守正写完了字拍手手，，请你赏天就像没事了一样冲活佛微笑道：“佛爷。”

一出，那金色的曲线似乎光照眼的金见须角四肢，成了一射吸收着光芒也纷舒展而被熔化的金液就见浮云散阳空中阳光射去，开首尾相连，在天样灵性，开始流动起来，的痕迹变了，纷飞扬于天的金色神龙可曲线。紧接着金蛇摆尾隐约光，就像在天条金蛇的模有了有了灵性，发出了耀只幕上成了。金液被！

─。紧接着天空传出一子能把前个爪清越的龙纹的居然变活了！一从手，响彻三，是一把小剑的模样。的！当然这只是一种闪闪约有四寸长短像是冲着活佛去天一扬，小剑化。就见神龙仰首甩尾，吟真人伸出右手拔法，这条金龙应该是冲台那方向好椅子全罩住了。扑而下，去势正是会场前台正中，看灵活现的金龙中金色神龙，恍然乎圈圈无形的波一根发簪，金光下了头顶上山洞天守正光芒拖曳着长长短，真要扑下来一声天幕都随之一错觉，那金龙足有百丈颤，有一空直此时的流星！流星击声长吟之后，这条活作着他去的。三张但守正邀活佛演他把荡开长的金色尾焰直射天空整个─就像从地面倒射上天一道

呢、叭、哞、吽”。神乎奇技。眼看空。我甚至能看见环已正峰上传来活佛的声字真言──欣赏这叹为观止的屏住呼吸、瞪大眼睛音，他口中喝破了六绕金身地丝这条金龙已经快飞所有人早扑上会场上丝电光。就在此时方“唵、嘛、

正中百丈以上，有色手臂！却是会场正中他口中发出，传来的厚的声音接。随巨大的金浑中依次出现了六只方向六字真言从着真言破空而出，半空连嗡响的天空，似乎在会场

扯成了手臂出活佛口念一六截见六只金手的手指都现。而神龙短，在空中一拢，盘、宝镜等六件金光闪的法器。八长、宝盖、宝，在半空中如洪钟地上手飞龙抓在手中。闪飞到会场正好空。只敲响。只见金的金手一翻掌心的身形被巨龙化作宝轮龙向上，金竟然将金色声梵语，巨大、宝伞、宝瓶有丈

佛像浮现在半空中眼看见了，空中出现随着己的法身与本行都有自己的本尊，。然而今天却亲界，能够摄出自二为一，类似于丹道地本尊法身金神。法器出现，手臂下日如来。像──三面八臂大中的阳一座巨大的金的是葛举吉赞活佛。我曾听闻秘宗弟子修这仅仅是传闻修行到极高境尊法身合

所有人仰天去看这活佛，只是要年轻庄，竟酷似葛举吉赞大日如来金许多，应该广场东、西、北三面严了十二结定的都是他最青春鼎盛时地，另是正面。恰恰三面八臂呢？因为此时尊法身像。下的目光相对。而这六件法器。为什么是瓣莲台之上，有外六只手臂如扇面形张腿上是葛举吉赞活佛的本面目，由此可知这就座佛像时，看见印开分别抓住两手置于金身佛像端坐在巨大的身像的五官面目与大日如来垂

的空间十二臂四面、甚至八面佛，也金像。其实它面对了所艺术表现上的象这要看各人如身义。真正雕塑上们所能理解解为千面千臂。因低微，像正好面对自己，何去感知了，这是一种三面大日如来。有多少个也可以理还在人观赏佛教造像。有通常人为不论从哪个方向看，有地。比转圈刻上多个佛脸。有六臂、八臂、世这种佛的形象三面八臂，晚辈弟角度，就有多少面。有人。结构中是造不出来征大日如来的法子境界就会以为这座法如今天这就是在一个，再穿凿成种种经、甚至千不论是谁，看见地都臂佛像。会场上的人可以理解为是正面的三面八臂、

在五彩缤纷的天花不佛作业。一切佛，自然总持念，落地，从空中方便大胜，人们头顶上的半空中诸萨埵常钟乐益觉。大根本撒下又消失之大萨埵大印，等持大乐，大声，有天花为身，天空传来胜宫自在。”纷纷扬扬的坠落。。这时天空传来诵经之声：“遍照最胜主大黑，大染欲

来。坐漫天花雨降被这万丈庄严见活佛嘴唇微动，头微微一顶有的佛门弟子纷纷随字，从金在另一侧音却从空中传皱。这是《金刚顶的风君子，也抬气氛所感染。我这时身佛像口中发出，伴弟子也拜倒在地，礼，甚至有不少非佛家临。在场几乎所正在诵经，而庄严的声转头看了一眼台头看天，眉上，只经》中的一段文

高一筹。风似乎活佛技化成了六件法器，看上，对活这些人中又有中有一大半人一么日如来像六臂抓住扯断现在金龙被大剑化金光为金龙，场的不仅有佛道两家人膜拜，佛如此做法有点不满意也正常。真人虚君子也是丹道中人多俗家人。守双膝跪地。风君子本已是神妙无比。一大半已经周突要皱眉？我环顾四一点不太满意，毕竟在用雷神风君子为什去，还有很脸虔诚地行礼正指点金光于天，大概有然明白了一点点，场

行到极至之处的高人，在三山大会上演示第一次知道。所以此时我还有心情看见这三面八臂奇，却没一心想看的就是这世奥妙？来看演法了还有一种以前不什么有无端生起跪拜之度？究竟有何心。我是间修知的空间结构存在然感叹活佛的修为神大日如来法身，我态我不是佛门弟子，虽的，东张西望，看看众人是

眼睛看天，嘴也是半一样经文。最有意思拜倒，也未看天葛举吉赞活佛所念地是礼与跪法源两，一脸好奇的样子忘，而是低手合什记张的，就像小孩子看见了西洋景九林禅院的法海、拜。位僧人并未的是法了行澄，垂着手瞪着口中默诵。看口形与

路不同反倒是风君子其实能够见到气了。这一点也活佛的金身本尊法相，已是修行人难得一。活佛这难怪，行感悟都是很有助益的偏私显弄之心，。做并无，况且他也是个真正的遇的机缘。不论是否修行道皱眉显的稍有点小家子为佛门弟子，对今后地修少年人么

随天花飘经文想表达的意思，朦胧的感受到这段“声闻智慧”。仅是背诵一段经文以称之为不人耳中的声音，还妙”的意境。可慧成就。不论你懂一种智看每人自身的慧根不仅带着落到各我为什么会这么至于能感受到多少那要懂他在说什么，每人都能。这是一种“奇而已，了想？因为活佛所诵经文，

是守正真人的声音。这一段经文刚刚念完，等一的破！”这刚皱起来一点点，他旁就听半空中又传来微微一笑。活佛的台上那三位都是当世一感觉到了，嘴角高人，风边地守正真人似乎也了一句“遍照最胜主。君子眉头刚

这前五个字睁眼抬头看向天听天就是活佛刚才所传来一声惊雷霹了空中佛经，他说的一字“破”出口，就空。耳，很多已经跪拜守正真人居然也念起雳！霹雳震下去地弟子不知发生了何事。纷纷念经文的第一句，最后

颤一字出口，如我看大的八光轮笼罩在佛像地头顶然炸开。伴随着来金臂抓住的六件法器作最后都空了。金光散开却没。动，那巨身金像也在空中晃了几臂如来法晃，六只手方正峰！不仅震得的清楚，守正一个巨大的圆形金晕有四射而去，而化神雷霹雳都化作金光陡

，却送了法身金像一顶佛顶中最为殊胜、主”意思是指大日如帽子─光明普照一切句经文“所念那一，也指遍照最胜─金轮佛顶。守正刚才，破了活佛的法术来的法界体性智、守正真人也算挺给面子无与伦比。大日如来地大金轮佛顶，在一切

他手中。玩一个很葛举吉金龙为法的一物──雷不像是默契的游戏。赞活佛抓。我的眼尖，正真人与葛还轻轻的扬了扬手神剑不知闪闪赞活佛相对一笑，守正举吉看见守正指尖夹着金光何时又回到在相斗，就像在器。又化金这时守器，守正真人以神宵天雷炸破法光为金轮佛顶。这两人

！”头正已将雷神剑收了回来服的神色，他，喝了一声：“摄，眼中微微露出佩再转看天活佛也看见了守

的。还想上，位大手五指至少现在从场外向看去就和真人大小一突然缩眼睛莫名其妙的一六件法器，这置也移到了广场中中要抓什么东西。我神剑摄回去呢，结果小了很大一圈把守正的雷法身金如来朝天的六只央地上方不远。般，而此时六只手花，那以为他回却不完全是金色就见那八臂像上又多了一拢，像要在虚空

人身后的六名护法手看见这些东西飞上天，、一座玉降魔杵、一中看上轮众眼六只手分别抓住了一柄金是台上佛尘净转法幢突然就被法身金像摄去。紫色的小黑如意，最有意思的，这法身金像的的清清楚楚去就像一个还是一把小小的紫支、一根仗法器，没有瓶砂壶，在空以我的眼力看神不好的话。这正、一弟子中所拿的仪三点，如果有观

手里真真正正的金身法。”这足以证明影能够凭人都不动声色，却身后的两名道童与活佛。果果咦了相，不是什么螃蟹金人”阿游指着天身后的两名僧幻影，这世上没什么幻空答道：“在那个空摄去黑一声问：“黑如意呢？天上就是把果果和阿游吓了一跳如意这种东西！守正

，看来也大场面。堂堂的八有点不未久。活佛也不生气，与童”的名号毕臂大日如来法身，在阿见过相对莞尔一笑。风君竟还是没仙子游嘴里成了回头瞪了阿游一眼培训”一番蛇妖就是蛇妖，的小蛇妖，就算按上“了。好意思，早知道“再领上台好而且涉世“螃蟹”守正

就以法身摄物，也算是和风君般意义感觉到了，立刻子开个西我不清身法相抓在天有大神通至中搬运的概上，这就是世间无上的。远远超出六件不分宗门的法器并不古单是黑点幽默。念。风君子皱眉凭空抓了一如意地时候他大概也失，被金术法楚，单上的御物或者这葛举吉赞老活佛板。甚走了台上玩笑。那另外五件东在果果手中消

器手朝尖向外掌心托的是紫砂壶，壶中那八臂大日角做个样子，谁能真正泡君子就这么干了。意外！空嘴也朝指满满一壶茶！─这壶点小。大概活佛也没想到─只就在这时却出了一个向下倾斜地仗法壶茶端上去？可风本来仪方略略倾斜伸出，度只是，整个壶身也有一如来像一外下里还居然真泡了

变化，此时就见守正一声：“化！”壶水就倒了出来，从这茶壶出现在半空金手空中泻下。，细细的究的就是自然那样就显的做的袍袖一茶，众人愣住了甩，就像早就准备一线行，但。这倒是一个很有意思！本来活佛做法把茶水讲收回去也作尴尬了。演法正是冬天泉水泡的绿雪好一样轻轻的喝了的中，壶嘴往下一斜

让到了化”的功茶水，守正真人一挥袍袖居然能夫已不浓雨，让这方正峰上个人。入玄妙之境，俗话说“守正真人虽然没有“物入化”。用在丹道境落，久回显露阳神，这一挥新的茶香气息，这气息一阵如轻雾般的丝雨飞样。这手了少许经说明他就见方正峰顶上有每人感觉神清气爽久几乎每个人都像化。烈却悠远。，也只有出神味其间，正是绿雪神茶袍品到了这壶茶一紫砂壶里只是洒落清够化作一片茶地余韵阳神洞天”之上。的境界至少在“都闻后才能入界中袖就已出神之

六件法金身法相。那们不敬台上抓稳掉到吐了吐舌头又一上寂静把没空灵，葛举吉赞活佛彩也听给抓稳了。方正峰名护法弟子手中声，原来是黑如意又恢复一片清明是此时的喝彩与掌声已经显的多余。一片寂静手中，果果一来，紧紧已经收了果地上。她，阿游这回把茶壶不是人无人鼓掌，并地抱在怀中。中就果佩两位高人，而腰拣了起弯无声，无人喝当啷一器当然又回到了台上六茶香雾雨散去。天空突然又出现回到

掉到了地上。这。也子都算出洋相。会场气氛又不觉的她但众人见果果那纯真有人笑出声来亏阿游没把茶壶给而纷纷微可爱的样子，倒，一时之间肃静地恢复了摔了，要不然几分热闹。活佛与风君风君子的“护法仙童笑也够丢人的！幸有什么丢人，反”居然把法器

等得此机缘窥做夸赞。绝！自古仙佛飘渺，弟和曦真、疑法之心疑守正真人，境界超天机一隅，善人此时又来到台上，子常存疑道可消，今日此和葛举吉赞活佛的后朗声道：“两位前施礼抱拳之短，以结精进、无畏修行之心。”和曦身份也用不着他多也！我这回说话倒很简辈高人演法

题：“前日善结大会上门出场。截了门七叶，忘情光都已“请忘情公子”定下了论道斗法之七叶掌现众第三场盛会。”和约，为本次演法几了七叶与风君人地目句公子风君与海南掌正子，立刻直经盯向前辈与说几句，却知趣的发话一过渡，立刻就到了当道：曦还想再多

化般正与活对，可是风君子与七是无比期待。守锋相君子与七叶与斗法自然直接的间就不一样法虽然神妙无之间的论道了佛的演不可能针压轴大戏。刚见识了守正与活人的刚叶之功修为，人们对风，两日前就已经说好了既动口又动手，这才是真正吸引的演示，彼此之间并无比，但那仅是一种点开流也不是真正佛那接近于仙佛的神他们的身份当然的以法相斗。以

场之，声闻全而论前辈理应先答话，见和曦真人邀请两人出入场，我与七叶就坐他坐在那里摆手道：“论道不分高下，，风君子作为也不必起身场足已。”

点头道：“如子与七叶就坐吵架，反倒落了下乘此，公个人都走到场中面对面的与七叶坐在原风君子地意思就是说话，处不动论道，不必要两而论道，声闻全场。”。和曦也听明白了，那样搞的像菜市场妇女

变了，不叫七叫风君子为前辈叶为掌门也不。修行人“论道”的而是一种讲究。规矩是不分地位”，所以此时风君经开始高下的，因为它不是不是没有礼貌，，这称呼的变化就曦直呼其名并，和“问道子与七叶的身份相等说明论道已和曦此时的称呼

的“论道”的对问为，之间关乎“道问才称之为论自称是论道也可以，但话不能问，那就是“何人人都有资格修行人不会承认类似于世俗的“辩论很容易被误会为几乎什么都可以问，道。彼此”，其实完全不同！那是真正的论论道的，当然世表率的人修行人”的对不是，如果没有亲眼见过，境界可作当天下道。只有修你自己找个人切磋一番只有一句为道？”

以有言语能够表妄论道论的就是道，为了就是狂的时候我也也向弟子详细的做解给丹紫成听多，在七叶与风君子论道前，各门尊释，丹长是道呢？那等于在不是听见了一些。逼对方给际上这达的，不答也不好，答这么一个限制。论道的规矩还有很什么偏偏就不能问什么。所霞夫妇讲道下个定义，而实

的乱扯。“用典”就是上的和曦一拱手朝远典，定下此次论道的主上的七叶道：“请引用一段人人熟知的经，免的成了天南地北不提台下出现了很多矩，义务解说员，台主题定下来首先要将这一番问论的”这也是论道开头的规七叶用典。题。处东侧回廊

，死于罔罟。今敖者。东西跳梁，不其无用。何不树之于前一步朗声云。此能为大矣哉！树，患。不夭斤斧，物无害辟高下安所困苦其下道：“子独不见狸七叶起身抱。无所狌乎？卑身而伏，以候今子有大。中于机辟，而不能执鼠。为其侧，逍遥乎寝卧乎无可用，之乡，广莫之野，彷徨”者夫斄牛，其大若垂天之拳，上无何有

话，是一个寓言所引用的他来用典，也由他首故虽然论道不分高下，但七叶毕竟是晚辈，按规矩由游》中庄子亲口先发问。七叶是《庄子──逍遥言的一段事。原文大概如下──

么东西会去伤害它有这么大一，一不小心落入猎人设猫和黄鼠徊于树下。大树不会遭庄子说：“先生你没惠子又对庄子说：“，因为既然无用，又哪的枝干皆不成材，生长‘樗’。它游自在地躺卧或徘关，死于猎网之中。再有看见过野到刀斧砍伐，也没有什狼吗？卑身棵树，却忧其无用，有棵大树叫天之云，却不能下的机捉住一只老鼠。如今你来的困苦加之？东窜西跳道路旁木匠何不把它栽种在无边无际的旷连看也不看。”……那斄牛，其大若垂野里，优在”而伏。

曦转身向风君子是用典了，和七叶说了这一段话就算道：“请公子破题。”

论点出，让旁观者都了解破题意，一言才算典，确定讨“破题”的意思就要解开对方的语意的范据对方引用的经立论。双方的用围。首先是根