悔悟地说。”“话，胜读十年书。法达师一席“听

个精光。递给法达一只梨。法达像是真的渴了，一口气吃了张少飞一笑，

梨吃了，问道：“法达，你已将误地表达出来，让别人请你以简洁的语言你的感受准确无茶。”张少飞这一只梨，而不是早上喝的将一听就知你吃的是

样，但这种法达十分为难细微的差别，吭吭哧哧：“这、这师这一只梨的感受的确与味，不能言传。”，吃的日常喝茶不一……大只能体

悟的工具。法就会像莲花一样，自样的心探求佛法的本意，而不是字来表达。张少飞哈哈一笑，说如人饮水开。而手指然手指的粗细从你顺利》，都是佛陀教导我们本身，并非是仅仅研究明月。你若它如态持诵《法法华经是为了让我们不到天空中而然地同指向月的月亮。一切经书，包括《快用文。佛法的奥妙，也无法都找：“禅，不可言说，，冷暖自知华经》，一切妙的口中生出来！”捷地找到月亮所以，学佛之人要直接执着于经典。你如果用亮的手指，目的颜色，永远、长短、这

教导，豁然有省，不过“谢缕疑惑，开示，不过……”飞的说道：大师法达听了张少犹犹豫豫，他心中仍然存有一

吧。”么疑惑，都说出来“你心中还有什

领悟了佛经的法达问：“如果这样的，只要文了吗？”话义理，就用不着念诵经

张少飞，就是‘转即彼’的机械持诵经文，心就是被经所转。经’；若口里念着经文”理解，又陷入了另一种教条。经所念，那中典有什么过错，也能实践修行，而心中另有说：“你这种你持诵？若是口中‘非此岂能妨碍

一首偈子：张少飞又对法达吟诵了

御白牛车。长与义作仇家。无。诵经久不明，心迷法华转，心悟转法成邪。有无俱不计，华念念即正，有念念

世随侍在您身旁，大悟。他悲喜但愿今生今源。法达闻偈，恍然》中的一个在张少飞面前，真师，法达痴迷不悟，对人类还请大师恩允交集，痛哭流涕地跪白牛车，是《法华经的本！”大师无礼，请您原谅。恳求：“大比喻，代表着我们诚地倒自性

达说着，以“咚咚”触法地不止。头

，孰能无过？你想留在：张少飞说“人非贤圣。”我身边，以后再说吧

谢谢大师，谢难道是由磕头虫变磕头不止：“谢师父……”乐志丹拍拍他法达仍的后的吗？”脑勺，说：“起来吧，师弟。你

又胡说什么？”说：“乐志丹，你法海

礼让啦，一乐志丹一脸委屈：“我怎么胡“对法达，我可不会再向法达：都成了我的师兄。这个比说呢，我比他入门眼，一个个入门都我晚，却反过来定让他给我当师弟心”没然是师啦！你们仗着师父偏早，自不对呀，师弟？。”她转姐

笑。法达笑着说：“你一口一个师吗？”众人哈哈大半天，这师弟我不当行弟叫了

”奔到林中茅屋前，急下，在荆里喊叫，嘴山，两个道同日夕阳西速拍门禅僧快步：“师伯，师伯。州当阳

参见师禅僧跪地磕“两位是……”两个禅问：僧齐声说：个僧人很面生，便伯。”两个是法如大师的弟子，“我们头。门开了。神秀见两

师弟现在可好？”法如的门人。法如说：“噢，你们是神秀一边还礼，一边

次扑通跪地：“师父他两个和尚再老人家魂归西天了！”

出来，诚从屋里两行清泪缓缓流下。志神秀一怔，的两位禅僧让进室内。将远道而来

我们两人，一山，照顾他的门生，领僧说道：“师父圆寂导江北禅学。”侄分宾主坐下，志诚倒茶。年长的禅神秀和两个师前嘱咐要找到您，请您出定

去找他？”道：“林寺弘法，你们怎么不神秀惠能师弟正在韶州宝

么本事？”目不识丁，有什僧道：“他？他另一个禅

惠能师弟慧根天成？遗又，何教导！”向他请教。你神秀，放眼天下，谁能堪比正色道：“不快快前去恭听憾的是，南北两年岁已高，不能前去这些年轻弟子们地路途遥远，我

非炸窝，成见很深。请他来领导江北僧众，恐怕是油锅中放盐，不可。”多年，有所不知师伯隐居能大师……师叔年长的和尚道：“。江北禅林，对惠

跪到神秀面前伯，在我们的师父合份上，出山关照弟子江北禅林。您就看们吧。”另一个禅僧领导除您之央求：“师外，没有一个人适

多年前就已经发人，所省得误导他神秀摇摇誓，不留徒，不传法，不著书立说，头：“我在以……”

四伏。师也跪诉道：“年长的禅僧伯，您，哭就可危机了下来，吧，师伯！”怜可怜弟子们自从师父入灭之后，我们无人管束

师兄们吧！”雨下两个禅僧泪如来：“师父，您老人家慈，也跪了下，不停地叩头。志诚感悲为怀，答应动得泪流满面

神秀热泪盈点了点头。眶，无奈地

悠东边七里远那两个从群索居，在玉泉寺的然自得。若不是这突然的变故，那么，他的禅僧，山上搭了一会一秀，早已不打修15年而大彻大直默默无闻间茅悟的神老山林。将神秀大师从隐居状态中岳嵩山来地隐逸下去，直到中请出当阳山算弘法。他离终草房，栖松荫，饮清风，。本来，闭关苦

他的英年嘱：当往子——法如继承了下来荆州玉泉神秀禅师门下咨测风云，在中原竖立起为禀五祖弘忍大师圆寂后，为了弟子们有一，法如临终遗的归宿继，而且他遗留的众多弟子顿时旗仅仅三年，唐永昌元年（公元68年），年仅5在中岳嵩山他的东山法由另一位大弟成2岁的法如溘然而逝。仅早。然而，天有不东山法门大。逝，不了延续东山法门，也统，了嗷嗷待哺的孤儿。为使得传统的法脉难以个好9