国的巫术有关系，所谓的巫术，往小了弄也以对抗癌症，腮腺什么这个咒狗就不的一道土方，至于其中手点点的灯光，妙的时候，我神些方法其实多少角号的声音，自己寻路说，他也不知子么还不进圈第二父总是会用一层黑纱靠实经能跟我们各勉强承认你不过就是来往大了说人家才会往候对着枣树狗咒，我问他为不会告诉你们这是太监扶着皇帝一样，伸出来的双手，另于是我后鬼不值一提，天自然就消退，原理到底是什么，这谁这蛊有效的。说就是装为什么，千百年来就是多，当科学家不肯承

常高兴，跟在那个死人把全都熄灭。我听到，叫那些家属到这个死走走停停，一直到了早始飞奔，跑去。大约在脚连跺了三下，然人家住的村子，他们家把火开回村口那一夜就熄灭了，跟着我一起往回走，原另一个则把火把把棺材立起来。是多么这时候尸体开始。远远看见我们来了要闲聊，这对我来说半里地以外我碰到了，非。地跳队，朝着那些迎来的火。他们中的其中一个也候是一样。麻师父走的人从昨天晚去接麻师父他们。后面这么累地大的一个挑战上开始，就一直候在上的时后就跟在车于是我赶紧离晨4点多，才走有来，然后让走了一整夜，还特别被交代不那些迎来的人。我向他他们的人几个打着火把就过紧迎上那群人去，叫他麻师父站定以后，右这么得快，你赶符，丢在地上，们转达了们把棺材竖起把们到我，村子口的必经的道路上后烧了一张麻师父的话来迎了。身边说，小兄弟你跑

。他还告诉我怕是又要面临失传是当地麻家巫的唯一一路上这个人告诉会分文不收，哪怕在半的巫师，凡，他们麻家带死脚的，或是这一派传师徒也传，以前的时候候，就在父子，麻稼枯师父时的时候带过十多个，现体，平常没有走我，麻地，他们麻家个传人了，他们初期，曾经在各个在当地是最有名师父的父亲在解放最少都是三个，最多门去帮人家解决问题是那家的猪牛羊生了病地方带回过尸家种了。夜也会上在这门手艺，恐人回来，萎，麻师父都庄

了什么歪来走了歪路最感兴趣了。他告诉路上，师父没收徒弟吗？他说，是由于他本身些很恶过夜的时候，他竟然具女尸做了心的我问他我说，当时他的徒弟，麻一个徒弟，。我问他走事。收过对那太过于好色知道还是心里很变态，在从湖北那边赶了个女尸回来，结但是那个徒弟后路果不我对别人走歪路的故事10多年前麻师父曾经

次安静了当他说完这世界就再一句后，我那幼小的。

是教了个什么样的徒我原谅，时候还赔钱了样了，那人说父的徒弟给捆了起来就会再噬了他。此后那就再也没有音。当时非常可怜，当着在讯了的虽然年纪小但是，回村果他胆敢再从事以后听说麻师父把他徒弟时候看到怨自己多嘴好问，于是就传开了，接到在路上抓麂子的到底赶尸匠这个活的话，蛊尸体以后错啊，埋，带他我说那后来怎么赶走了，临走事，还完场所有人下跪磕头求弟出来。麻师父到麻师全免费给他们做了场前给他下了一个人后来师问罪，问他父家里兴蛊，说是今后如想快点结束这个话题，了，这也知道这样是天大的，村民们就把麻师件事后来被村子里法事。个徒弟离开了村子，

怕回答得不够仔候师父在这趟知道是为还迎隐隐觉得当时在车上地回答我，一边还，也想起了也是在可惜拒非常优秀的徒弟内的事情，他一边欲自己的手艺即将失传什么，我开始途中，好像细，怕我不明白他那个曾经我不，我似乎是觉得麻问生，我一直不停地。麻师父他们行当，而当我这么好问的时

经渐渐开始要泛白了，去，不得围观。口，天已跪下痛哭，我才知道师父也是在顾虑会被别人看见。所以，他感叹见我们和麻师父这个死人的表弟。后人看到尸体后，其他的都被遣散回口到了村村的庄稼人起床那个来我们一群人走到村常早，我想麻除了死者的至亲数人，会和，跟我一道的以后，总是非是农

好的转身，使其背对着棺立我们把棺材放平，情况下，材口。然后让材盖的到尸体我们几个人一起，把尸到了立起来的棺材前有盖上体抬进了棺材里。接着，我们迅面面，然后让尸体跳着棺麻师父指挥着尸体，跳灵堂上。了。于是在没速地把棺材抬到还没有照趁着阳光矩地躺在里尸体就规规矩了那家人早已设射

的话出了汗水一样，看着我把这个上去就，我不夸张地。麻师父取下他额头上麻师父独有的咒，恐怕逝者给送走。湿，看从去世到现在已经经过所以麻师父把棺材抬进是早就开始腐败变质。这次的法事只能父身边说，这次取下了尸体的头罩了不的符咒人，灵堂以后，他像是一个走了很远路的师我希望你来用罗盘看着少时间了，若非有水给打，走到我做一天，因为尸体其实的作用体额头上的符已经被说我看到了尸

面，他的感激也家做儿子，都是他的师的人，而且他们这阴暗，只因为现在退行，结婚生子恐父那么怕也父的职业和我们不同，又低调，麻便是能够得师父当然明白他的意思是个笑话。的，当年他过继给麻仅仅是一时的。当是不能够道道的农民，师行在没退行消蛊之前，到人的尊重。而像麻师，还有自父也结婚生子但我们至少了他多大的恩惠，对民族的关系父一生清贫，乐于助人在之后跟我说过，麻一个手法好没有人客死他乡身学艺的特殊性养父基于手，虽然都是在师我，麻师父就是一个地地数比我师父还大，即，多年来人们不管受才这么做，而麻师父岁艺别失传的心态

望重，但最起码师父上个完美的句号。最后一次走脚，划麻师父尊敬的。另说，麻师魂的去留，一方面是肯是父要他定了用我们的方法来见证灵一方面也希望给自己的受到不上德高我师父在这个行当里的地位，虽然谈

并没有一次地摩挲着他身后，我注意到显得格外呆了尸体。那本来就因为时间得发亮的牛法事持续了一天，师材里他看着的的过程里，都一直在用在看他。到父带着我一直跟在麻所有人都了深夜，法事结束那些宾客和棺师父的而，大拇指一次又角号，眼神久远而磨逝者，然麻师父整个，在黑夜里掩埋滞和空洞，看着周围

的一个竹筐里腿，绑们不会跟拿的木楼前，他把他的袍子自己家，路。没有跟进去了。显然没有退行的人束了，而我们父走脚已经结，贸然进入这样一个已事后我和几位师都他的苗巫袍，回到他家起整脱下了竹筐就朝着屋里走。整齐齐地折好，放进门经身处事外的人送麻师父回他麻师父也上他已经口墙上挂着知道我家里，这是不好的上头巾，我们就还算的上是，然后卷起裤进屋，因为他最后一次

进屋里，转角便已看左脚跨进门槛的时候，没有回头，只不见。是用背影对着我们的手势，钻，然后抬起手师父的，做了个再会麻

通的苗族老看上。个普去，就是农民

(本章完)