信恩第一百四十一章

。武担山建兴七年，十一月，

不息。两侧，商贩卖力地武担北山脚下，路喝着，道路上士子往来吆整，市井摊位摆在道直通山坡上学宫的大道十分平

喧嚣与嘈杂，往昔荒凉之色。”说道：“没想刘如此光景，非禅看着四周到此处市井居然有

学宫发展的模样。，半遮半掩后，朝中并无大事，刘学宫，看看近些年无定禅闲得出宫私访武担聊牦牛羌安

刘周、驸马都尉诸葛乔禅一行人十余护左右。、侍中郭攸之等人陪学人，宫先生谯

着地看李轨手按长剑，警惕周边嘈杂的环境，护卫陛下。

过话人数渐多，周围市井。”，学宫入学道路两侧摆摊商贩闻声而至，在谯周接头，说道：“近些年

刘禅手指气，对他们读书习经而，开玩笑说道：“士子能知百姓困苦。”好事。要不然高高山坡大道，示意前行言，也在上，如何是人非仙，沾些烟火是一件

说道：“陛与百姓共情。下所言极是，士子谯周落出自知民间疾苦，难以大姓士族，不”后一个身位，有所感悟

。与姜维不一样的是文土，背朝天了化人，留幸好他父亲书，要不然谯周下了一些也现在可能真要面朝黄是，谯周家里是真穷靠母亲拉扯大，。谯周幼年父亲早亡，全

刘禅看着眼前巍峨伫立是故何等难得也大汉能有吕刺的拱门，感慨道。”史（吕乂），：“

宫四字，对着诸葛乔，刘禅指着拱门上武担学”完，说道说是上丞相亲自所提。：“此字，当初乃

新奇的地左顾右盼，看着事物。过武担学宫，十分好奇没有来诸葛乔入蜀至今，从

路上学子不认识刘：“学生见过谯先生。”认出谯周，纷纷让道，行礼说禅等人，却道

，而是非常友好的回礼”，说道：“诸位同好。周也不自傲谯

鹊起二十九岁的谯周，目前是已经是武担学宫内，声名的著名先生。

学长们打完招呼后，都朝着一个方向急忙跑去。

“允南。是为奇地问道何故？”刘禅好，

此乃有人欲，请人议论。”开论坛，低语说道：“谯周看了眼方向陛下，

，对众人说道：“我等我大汉学子风采刘禅有些意动。”且去看看，看闻言，

涌向论坛位。生身份，刘禅，还有因为谯周的先刘禅等人随着人流等人拿到较好的观赏

学子，神情严肃，对论坛上，两名年轻席而坐。

治夷。”今日议题：恩信央，见时辰已到，沉声喊道：生跪坐中“一名先

下王：“在，王承宗信治夷。”向四周行礼，说道嗣，犍为资中人士。某以为可恩身材健壮，方脸学子，起身

，薛夷即的某以为文武并行方可身材削瘦，温文尔雅：“在下薛齐也甫，豫州沛国人士。治夷。”学子，随起身行礼，拱手说道

在忠实，家中之子。王嗣，出刘禅旁边嘀咕道太守薛永犍为大姓，为人笃厚自：“薛齐资产颇丰。谯周乃是新任汉嘉”

兖州别驾，其父战死薛永父亲老刘东征，可以信西战，薛兰，为也可以说是老臣后，薛永早年便跟随任用之。

乎？”允南以为谁可胜刘禅点了点头，低声问道：“不知

不知，陛下可耐心一看谯。”周摇了摇头，说下道：“在

薛齐挺直腰，说道：“某背士可否？”闻王君出自犍为人，率先发难

道。“正是！”王嗣应

，王君何言恩信王等诸夷，诸夷以犍报。以利蒙厚贿夜郎自犍为治夷乎？”为郡还薛齐轻声一笑，说道：“王君厚贿，方有犍为郡犍为来历。武帝命唐郡，又如何不晓来

出一丝笑意，说道：恩，何言利。诸夷贫。”土献于武帝无以为报，方以困王嗣忠厚的脸色露，唐蒙以利恩之，诸夷“此乃

概念换得不错。刘禅暗自点点头，王嗣了

顿，王嗣反问道：“不知薛君以顿了并行何文武治夷？”

；蛮夷安定，以文教化武镇压之蛮夷不平，以之。不知王，扬声说道：“君如何以恩信治之？”薛齐拱了拱手

而乃平夷，而非治夷。某治夷。”不平如何能言治理是略作思索，说王嗣没有着急回答，夷，方可以恩信，此需先平道：“蛮夷

薛齐微微冷此言有失偏僻笑，说道以文武若守皆无我大汉教御之。：“君王君汉治南中，诸太。”，我大诸郡，则蛮夷遍地也须知之，南中

赋，此乃恩信之策。”能有教化。后汉郑纯，人约诸郡太守先恩信，蛮夷感之，才王嗣摇了摇“薛君知其一，头，说道：却不知其二。大汉教化蛮夷，皆是政清廉，使蛮之，头衣为二领，盐一斛，以为常夷信服，与哀牢

谈，说道。王嗣对着众人侃侃而

，夹“薛君须知，今欲速改其习性，如同，因当因地视之。是先以其俗抚驭之”用恩信服之汉风，此事难为，长久以往，方故应可使蛮人教化。

，起兵反叛，如何，若蛮夷因税烦多不然。武治蛮夷看似有理答道：“王君此言，压之。”薛齐沉吟片刻，对之，，但却是当用兵戈

夷因，治夷莫过如此。”织布，才可化为汉风武惧之，习惯于农耕、“而文治蛮夷，是因蛮

王嗣思量少”许，拱手蛮夷又反叛，是为何？：“以武平夷之后，答道

赋，如何会倒，桀骜不耕之法，官吏不贪其物，约定常，不在下，乃反？”驯，若有人授予其农“其反之因在上。底层蛮夷穷困潦

造反，编户齐民，蛮夷头其因亦在上。”“若因目因利而反，鼓动底层

反，其因，又如何会反夷之后，蛮夷又贪；蛮夷头目为得安寝一屋，食饱一夷穷困在于汉人官吏过潦得利者，编户齐倒，若能？”民，少餐，娶妻生子通蛮其利也，故而造反。普武平“以嗣之见，以

夷头目能抚则抚，不能不轻改之。待夷，授予农耕，不贪蛮抚杀之。”夷之物，底层蛮夷如同自己族人，蛮夷自然信。至于蛮“是故，以恩服，感怀我等之恩，又为何会反定常赋，信治

况，并从阶级关系王造反。通蛮夷齐民，而蛮上一语道破。，自然不满，平定蛮夷之后，故而诱导蛮夷利阶级不能再压榨普编户是因为得嗣深入阐述蛮夷内部情夷反叛，

而大汉官吏作为新的得利阶级，应该蛮夷也会反。不能过贪，要不然底层

不由心生佩服。刘禅对王嗣这番言语，

才能按照王嗣的治理政策执理能力，以及治政官不过话虽如此需要付出大量的心血，，，行。但是具体政策实施极其考验治政官的治

后必成大器！”此人日刘禅神情：“演长，王承宗道然，偏头肃对郭攸之，说

意他。”“日后替朕多留

“诺！”

（王嗣此人，大家可以能力非常强！）百度下，治理蛮夷的

完)(本章