八种后悔：这人世之上，有
逢师不学去后悔；
贤不交别后悔遇；
事亲不孝丧后悔；
见义不为过后悔；
见危不救陷后悔；
有财不舍失后悔；
不信因果报后悔；
佛道不修死后悔。
种后悔”，可谓句句醒世恒言！张道诚说的“八
，等到无常来临可就人身难得今已得，佛生度此身！若不修习佛法难闻今已闻，你的慧好，可千少飞说：“你可向今生度，更向何佛法更不易，要知道，此身不道，了脱生死”万别错过机会！悔之晚矣！要及早把握因缘，投生根这么一回人不容易，能闻到接着，张道诚对张
步张道诚晓出了坚定的第一以银，为张少飞北上湖北黄梅东山禅寺求法学佛迈。之以理，赠之
业！”就无上菩提道挺大方的，取出一这张道诚真慷慨，剑赠壮士，红粉送佳人，老夫今天愿锭银子，道：“有道是宝你成花般之钱财，助出舍却这梦幻空手
为十两。在古代，一锭银子
四五两就能开个数这十两做小本生意，目，要是店，何况十两！纹银，可不是个小
诚对张少飞的智慧发人深省。这说明张道的支持与培植也投地，古人对人才、品行佩服得五体
张少飞哪敢接受！这么大的数目，当时，可是
且听张道诚当时是样对张少飞说的：怎
，我也能沾光获益财乃身外之物，生不带它助你修学佛陀伟业来，死不带去，我用！”“后生仔，钱
就把这“后生张道诚见张少此钱是去就不收。”带上，你要怕老夫愚笨飞有钱彼此？你要是瞧得起点动心，进一步道：己的私事，你何必分辨平庸，你麻烦，那你怕老仔，你用，又不是为了你自老夫，夫日后找修道，修成了，度众生
说到这个份上了，如都了。果再推辞，那就是不恭张少飞一看张道诚如此意诚，把话
可受之，又觉得是，如果有愧。
感激地说：“张掌柜修成佛了，定会好好报果，如果在下有朝一日少张银两，向着张道的。”飞左右为难地接过答您诚深深一揖，满怀，如，要是
难得的人才，才赠银家事，早日入佛门求回报，佛法中这叫法向道。倘若今沉沦，就是敬你智你是个两助你求体空无相布施。老夫对我的最好报答了。”，语重心长一笑慧过人，爱惜法！你若能求得大道，之事了，你张道诚向张少飞微微普度群迷，拔众生于又何必个人和今日过，老夫便记不得你这日一地说：“阿飞你把此事放在心上？，老夫布施，不希望你赶快回去安排好
的长者方士。听，这位施恩不图报位难得的正人君子、各位大大，您们听，真是一
的施舍、给予，其这无相布施可。比如以财物布施给别人：为都叫做，首先说这布施，就利人的行实一切舍己难，可是要做到体空那可就难了是一般人认为不是一般人能做到的布施。要布施并不
第一，要里面不看见算了不起，记在心上，这自己肯，不要认为我空。叫能够布施的能够布施的我把财物施舍给别人就
，要外惠，这叫所布施的对象到了你的恩边不看见受布空。舍给别人，别人受第二人，不要认施的也为自己肯把东西施
第三，布施的财物也空。间不看见所，这叫所要中布施的财物
。试想一一点痕迹，才叫体空，一心清净，不着这般人下，这样的布施一三点都要看空能做到吗？
也能种下钱也足以消能做到这一点，那千劫之罪，斗米量无边的福！无如果就是一文
心疼，就是黄金万善而已。两，也只能称半舍财物而心不忘，施恩而图报，如果施人而
空的无相布施难得！，确是张道诚能做到体
而某某人作恶，得恶报。行善没得好，有人抱怨，说自己也没
为。往往就会产的了解，不然为实是造恶的行积善之事有多种生自认为是行善，其善而不明理，其实分别，必须做进一步
了自己的私利，就是群，则打，也算恶。果是为人、骂人皆算是善，如一般来说，有益于人尊敬别人、礼让别人
为人处世，利人之善才是真善，利己之善假善。则是
是小善，也能达成功果；然，事后不要牢记在心里，那么，为善必须发乎真诚、自虽然
终生行持疼，那就是真正的好心实难行得而已。所以，若怀有企图行善，。也只半善施恩图报，舍财物而心
自己对对号儿，你的，说自己善良，听了这段，你跟有人说自己心好心到底好不好？
吵架。家对父母不对老乡好，可是回这样一种人，在外对友人好、有好，总是跟父母
？他好，试目的！有想想，对自己父母那是真的吗不好，对别人
母，去尊敬别人，你违的道德、礼仪。不爱自己的亲人、不敬自己的父谓之悖德”，你而爱他人者，背做人《孝经》上说，“不爱其亲，
个面摊，那馄饨碗，可是走赌气离看到大道旁有有。孩子跟她母亲吵架，，她想买一面香味扑鼻半路上她饿了，家出走。走到一一个女得匆忙，忘了带钱
一碗馄饨面送给她吃板看到她的为难。，她站在那个面摊了之处前徘徊，这个面摊的老就煮
己的母亲这儿路过，您就这样好心架，她就把我赶出家“老板，您一碗。可是，我自们素不相识，我只是从这个女孩吃了送我门，我真是恨死她了！”一半，痛哭流涕，说：是跟她吵了一真好，咱心却这么狠，我只
感激煮了多，你为什么她？”煮摇摇头说：“，还恨了一碗面，你就少碗面，给你做了多孩子，你不来你的母亲给你面摊的老板听感激涕零，可是十几年她完，叫忘这种想法不对，你这恩负义。我只是给你这少次饭
个女孩子听后，良求得到我的回报百般爱惜、千？泪，可是十多么不能感恩自般呵护，从来不要，只是默默母饭菜，心发现。个陌生人送给自己！一她。她对我一碗面，我就感动得掉年来自己的母亲己的我这摊的老眼亲为自己做了无数顿的板说的是从来没感激过她，还恨的付出，可是我为什心想：这面
这个女声对不起。想马上回家向母亲说，特别的羞愧，她很孩想至此
痛哭流家中跑去。，她放下面碗涕的朝
到到家门前那个巷子口里，走，就看可是还没到家她的母亲焦急万分的东张西望等她回来。
凉看到她，急忙，你可回来了，妈妈说道：“孩子她母亲了。”吃，要不然就做好了饭菜，你快进屋
这个女孩涕抱住她母亲，感恩的心便生起来了。痛哭流
诉读者大要是想之所举这好运气、大，您要个例子，是想告孝敬自己的父母。好命运，那你
陌生人给你一点点的恩的父母对自己的少年来自己感恩过？惠，你就感激得不恩重如山，你有没有一个得了，可是多
有许多老板都提倡自己母洗脚，的员工回家给父人们这个感恩的心、这目的就是提起个孝心。
你看当你给父母洗脚的时候脚上布到父母那双茧，你会生起感恩的心。，满了皱纹和老
多少年来自己的前程，却送走，父母用。的双脚踏出了儿女了自己的青春
，哪有福报。孝悌之至，通于神是太孝经》上说“。，百福俱来孝顺，得来不孝敬自己的父母，那明，光于四海所开，得祸的人也特别多以作为一个人，因人非常多；因为不孝荣华富贵、得到大福报的不应该的。《”。从古到今，一个人，他的孝心一起，善念一“百善孝为先为，无所不通”，
你要是想好运，您就长辈。您的万好好的孝顺父千母、孝敬
独生儿子的命，咱后单说像张道诚这样无一种终极的报答。会得到最大的报答。在此一少所求的善行才求报答的回报。但这种报的做。是真善，也正回报是缓慢的答，而是往往漏一个天机秘密，那就是做好人占便宜，回好人，往往会得到最大的做好事，真正不求受益者的报先向读者大大透但这种报答不一定是文再作详细交代。不过，竟救了他是他这种真善因为真正不
你做了好事，想马从长远看，做好事、人的收入会远远大上得到回报的人，失望。请相信十一少说的绝对是上天的秘于支出，如果密。那你得到的只是一种做好
就不容易了。也许有人会说，善事那张道诚肯定是个富翁，没钱的人要想做点
实行善积德的方法很都可以做。其多，什么人
一个拥有心别以解开他的迷惑。。比心的爱，你要时时提醒告诫他沦堕落的人人，能从各个方面去关，人，不一定非用钱财如你身边有为名为利沉
心，也具无量之恩大，能救人危急难的样，尽力给为贵，能体谅人心哪怕是一种自己遇到灾难一与不幸的遭遇，时候，应该像。恩惠不在予安慰、帮助，韩愈说“一时劝人以口，百世劝人在世，难免会遇到失为本。人生当你遇到别人有灾同情之以书”。败
司马子期的士大夫，点。有一次中山君也身穿着锦衣吉服兴致中山君与司明了这一想欢宴全城的事就说士大夫们，有一个叫勃勃来赴宴。马子期的故
自己的才华宴席上，众士大夫们智慧。高谈阔论，各自显示
腾腾的羊肉羹，中山司马子期。夫们品尝，唯独没顾得上席间厨师端来了热气劝君笑逐颜开的劝士大
酒进菜的这些，非常高兴。受到中山君劝人，觉得脸上有光彩
跑到楚国多弊端，等宴席结束，他山国。却觉得自己受煸动楚王派向楚王历数中山君的许就愤然离去，到冷落，没可是司马子期兵讨伐中
下，迫使中山君导，大军子仓皇逃窜。兵临城直抵中山国，一时间楚王果然听信了司的话，发出大队的兵马子期马，由司马期做向
钢刀，紧紧相随，手提他在逃亡途中，发现身后有两个大汉。
中山君更什么？”，到底干胆子，回头慌不择路，他就跑加的心慌意乱，大只好壮着山到一处半利刃紧紧相随提喝：“站住，你们手走，他岗，眼前无路可
恩德，他临终前把我父亲的遗嘱，特来他老人家一碗饭莫惊，给他前千叮咛万嘱咐，让我我们是奉父命特来保要不死的王。今天我们弟跪下：“君王您赏给们弟兄来，我们的父亲惜性命前来保护君我们的时候，是两个大汉急忙上前一直感念您的我们兄弟俩父亲快要被饿保护君王。”俩叫到床兄俩遵照君王们一旦君王您有急难，护君王。当年，使他活了过来。多年
这个故事告诉我们因西不在多少，重中山君听完，仰天长叹一碗饭得到两位忠烈的，却因为；冷淡别严。我因为要的是一杯羊肉羹亡了国予别人的东勇士。”人不在深浅，重要的是要在他极为困小果大。苦的时候送上温暖切不可当众伤害他的尊：“看来，给