地——倒背《诗经》非池中物，其成就，肯定为完丸之再说卢学儒县，不是他的容身之地……预知这小子岂邱自那次学堂听那时起，就已自己之上，弹张少飞
了卢惠兰把张少飞要去因此就表示赞成了，着莫大的关系。，当卢学儒那天晚上听他的经历和洞察世事有法的事后，他这与湖北黄梅东禅寺求佛
佛法了，还天一大早。”，保佑张少飞此去丈夫都赞成一路安符上去求兰一道去了少飞请了一个“平娘，见张少飞北而卢惠兰她，与卢惠平安寺，为张能再说什么呢？只好明福胜
卢惠”回来，卢惠兰交给张少飞的时候，他当六只红鸡蛋兰母女俩求得“平安符岂料，，让卢惠兰赶去太镇村崖楼山了。又到厨房煮了经出到已，她娘还不放心
有意思的是，能见到张少飞，也就不会另生枝间，也许会在太镇村如果卢惠兰她娘不煮红鸡蛋，延误了时节了。
何要煮红鸡蛋给张卢惠兰她娘，为上路的呢？少飞带着
于好意。福福禄原本是卢惠兰她娘出，煮六只红鸡蛋，取禄”的意思意为“
与其随众作务，劈五祖弘忍，五祖乃在东禅寺谒见禅宗俗渊源有关。一个未有落发剃度的与柴打碓8个月，年事已衣法传付高的弘忍终将为了意想不到的神奇——令张少飞，使之成现了红鸡蛋的民怎料到，出张少飞禅宗六祖。这也许
生殖崇拜说红鸡蛋的传统自古和辟邪禳灾说五种：卵生神话说、祥。图腾崇拜说、瑞之物说、存在，主要有
著《三五历纪》中最早籍“在可总结出、人类起源为天，阴浊为地……”想象中追溯着天地形成三国徐整所，综合古国先民就有记述：对始祖盘古氏开天辟地生其令，万八千在古卵生”神话的影响。“天地混沌如鸡子，盘岁，天地开辟，阳清事故一是卵生神话说。我
氏的女儿简狄“见玄有始崇仰”，大业乃生、传为商人始祖；又述秦因此多为红皮鸡民间形成了将鸡蛋和出，“玄鸟陨卵，女修吞：颛顼祥瑞之色，一起的传氏的孙女女修在织帛时统”的原娀系到朦胧的对于“卵秦人始祖。正是这种。且红色在民间蛋。鸟堕其卵，简狄取吞之，生子大业人起源《史记》述商人起源：被看，在成是喜庆之，因孕生契”，契宗接代联文化
，朋友自古就有这家，食称画子”习俗，注云：“古视之为祥瑞之物。子”或瑞之物说。红互馈赠、食用佳品。懔《荆间多历史记载。南朝梁宗鸡蛋之功“雕卵画，非但食用楚岁时记》记有“镂鸡中也民间工艺品，色后人们从找到诸到了喜爱红蛋并之豪卵。资在风俗作为相，的崇拜，发而且，料画卵，就是在鸡蛋上染画颜蛋”之可二是祥对“卵”展以此可知，“镂鸡
未经以野鸡为图腾。从对着浓郁的历史信息”的图腾人便成为了文化中有大量鸟纹形渚、马家窑“身体逐渐发展成探知是鸟而能人言。又云。。从考古学的角度可鸡的喜爱崇仰，鸟俗驯化的原鸡为原型。于是，“鸡”对于“鸟氏”，崇拜有鸟”，包史记秦本纪》中”由此知秦人也民族代表性图腾之一的象，而古人所谓“玄民间的红蛋习俗，渗润括而后成为中华们的原始图腾崇口及手足似鸟也。拜在现实中的依托。《是中国比重三是图腾崇拜说吞卵的女修，其后裔大原始文化中有相当大的，河姆渡、良凤凰，均以廉“实
。这种基于对鸡蛋功能殖崇拜文形成的思路，可以从此古人每以俗是原始社会人类生蛋便能生子，因殖崇拜说。红蛋习化的遗留，蛋四是生行为方式中的认识而一系列具体的既能孵鸡，故人食“鸡子”代称鸡蛋寻绎出来。
”，，吃鸡蛋”间还映出古蛋占卜之俗；古，火阳精物炎上人又以为凡遇喜庆之事风的认识，认为其具反，魅的作用，如《春秋盛行用鸡邪的巫术理所当然演绎而来。之夕让新人分食红蛋的等，故阳出。鸡从蛋出，蛋是婚人以鸡为百禽之长为鸡”；《春邪禳灾说。红蛋习有镇伏妖食蛋防范。像今：“玉衡星精散对鸡之神性人运斗枢》云地区的“三月三疫侵人，所以必有妖魅相扰，或某些等，都俗也起源于辟邪禳灾的的。旧时民鸡鸣必有病时辰，五是辟由鸡生，则蛋亦有神性传统，都可推探特定的节气与俗，以及民间流天中原和西南一些秋解说辞》云：“鸡为积阳，南方之象出红蛋习俗实由鸡蛋辟行的新巫医之术的运用。古
送子喜庆安乐之意，本物，有赐福幸福、家族子孙满文开头的民谣小曲，即前或仪式上众亲友堂的最美好的祝福是在婚中国民间是祥瑞之由此可见，红鸡蛋在。对于新人的一生平安
没来得端出一碗微温的粥水递给他。说张少飞兰她娘已从厨房里，还及擦一把汗，卢惠坐定甫一进家厅堂，入卢惠兰再
手抹：“谢娘，，真好喝啊。”谢伯母精光，然后，用来，伸出双手接着，了抹小半天路。这粥水既解渴，把这碗粥水喝了个“咕咕”地说饥渴，连忙站起，正感到张少飞走了又止饥嘴角，向着卢惠兰她
这个份休休息，刚收饭火，？先坐下么客气做什么呢上了，你还这有饭食了。”说：“阿飞啊，都到这么见外、客气，等会便飞还卢惠兰她娘见张少便责备着
一想到卢惠兰她多谢之类的话，刚刚时之什么好了。手擦了擦衣角，一张少飞刚想再说说的话，咽娘把“谢伯母”那三个已到嘴边的话了回去，不自然地用间，都不知道说“多……”
卢惠兰从手，剥去蛋壳，递袋给他说：“阿飞哥里拿出一只红鸡蛋好吃？”，你先吃一个，看好不
地看了看卢啊……里接过那只剥了壳的白里透红的鸡鸡蛋，多惠兰的脸蛋，蛋，情不自禁痴痴：这红地呆在那飞里话，心张少似阿兰妹的脸蛋
去福胜寺，为你请了？这是我娘为去一路平安……”天一大早在想些什么呀你做的，我和我娘今一个平安“阿飞哥，快吃呀！符，保佑你此
自责。远离他们去求佛卢惠兰的话，张少法胸怀，不责怪他感到听了惠兰一家有如此大的么呢?他既为卢而感到高兴，又为自己当时竟不辞而别而飞还能说什
正体会到“即将分……句话的他又一次想起了此刻那些难时才感到珍惜”这忘的快乐时光别和她在一起，共同度过的内涵，，张少飞才真
少飞又带回到他去广州买灵芝回来的那一阵心血来潮，把张的晚上……个难忘
村与太镇村唇齿相河边，树荫挡住卢惠兰拉着张少飞的手，带着了皎洁的月光。依的卢溪河小到了这后梁他来
成两颗亮点在闪动着，柔声地问：“阿飞深潭似的眼睛突在黑暗中变，你喜欢我吗？说真的。”发觉她拉着哥他的手握紧了，她那双然，张少飞
呢……知会果，却依然被她话，本的大胆吓了一跳。这来问她才合乎有这个结他该怎样回答她张少飞明情理的，应是他
和高所倾，而且为她的才貌他不但喜欢她的外貌她。老实说，、惊人的记忆力贵的气质倒，甚至，在去广州那几个月里，做梦都想着
对她的直白。感到惶惑，没有勇气面但，临了，张少飞却
了张道诚的赠银，张少飞知道，他就觉得现在不宜沉浸在谈情说爱上，况且答应去湖北黄梅东禅寺后求佛法，为众生造福他在广州接受，他……，
抗拒。所产生，男女之间纯真的爱的力量，却又是那样巨大而难以而感情
。卢惠兰来裁决张少飞裁决，听任定不说话，听任命运去决
…他不爱她，而是为了他所害怕而又期望的那神圣的使命着，过了很久，事情并没有发生己是多并非兰的手松了，他发觉自，他发觉卢惠张少飞等待，而不敢去爱…么的胆小，
间……远，去福胜寺为他请“一路平安，不顾山高路心想：那晚他伤了她的自尊心。要不也不来送行？原来，去求佛法了，是自己错怪她了。她她母女为了保佑自己平安符”，煮红鸡蛋而耽误了时，为什么我北上笃，思之一定愈切。张少飞啊!爱之愈
放在他身志，卢惠兰黙黙地的神张少飞抑旁的茶几上。一朵茶椅子上，花在茶的狂涛巨澜，坐在制住内心深处地旋转、沉浮……定了定纷乱水中久久给他沏了一杯新茶，
向他们诉说广州以及在禅慧起他离开这里去爹娘，“唉”地叹张少飞看寺所发生的一切。了一口气，开始着卢惠兰和她的
……
静地听张少飞，应以苍生大众为重佩！男子汉。走出去，飞，感慨道：“阿飞，这张大丈夫，生于天地之间方能成就一菩提道业，卢学儒静对着张少说完后，锐目道诚愿舍却梦幻空花般此！你，就放心去吧。”之钱财，助你成就无上举令老夫钦番大业
一日，要激地说“伯父，如了，定会好好报答您张少飞起身向着是求得果在下有朝满怀感儒深深鞠了一躬：佛法卢学，们的。”
况且，你还是我家卢，拔众生于沉沦，就一笑，语重心长地说：“阿飞，日求得大道，普度群迷惠兰的救命正如，，早是对我们的掌柜所言：你此番北上张我们卢家不希望卢学儒向张少飞微微最好报答了。”你回报恩人，你不必把这些事放在心上。你食过午饭早点出发，
的恩师趋步上面前，叩了三个大眼睛，溢出了泪花…张少飞听着听着，父，我的住感，伯哽噎：“谢谢您亲人！您的…张少飞再也关不情的闸门，而且罢，跪在卢学儒前，因为激动，声音都”说动了真情。教导，我一定谨变得有点记心上，请受飞儿一拜。响头。他那双聪慧的，我
有声之握着张少语，卢学儒竟也飞双手。听着这肺腑之言，掷地冲动地紧
…你受苦了。”语无伦次了：“飞儿，怪……时伶俐、见惯大爱学儒只感到热血沸腾，，竟磨起了啊！他正场面的他，竟变得卢口齿许多老茧。一时，怪老夫……没有喉头哽噎，平真正……关值青春年少的手过你……你…
伯父、伯母错爱，飞少飞的眼睛晶光闪儿今后不能服烁，感激张保重啊！”承蒙地：“侍身边，您们可要
望的。”女，开台转说了，搞得好像生离死向卢惠兰，道，后，，你娘那里，我“兰食饭吧。”别似的女会经常过去探，好了，快别。飞儿，你就放心去吧和兰“好了卢惠兰她娘对着张少飞说完